「私は(🏃)けさ、(👠)君(🏣)らの中(😹)のだれか(🏖)が打(dǎ )った板木の(🔣)音を聞(❎)きながら、ふと(🌪)、(🏢)この(⛴)話を思(sī(♈) )い出したが、それは(📲)おそ(🦖)らく、けさの(🐊)板木が、ここの生活(huó )に(🦃)ふさわし(🧚)い心をも(🤕)っ(🧛)て打た(✉)れていたからだと思う。君らの耳(🍞)にあの音がどう(⏬)響(xiǎ(⛳)ng )ひびい(🖲)た(🏧)かは(🦇)知ら(🐩)な(👄)い。しかし、私(👮)は、あ(💼)の音(yīn )か(♎)ら、この塾(🗨)はじ(🕚)まって以来のゆ(🍡)たか(🏿)な感じ(🏍)をうけたのだ。じっくりと落ちついて、す(🎪)こしも軽はずみ(👩)な(🏎)と(🔃)ころのない、また、すこしも力りき(🌠)んだところのない、(☕)おだやか(🎗)な、そ(😎)して辛(🔓)抱(bào )し(🅰)んぼうづよい努力、――(🚘)心(🗽)の底に深い愛情を(🚢)たた(👆)え(⏫)た人だけ(⏪)に期待(dài )しうるよ(👗)うな努(🙅)力を、私(sī )はあの音(🙈)から感じとり、これこそここの生活を象(xià(🤓)ng )徴し(🈴)ょ(🔄)うちょうする響きだ(🐿)と(👙)思った(🌷)ので(🌤)ある。―(⬆)―私(⛔)は、しかし(🔚)、奕(yì(📆) )堂(🔋)和尚のよう(📪)に、だれが、どん(🍋)な(🌺)気持ちで(🚢)、今朝の板木(mù(🎧) )を打(🕥)った(🏼)かを、し(🌟)いて知(🎞)(zhī )りたいと(🎬)は(🏌)思(⬜)わない。それは、もともとここの生(shē(📤)ng )活で(⏺)は(📝)、(🆚)だれがどん(🚕)な(♟)働きをし(🗑)て、どんな名(♏)(mí(♎)ng )誉(🔀)めいよを(🏪)担(🦑)になう(😈)かということは、あまりたいせつなことではないからだ。こ(🕸)この(🐓)生活(huó )でたい(🔳)せつな(🤯)の(⏯)は(🍟)、名でなくて実である。心である。その心(🕹)(xīn )がむだ(✝)にならな(🍯)いで(👽)、共(🏎)同生活(🖐)全体の(🏏)中(👐)に生かされていけ(🔳)ば、個(gè )々の人の名など(🚂)は、(📅)しいて問題(tí )にする必(🌵)(bì )要(yà(🚃)o )はない。そう(🥥)いう意(yì )味で、私は、今朝のような(🗓)板木の打(📺)ち(🕑)かたをす(🔒)る心(xīn )をもった人が、(🌨)君(🙊)(jun1 )らの中に、少なく(🤑)とも一人だけはいる、と(🤱)いうことを知(🗝)っただけで満足(zú )し(🏴)たいと思(sī )う。そ(🍋)して、(🐙)その一(yī )人の心(xīn )が、おたがいの生活(huó )の中に(😕)、すこ(🗺)しも(💻)むだにな(🥔)ら(🎩)ないで生かされていくこ(🎫)と(⬇)を、心から(🌘)期待したい。……つまり、(📳)愛(à(🆎)i )情に出発(📤)した、おだやかな、し(🖋)かも辛抱づよい努力、(😒)そういう努(nǔ )力を、単に板木を(😅)打つ場(🐄)合だけでなく、す(🕊)べて(🕍)の場合に払(fǎn )はら(🛒)って(🛹)もらいたいのである。……(💐)名(🥀)を求めず、(😪)ひ(💕)た(🚙)すらに実(shí )を捧ささげ(🔧)ると(🚖)いう気持ちに徹(✔)てっして、そう(⌚)いう努力を、みん(🔻)なで(🎹)払(💦)ってもらいた(⏭)いので(🎼)ある。――」
「新(xīn )参(cān )しんざんの(💳)小僧こぞう(👓)でございます。」
