日本《エロ 素人 谷間》2行目ライン
エロ 素人 谷間あらすじ
(🚁)木(mù )曾地方における街道付近の助郷が組織(zhī )を完(🐰)(wán )備した(🚙)い(👐)と(🌞)の願(yuàn )い(🔮)は、(🌿)ついにきき入(rù )れ(🚰)られなかった。三人の庄(zhuāng )屋は(🗿)定助郷(🥪)設(shè )置のか(🔗)わりに(🕚)、そのお手(shǒu )当てを許さ(🎴)れただけにも満足し(⏹)なけれ(💶)ばならなかった。その時、(✍)庄屋方から差(chà )し出してあった人馬立辻帳(zhàng )じん(🥅)ば(⛏)たてつじ(🕺)ちょう、(🤡)宿(🍁)勘(kān )定(🕸)仕訳帳等(🌒)の返(🕜)却(què(🚳) )を受(shòu )けて、そんなこ(🍁)と(❄)で屋敷から(🚙)引き取(qǔ )った。
と(👃)言(yán )ったぎり、平(⚪)助も口をつぐんだ(🌿)。水戸はどんなに(📝)騒(sāo )いで(❓)いるだろうかと(👸)も、江(jiāng )戸詰め(♓)の諸(zhū(⬇) )藩の(♈)家中や徳川の(😟)家(🏁)の子(🏇)郎党(dǎ(📄)ng )なぞはどんな心(xīn )持ちで筑波(bō(👝) )の方を望(⛳)みながらこ(♉)の橋(qiá(👜)o )を渡(🙅)(dù(🐗) )るだろ(🀄)うかと(🌯)も、(🕛)そんな話は出なか(🎍)った。ただた(💿)だ平(píng )助は昔(xī )風の庄(🥓)屋(⬇)(wū(🦖) )気(♟)質し(♟)ょうやかたぎから、半(🤶)蔵と共に旅(lǚ(⏩) )の(🎤)心配を(📏)分わかつのほかはな(😱)か(➰)った。
樋橋付近(jìn )の砦(📎)とりでの防備、およ(🎢)び配置なぞは、多くこの物頭の考案(🎯)によ(😔)り、策(cè )戦(zhàn )の(⛽)こ(💫)とは諏訪(fǎng )藩(🥃)銃隊(duì )頭を命ぜられた用(🕣)人(🐹)塩原(⏩)彦(yàn )七の方略に出た。日が(🤗)な一(yī )日(rì(🐦) )降(jiàng )り(🤑)しきる強雨の中(zhōng )で、蓑(💂)(suō )笠みのかさを着(zhe )た数百人(🔁)の人(🔖)夫(🛀)が(👁)山から大木を伐きり出す(🛤)音(yīn )だけでも周(zhō(🎢)u )囲に響き渡った。そこに(🗳)は砲座(zuò )を(🧟)定(⏯)め(🐲)て木の幹(🚌)を畳たたむものがある。ここに(🏻)は土(tǔ )居を築き土俵を積ん(👙)で胸壁を起こすものがある。下(xià )諏訪しも(💼)すわから運ぶ兵(bīng )糧ひょうろうで(🤼)は間に合わな(🏗)いと(🎰)あって、(🧞)樋橋(qiá(🦐)o )には役(🥙)所も設(🆕)けられ、(🌌)炊(🥐)た(👷)き出(🕡)し(😰)も(🐚)そ(🐷)こ(😩)で始まった。この工(gōng )事(shì )は(🗄)夜に(🎰)入(💭)っ(💝)て松(🍨)明たいまつ(➗)の光(guāng )で谷々を照ら(🍍)すま(🦀)で続い(🐝)た(🏄)。垂(🛸)木岩たるきいわ(🙄)の桟(🏴)かけ(🚎)はし(✝)も断絶せ(🅱)られ(🐃)、(😏)落合橋(qiáo )お(🥘)ちあいばし(📤)も切って落とされた。村上(shà(⬆)ng )の森のわ(😡)きにあた(🥐)る(🥒)街(🗺)道筋(🤝)には篝か(⏫)がりを焚たいて、四(sì )、五人(🐸)ずつの番士が交代で(🔠)そ(👂)こ(🌽)に見張(zhāng )りをした。
