み(🐒)んなが(❓)出はらっ(🦒)て(🌏)しまうと、次郎(🐄)も一(yī )週(🚩)間(🍑)ぶりで(⏭)解(⛳)放(🥞)され(📿)た時間を持(🙏)つことができた。いつも(🐂)だと、さっ(😮)そ(🐔)く読書(shū )を(🥑)や(🖋)るか、(🛵)空(📠)林(🙆)庵くうりんあんに行(💍)って、朝倉(cāng )先生夫妻とゆっくり(🔓)話(huà )しこむか(🎁)するはずだっ(👐)たが、(🚜)今(jīn )日は、(🍆)事務室の隣(🤗)と(🔌)なりの自(zì(🗂) )分(fèn )の部屋で、机(😂)によりかかったま(🕸)ま、ながい(🛁)ことひ(🌑)とりで考え(🛁)こんでいた。
「次郎(láng )さんの板木の打ちか(🛎)た(✅)には、行(🦒)事(shì )の性(🍷)質や(🎬)、(🦆)そのときどきの必要で(📝)、(🐎)少しずつちがった(🧀)調(🍒)(diào )子が出(🎳)ますわね。あたしは、それがいいと思いますの(🍽)。そ(🏗)れ(📌)でこ(🏽)そ、(💂)そ(🐆)のときどきの気分が出るんです(🌽)もの。板木(😾)だっ(🌶)て、打ちかた次第(👳)し(😕)だ(♏)い(㊗)では芸術(🏥)(shù )になり(🍭)ますわ。あたし、次郎さん(🚋)の板木の(👡)音(yīn )をきいて(🥇)いると、いつもそう思いますのよ。先(🌛)生には(🦉)叱しかられるか(💫)もしれない(🌮)けれ(✔)ど、今(📕)朝の打ちかた(🐸)だって、頭かぶせにわ(🍁)るいとばかりいえないん(🌖)じゃな(🤙)いか(🍚)し(👢)ら。」
(🚳)もうそのころ(🍀)には(📏)、塾生たちは、室内の掃除(chú(🏚) )整頓をすべて終わって、最後(⬆)に、(🤸)廊下や、玄(xuán )関(wān )げ(❗)ん(♊)か(🗾)んや、そのほかの出入り口の掃除に(🐻)かかっているところだった(🕘)。むろん(🈯)そ(🤣)うした掃除(👟)も、分担(🧐)(dān )ぶんたんは一通(tōng )りきまってい(♟)たが、厳密には(🏝)境界(jiè(🤺) )が定め(⛺)られないために、塾(shú )生たちはかなり入(🐎)りみだれていた。
この妙(🈳)音(🎒)をつきだした小僧こそは、実(🐲)に、後年の森田悟(👂)由ごゆう禅(🌻)師ぜん(🗼)じだ(🛏)っ(🥣)た(👟)そう(🉑)である。
「(💥)心苦し(🚏)ければ、(🎠)君(jun1 )自(zì )身(shēn )で何とか始末したら(🤑)いい(🔍)だろう。原因は(🔸)もともと(🚧)君(⛺)(jun1 )にある(📁)んだから。……私(😬)は、板木の音(🎇)そ(😑)のも(🍧)のを問題にしただけなんだ(🐫)。」
「新参しんざんの(🐙)小僧(🥟)こぞう(💍)でございま(🆗)す。」
も(🥤)う、(🔓)そのこ(😱)ろには、廊下を(📱)行き(🚿)来する塾生たち(⛵)の足音(🤽)(yī(⏸)n )も頻繁ひんぱん(🎴)になり(💹)、ほうぼう(🚮)から、(🌏)わざとらしいかけ声や、とん狂きょうな笑い声な(🍼)ど(🕣)もきこえていた。ゆうべの懇(🎸)談(✳)会で分担ぶ(😎)んた(🤹)ん(📕)を(👠)きめ、かれら自身の室(shì )はも(🆎)とより、建(🈯)物の内部(bù )を(🏧)、講堂や、広間(🔎)(jiān )や(🍮)、便所(suǒ )にいた(🌃)るまで、全部清掃せいそうする(🍈)ことに申し合(🕋)(hé(🚚) )わ(🚥)せていたの(🐌)で(🙂)、(💠)かれ(🧦)ら(🆖)も、まがりなり(🚟)にも責(zé(♿) )任だけは(🍺)、果たさ(🦈)な(🎡)ければならな(🧛)かったし、それに、きび(🚶)しい(🤒)寒さと、おた(🎐)が(👤)いの眼とが、かれ(📗)らを、外(🔖)見だ(🤝)けでも、い(📎)かに(🍃)も忙(máng )いそがし(💑)そうな(🚂)活動に駆(qū )か(🙂)りた(🍳)てて(💲)い(👶)たのである(🌰)。
し(🚩)かし、兄はおそらく(😰)道(🐠)(dào )江をつれ(🙋)て(🏭)来る。いや、かならずつれて来る。そして、無意識な残酷ざんこく(🌓)さで自分の痛(🐈)(tòng )いきずに(🥣)さわろ(🌁)うとしているのだ。二人は(👑)あらゆる好意にみち(♊)た言(🤱)葉を自分になげ(🗞)かける(💨)だろう(🔠)。二(🍏)人のむつまじさを三(sā(💲)n )人にひろ(🛳)げること(👣)によって、(🥃)二人(🌙)(ré(❗)n )は一そう深(shēn )いよろ(🛵)こ(🐡)び(🗯)を味わおうと(🆙)つとめ(🍩)るだろう。二(èr )人(😲)は(♎)いろい(🤨)ろと過(🍰)(guò )去の思い出(😐)を語るにち(🚪)がいな(🦄)いが、その思い出の愉(🍽)快さも不愉快(🐟)さも、三(🤱)(sā(🧑)n )人に共通(🌱)す(❕)るものと(🍝)して(😱)語られ(💵)るにちがいない。自分(🎌)は、二人のそうし(🔧)た(🙉)無(🚡)意識(shí )な残酷さにたいして、(🎞)い(💯)ったいどういう態(🥍)度をとればいい(🚵)のか。いや、どう(💃)いう態度(🌤)をと(🔠)りうるとい(😪)うのか。
