「何處(chù )さ行(🕊)えつてる?」(🙍)
源吉の(😥)前の房公(🌵)が、振(🌠)(zhè(🍟)n )りか(🐁)へ(🍧)つて(🏞)云つた。
またやかまし(🌡)くなつた。地(dì )主(📚)のことを惡く(🦂)云ふものや、それを(💴)然し何處かで擁護(hù )してゐるものや、さうい(🥙)ふ(🎸)のが、お互(❎)にブツ/\(👾)云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興奮して(⛺)、(😠)※(🏡)(「廴+囘(huí(💟) )」、第4水(🎮)(shuǐ )準2-12-11)は(🖤)らない口で、吃(🤐)り(🌈)ながらしやべるものもあつた。が、(✌)さういふやうに色々の(👶)ことを云ひながら、然し「どうす(🈶)る」と(💎)いふこと(🌚)になると百(😫)姓(📄)達は、ちつとも分(📥)つてゐ(🧓)ないやう(👔)に(💦)見えた。石山(shān )は壇上に立つ(✈)た(🍓)きりで、だま(😢)つて皆のしや(🍣)べるのを聞(wén )いてゐた(🦅)。石(🧞)山は、皆(🥜)の一番(fā(💦)n )後(hòu )の(😇)板壁(🕘)(bì(🚐) )に、(🐞)先(xiān )生が(📠)寄りかゝつてゐるのを見た。それから少(🥎)し離(📑)れた窓際に、源吉が(🚺)腕(wàn )をく(🐙)んで(🕗)、がつしり立つてゐるのを知つ(🕔)た。皆の(📢)眞中(zhōng )頃にゐ(🌯)て(💭)、何か(💤)腕(wàn )を振つてしき(🔡)りにしやべつてゐる片岡(gāng )とい(💥)ふ(🌋)百(bǎ(👐)i )姓は、此前、(🌈)地(🧚)(dì )主(zhǔ )のお孃さん(🚺)が遊(🗼)びに(🕰)來たとき、石狩(😯)川に落ちた、その(🧤)時それを(🧚)助(📞)けに飛込(rù )んで、自分で半(📽)分死(sǐ )ぬ目に會つた男(🤳)だつた。が、大部分の百姓は、(🐭)ポカーンと口(🎋)をあいて、誰か云(🍰)(yú(🥜)n )ふの(🍵)を(💁)、代る代り、聞き惚(hū )れてゐ(⚾)た。
「ぢ(🌞)や、やるよ!」(👯)
石(shí )山(🏮)はそこで、出(chū )て行つた。――俺だちの(🕶)しな(🍉)けアならない(🅿)事(shì )は、もう決つ(✨)てゐる(🙌)のだ。それをしなか(🐷)つ(🕴)た(🎀)ら、明(🎆)日(🔫)食(🥐)ふ米(📣)が(🕶)な(🔺)くなつて、俺だちは死ななければならな(⤵)い事だけ(😱)だ。――俺(🍢)だちはどうしても死(🌠)んだ(🌨)方(fāng )がいゝと思つてゐるものは手をあげてくれ。さう云つ(🎀)た。
工場が、大き(🐉)な(⏳)機械(🛒)の(➕)※(📧)(「廴+(🎮)囘(huí )」、第4水準(➖)2-12-11)る(🏰)音で(🕚)、グアン/\して(👃)ゐる(🚻)。始めの一(👙)(yī )週(🎌)間(jiān )位は、家に(🤚)歸つ(🎐)ても、頭(🆙)も、耳も(🧝)工(👱)場にゐるときと同(tóng )じやうに、(🅾)グア(🧥)ン(🤰)/(🏮)\して、新(📨)聞一枚(🤑)(mé(😆)i )も讀めなくなつてしまつた。俺(ǎn )は、このまゝ馬鹿になつて行くの(👟)か(🌹)と(🧀)思つた。
(🛎)まづ、そし(➿)て、根本的なこと(🐫)が(💫)決められた(🅱)。それからそれをどういふ風にし(🖌)てやるか(🈴)、といふことが問題(tí )になつた(👊)。それは、二、三日に(🤳)、(🍙)地主の差配(pèi )が例年の通(📼)り※(📰)(「廴(📍)+囘(huí )」、(🎨)第(🏉)(dì )4水準2-12-11)つて(🥟)くる(🦃)ことになつてゐる(🥏)ので、(🦁)それに、事情(🛤)を説明し、すぐ地主に交渉(dié(👢) )を始(🍟)めること(🛠)になつた(🌕)。この時、(🕹)そ(🚁)の色々(🍮)な(🚽)交(jiāo )渉(😹)の(⚪)間小(🕊)(xiǎo )作(🚌)の米(🤔)を(🚸)ど(🗯)うするのか(🎣)、(📝)と云ひ出すの(🛤)があつた。それが又相當大(dà )きな(💛)ことな(💅)ので(🍨)、中々意見(jiàn )が一致(zhì )しな(🚧)かつた。又百姓には、それを最後(hòu )迄の見通し(🆒)をつ(🎟)けた上で、確實な――手(🌶)落ちのな(🍅)い成算でやつて行けること(👅)が出來なかつた。この所、先生(🗼)の意見をき(🍳)いた。校(🔟)長(🈯)(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる商賣(🗑)人に(⚓)自分達(⛪)(dá(🛒) )所有(🤴)の畑物(🌅)を(⏲)全部(😲)賣(🐗)つてしまひ(💊)、(🎙)その背(bè(🤙)i )水の陣で、地主(😟)に當ることにしたら(🍸)いゝ、といふこ(🐍)とを云つた。それには(🅰)二つの條(⏫)件をつけた。第一(😳)は最初の地主への交渉(🔥)が不(bú )調(🦒)(diào )に終(👜)つたら、(😊)第(🍨)二は(🏵)地主がその(🔤)結(jié )果、作物を無(wú(🐹) )理(🕛)に押へるといふやうな樣(🧕)子が分(fèn )つ(🐽)たら(📫)、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐ(🦔)た(👉)の(😕)では(〰)すぐ押へ(🍑)られるし、又そ(👷)のために、結束(🕚)が破(pò )れるおそれもあつた。先生はかう(🕟)いふ點(diǎn )を防ぐために(🌿)もこの(🌨)方(🔵)法は重(🖖)大であると云つた。かういふ事は百姓に(🐰)は(🎮)かな(🍕)り思(sī )ひ(☝)き(🎿)つたことだつた(🏒)けれども(⏸)、(🛠)それが當り前(🧚)のことのやうに思はれる程(⬅)皆せツぱ(🙅)つまつ(😪)て(😄)ゐた。
長い冬が來た。百姓は今(⛱)(jīn )年の不(👳)作(zuò )の(🌖)埋(🕊)合せをしな(🔸)けれ(🌄)ば(🖋)ならなか(👚)つ(🛎)た。
側に立(🔞)(lì )つてゐた巡査が、さう云(yún )ひながら、腰(🤮)にさ(🍹)し(🥤)てゐた鞘のまゝの(🔤)劍(jiàn )をもつて、滅(miè )多(duō )打ちに、源吉を(🐋)なぐりつ(🖇)けた(⬅)。すると、二(èr )、三人の巡査もよつて(🆘)きて、(🍳)ふんだり(🏩)、蹴つた(🌒)りした。―(🙋)―源吉(jí )は、(😺)「夢中」(🍴)になつてゐた。そ(🍄)れか(🏰)ら少(🌤)し手(shǒ(🌻)u )を(📎)ゆるめた。
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