「私(🍤)の足を出(chū )して見(🔄)るが(🔒)いい。私の手を出(🍶)して見(🍵)る(🚳)がいい。詩(shī )経に、
○ 九夷(🚞)==九種の(❌)蠻族(zú )が住ん(🎲)でい(🚏)るといわれて(🎼)いた東(dōng )方の地(🙊)方。
「文(🍗)王が(😶)な(👝)くなられた後(🔒)(hòu )、文という言(🤕)葉の内(nèi )容をな(🚣)す古(gǔ )聖(👪)の道は、天意によって(🔬)この私に継承さ(🥪)れているで(🐡)はないか。もしその文をほろ(🍸)ぼそ(🎭)うと(🔰)するのが(😍)天意(💤)で(🍗)ある(🧐)な(🦆)らば、何(🍥)(hé(🛺) )で(🚶)、後の世(shì )に生れた(👗)この(😾)私に、文(wén )に親(🚔)し(🛠)む機会が与えられよう(🎀)。文をほろ(✴)ぼすまいというのが天意で(👘)あるかぎ(👬)り、匡の人たちが、いった(🧘)い私(🕴)に対して何(hé )が出来(lái )るというのだ。」(⌛)
○(⚫) 大(👨)宰==官(🍎)名であるが、(🛂)どんな官であるか明らかでない。呉の官(guān )吏だろう(🎸)とい(🕟)う説がある。
○ (🚷)孔子(🙆)が諸国遍歴を(⤵)終つて(🗂)魯(lǔ )に帰つた(🤭)のは。哀公の十一年で(🕰)、六(🐴)十(shí(🈷) )八歳の時(shí )であつたが(🍅)、その後は、直接(jiē(🔞) )政治の局に(📹)あ(🥫)たることを(😸)断念し(🚕)、専(🚐)心(🏤)(xīn )門人の教育と、詩(⤵)(shī )書(🥧)(shū )禮(lǐ )楽の整理とに従事したので(🐮)あ(👓)る。
道が遠く(🤯)て
「典籍の(🤒)研究は(🌗)、私も人なみ(💔)に出(chū )来る(🐠)と思う。しかし、君子(zǐ )の行(háng )を(🍦)実(👳)践(✖)(jiàn )す(🈚)ることは、ま(🈁)だなかなかだ。」(🚝)
二一(🕵)((🗾)二二六)
○ (♿)孔子と顔淵とのそれぞれの面目(👑)、並(🎖)に両者の(🏌)結びつ(🚃)きがこの一章に躍(yuè )如とし(🎧)ている。さす(👨)がに(💽)顔淵の言葉であり(😞)、彼な(🚐)ら(⚽)では出(📍)(chū )来な(🌛)い(✖)表(👅)現(🛋)である。
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