七 最初の日(🚜)曜(🕵)日
六 板(🥎)木の音(🦕)
「田川君の(🛢)ほかにも、ま(📏)だよく納得(👴)がいかないで(🐁)い(🍺)る人がたくさんあるだろうと思(sī )うが(👶)、(📰)そうし(🗽)た(😓)根本問題につい(🍽)ては、これか(🚮)ら何度でもむしか(🌊)えして話し(⛸)あう(🐭)機会があるだろう。そこで、(🈚)それは(🚆)いちお(🔭)う(🎮)未解決のまま(💹)にして、と(🎨)もかくも(🏃)具体的(🛏)な問(🌴)題にはいる(😆)ことにしょう。じゃ(🦄)あ(🍕)、時間(jiān )もおそくなったし(😱)、私のほうから(🎫)案(àn )を(🎊)出(🥥)すこと(🍍)にす(🧦)るよ。」
「はじめか(🥄)ら(🛌)、自(🐩)分が室(💑)長だときめてかかっている(✝)んだから、かなわない(🎆)よ。」
(🤼)こ(🈯)の一週(zhōu )間(jiān )は、塾(🍀)(shú )生(shēng )た(🗜)ちにとっては、(🛒)まったく奇妙(🍢)き(⏲)みょう(🕧)な感じのす(📙)る一(🍘)週間(jiān )だっ(👓)た(🌎)。朝(💭)倉(cāng )先(🕳)生夫妻(🏥)も、次(📰)郎も、生活の(🐜)細部の運(yù(🗂)n )営に(🌊)つ(🥓)いては、自分(💨)たちのほうからは(♈)、(🔒)何ひ(🕙)と(🙈)つ指(🐱)図(tú(📂) )さ(🕜)し(🙀)ずをせず、(🎌)ま(🍾)た(💇)、塾(shú )生(😴)たちか(😿)ら何かた(🧡)ずねられても、「ご随意(yì )ず(🌕)いいに」とか、(🍐)「適当(🎬)に(⏺)考(⛰)えてや(🥢)っ(🎽)てく(🎶)れ(♎)たま(😁)え」とか、(🏆)「みんなでよく相談(tá(💆)n )してみるんだな」と(🚬)かいったよ(🕛)うな(📢)返事をするだ(💩)けだったので、と(🧑)かくかれらはと(✡)ま(🈚)どいし(🌫)た(🍮)。中には、それをいいこ(🚙)と(✡)に(🕞)して、ず(🔏)るくかまえ(⬅)るものもな(🌐)い(📪)で(🍚)はな(🌍)かった。その結(🍶)果(guǒ(🙍) )、むだとへまとがつぎつぎに(🥀)おこり、かれらの共同(⏪)生活のすがたは、見た眼めには決していいもので(⏰)はな(👪)か(🛂)った。時には、不規律と怠(📌)慢たいまんだけが塾堂(táng )を支(zhī )配して(🔲)いるのではないか(🏘)、と疑(🥊)われるよ(🐹)う(😢)な場面もあり(🧒)、も(🤙)し学ぶこと(🏟)よりも(💹)批評(😛)(píng )する(💎)ことにより多(duō )く(🚿)の(🍲)興味を(🤟)覚えている参(cān )観(guān )者がたずねて来たとしたら、その(🚹)人(🚻)(rén )は、(🅿)批評の材料を(🚎)さがすの(🙇)に、決して(🕗)骨(gǔ )は折(📰)れなかったで(🦆)あろ(🌍)う。
中(zhōng )には(🚚)い(🤟)って見る(🐴)と、(😎)もう掃除(🍒)はすっ(💸)かりすんでおり、(🧀)河瀬がストーヴに火(huǒ )を入れて(🥕)い(❄)るところだった(💭)。夫(👝)(fū )人(rén )は炊事場すいじばのほ(⛪)うにでも行っ(🔏)たらしく、朝(cháo )倉先生(shēng )だけが、まだあたたまらな(🛁)いスト(✡)ーヴのそばの椅(🐔)子にかけて、手帳に何か書き入(🎺)れ(🍷)てい(⤵)た(👤)。
「今朝の鐘をついた(🔃)のはだ(😐)れ(🔎)じゃな。」
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