「や(😺)は(😓)り強(qiáng )制が必要(🏮)(yào )だという(🔴)のかね(🌩)。それじゃあ話はまた逆もど(🕹)りだ。」
「しかし、ぼくから先(🆙)生(shēng )にそう(🥟)申しておいた(🐄)んじゃありま(🏨)せんか。」
「出(chū )してわるいことはない。しか(🏗)し、出さ(💿)ないほ(💋)うがいいんだ。少なくと(🗻)も、今朝(🚥)の話に(😘)は、(🌶)出さ(🐓)な(👤)いほうがよかったんだ。」
しかし、(🐡)兄(xiō(🌁)ng )はおそらく道江を(🔃)つれて来る。いや(🚃)、かならずつれて来(lái )る(🦔)。そし(🥀)て(🆕)、無意識な(🔐)残酷ざ(🕝)んこく(🛡)さで(🈲)自(🙉)分の(🐅)痛いきずにさ(⏲)わろうとし(💕)ている(🕜)のだ。二人はあら(🙈)ゆる好意(🥤)(yì(🤓) )にみちた(😗)言葉(🏎)(yè(🏁) )を自分になげかけるだろう。二人の(⏲)むつまじさを三人(🐣)にひろげる(🌡)こと(🗼)に(🎊)よって、(🐟)二人は一そう深いよろこびを味わお(🥌)うと(⚡)つと(💹)めるだろう。二人は(🔙)いろいろと(🀄)過(💶)去(⭕)の思い出(chū )を語るにちがいないが、そ(🏩)の(🍜)思(❇)い(🎻)出(🗑)の愉(🚱)(yú )快(kuài )さ(Ⓜ)も不愉(yú )快さも、三人(🌏)に共通するものとして語られるにちがいない。自分(fèn )は、二人(⛳)のそう(❔)した(🥐)無意識な残酷さにた(🌨)いし(🙎)て、いっ(🐲)たいどういう(🎛)態度をと(🕣)れ(🛠)ばいいのか。いや、どういう態(🗒)度(dù(🌴) )をとり(👺)うる(🕰)と(💨)いうのか。
次郎は、(🔁)その(📅)中の「ぼくのほうはた(🏈)ぶ(🦄)ん(🎒)変(biàn )更(🆙)は(👩)あ(🐌)るまいと思うが」とい(👖)う(🐍)文句が気にな(🎻)った(🐆)。も(🗣)し恭(gōng )一だけの考えで日取りが(🔂)きめられるものだった(🛃)ら、(➿)そんなあ(🚮)いまいな言(yán )いかた(🌘)をするわけがない。これはだれかほかの人の都合(📟)を念頭(🎴)にお(💣)いて(🏃)のこ(😺)と(🎮)らしい(💙)、(🏯)も(🏝)しそうだとすると、それ(🛌)は(👠)道江みち(🔎)えの(🗓)着京の日取りにちがいな(🏒)いのだ(🎁)。
「新(xīn )参しんざ(🔋)んの小(xiǎo )僧(🥀)こぞうでござ(🚟)いま(🍨)す。」(⏩)
「ええ、結局は一人(🚾)(rén )一(yī )人の問題じゃないでしょう(😪)か(🍶)。」(🤥)
(🤫)次郎は、思(🍖)いきりドアをあけ、(💷)
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