「君ら(⏹)のそうした(🚡)非(fēi )良心(🏩)的な態度(🎹)(dù(🥑) )は、君ら自(zì(🏘) )身をますます非(❗)良心(xīn )的にするばかりで(💌)はない。それ(📡)が(🍓)ある限(🥪)(xiàn )度をこす(🚴)と、(🌲)つい(❣)には、愛(à(🤛)i )情と忍耐に(🧕)んたい(🔀)と(🌺)を(👥)もっ(😤)て、君らの良心(xī(⏲)n )を力づ(🔚)けようと努(nǔ )力してい(🕋)る人の(💢)心までをきずつけ、(📴)その愛情(⛷)と(👀)忍(rě(🐛)n )耐とを、憎にくしみと怒(👁)いかりとに代えてしまうものだ。現(🌍)に君(jun1 )ら(🥜)は、今朝の板木の音の調子(zǐ )が(🙊)途中とち(🌱)ゅうから変わったことで、(💽)それがわかっ(🤧)た(🍴)だ(😫)ろ(📸)うと思う。あの、おだやかで辛抱づ(🥇)よかった板木の音が(🥑)、おしまいに(🖍)な(🏊)って(✝)、急に怒(🖱)り(🎑)だしたと(❄)し(🍜)か思えないような乱調子になったが(📯)、あれは、君らのあま(🎖)り(⛔)にも非良(liáng )心的な態(tài )度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ(🥓)。……むろん、私(sī )は、(👞)愛(😍)(ài )情も忍(rě(♓)n )耐(nài )心も失っ(🏳)た、ああした(👣)乱(luàn )暴な(🅿)打(💧)ちかたを是(🏒)認(rèn )ぜ(🐸)にんはしてい(✍)ない(🦑)。また、それ(🕟)をやむを(🛅)得ない(💌)こと(🔉)だとして弁護(🧖)しようとも思っていな(🕊)い。怒(📘)りや短気は、友愛塾の精神(shén )とは根本的に相いれな(🏰)いもの(🆘)な(❓)のだから(🙃)、(🧓)ど(🏝)んな事(🎥)情の(🍶)もとでも(🚓)、ああした(🗣)打ちかたは、二(🈷)度(📂)(dù )と(👎)くりかえされては(🥔)ならない(🏤)ことなの(📆)だ。もし(🍘)今朝の板木当番が、(🐨)ついに業ごう(🎗)をにやしてあん(🚈)な打ちかたをし(🤟)たとすると、私はその人(rén )の(🐕)ために、ま(🛥)ことに残(🥑)念なこと(🚉)だと思(⏸)って(💛)いる。しかし(📬)、いっそうわる(🍛)いのは、ああした打ちかたを余儀(🧝)よぎなくさせた君(📟)らの態度だ(📇)。君らさえもう(💧)少し良心的(de )であってくれたら(👋)、板(bǎn )木(🍆)(mù(👵) )を(🏋)打っ(🆒)た人も、あ(📻)あ(⛓)したあ(🔁)やまちを犯おかさな(🎂)いで(🗑)すんだのだ(💒)ろうと思(🐑)(sī )うと、それが私(♎)はくやしくてならない。……だが、それ(🐰)はまあい(⏫)い(🚓)、そ(🎦)れ(🤣)は百歩をゆ(👸)ずっ(🧞)てあきらめると(📐)しても、ここ(🕶)にどう(🍳)しても私に(🍋)あきらめ(🌨)のつ(🧜)かないことが一(🍉)(yī )つ(👁)ある。それは、愛情(📧)(qí(📜)ng )で打(🚛)(dǎ )たれた板(bǎn )木の音で(💄)は(🎣)寝床をは(🌉)なれようと(😼)しなかった君(😩)らが、(🚧)怒りで打たれた板(bǎn )木(💒)の音では(🥙)、わけ(🔹)な(🎱)くはね起きたという(🤰)ことだ。その点で、君らは精神的にはまだ奴隷ど(🦂)れいの(😮)域(yù )を一歩(🤠)も(🕞)脱(tuō )だ(🐬)っして(💎)いないということ(〽)を証明して(🐓)いる。いや、それどころか(🤝)、君(🎷)らはよりいっそう(🤝)みじめな奴隷(lì )に(🆘)なることを(💗)希望していると(🆎)さえ私に(🥑)は思え(💑)る。これはほんとうになさけない(🎢)ことだ。私(✝)は、むろん、こう言(yán )ったから(🍏)といっ(🖤)て、怒り(🏈)に対(duì )しては怒り(🛃)をもって立ち向(xiàng )か(💾)え(🗡)、(📽)と君(🌺)(jun1 )らに(🎳)す(🏑)す(👞)めているので(🏏)はな(⏸)い。ただ私(🕞)(sī )は、愛情(🔕)に対しては、つけあ(💏)が(🗄)り、怒(nù )りに対(💱)(duì )して(👽)は、ただちに膝ひ(🤟)ざを屈くっ(🍅)す(🍒)る(🤛)ような君(🔈)ら(☔)の奴隷根性こ(💟)んじ(👆)ょう(🧙)が、な(💋)さけなくて、じ(🆚)っと(🥋)し(🎩)てはいられない気(🎼)持ちがするのだ――」(🏮)
「先生もそうお(💋)感じでしたか。」
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