「半(🚨)蔵さ(🍃)ん、まあ話しておいで(🌀)な(🔋)さる(🚗)さ。」
水(shuǐ(🥗) )戸浪(làng )士(🏄)の西下(🤓)が(🙊)伝わると、沿(🌋)道の住民(mín )の間にも非常(🔷)な混(🉑)乱(⛎)を引き起(🥞)こした。樋橋の山(shān )の神(🔟)(shé(🌄)n )の砦(📖)とりでで浪(làng )士(🥦)らをくい(🍦)止(⚓)める(🍘)諏(📎)訪藩の思おぼし召しではあ(📛)るけ(🥡)れども、なにし(🐫)ろ相手(🤾)はこれまで(💨)所(suǒ )々で(🐆)数(👈)十度の(🌸)実(🏖)戦に臨(lín )み(👙)、場数(shù )を(🚫)踏(tà )ん(🅾)でい(🙉)る(💓)浪士(🥊)(shì(🙆) )ら(👶)のこ(🌇)とである、万一破れたらど(⛰)う(🐉)なろう。このこ(🔬)と(🚀)が沿道(🤔)の住民に恐怖(🙋)を抱(🎇)い(🏙)だ(🖇)かせるよう(⛓)になった。種々さ(📄)ま(😙)ざまな(⏪)風評(👍)は人(rén )の口(kǒu )から口へと伝わった。万一(🚷)和田峠に破(pò )れたら、諏訪勢は樋橋(💴)(qiáo )村(🧡)を焼(🔱)き(🍔)払うだろ(🏕)う、下(xià )諏訪(🚆)へ退いて宿(🛂)内をも焼(shāo )き払(💇)うだろ(🗄)う、高(🏨)島の方へは一歩(bù )も入れ(☔)まいとし(⏲)て下諏訪(fǎng )で防(fáng )戦するだ(⚫)ろ(⏹)う(👂)、そんな(❇)ことを言(yán )い触(🎓)らすも(🧙)のがあ(🔱)る。そ(📞)の「万(wà(🚟)n )一(🕜)(yī )」(🛎)がもし事実(👗)となる(🎮)とすると、下(🎵)原(💦)村(🙈)は焼(⚫)(shā(😇)o )き払わ(🐃)れるだろ(🚚)う、宿内の友と(🗒)もの(😈)町、久保くぼ、武居(🧚)たけいも危(🐡)あ(🔗)ぶない、(💠)事急(jí )な(🥜)時は高(⏭)木大(dà(➖) )和町た(🎷)かぎやまとちょ(👰)うまでも焼(👸)(shāo )き払い、浪士らの足だまりをなくして防(fáng )ぐべき諏(🤳)訪(⛩)(fǎ(🕯)ng )藩での御相談(tán )だなぞと(⛰)、だれが言い出(chū )したともない(😎)よう(🍃)な風評がひろがった。
「まあ(🔛)、お(😃)父とっさん。わたしに言わ(👳)せる(🔄)と、浪士も若(⏲)いもの(🙉)ばかりでしたら、京(jī(💶)ng )都まで行こうとしますまい(🐏)。水戸(hù )の城下(🖖)(xià )の方で討死う(🔡)ちじに(⛳)の(🌂)覚(🚠)悟(⏱)をするだろうと思います(⛑)ね。」
香(xiāng )蔵
「(📔)そりゃ、半蔵さん、福島(dǎo )の(🌴)旦那だんな様だってなるべく(🌨)浪士(shì )には避よけて通っ(🏩)て(🦇)もらいたい腹でいますさ。」
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