朝(🚈)倉(cāng )夫人は、行事(🚻)をおわって空林庵に引(yǐn )きあげるまえに、わざわざ(🎉)次(cì )郎の室にやって来て(💧)、しばら(📯)く話しこんだ(🧓)。その話の(🏭)中にこんな言葉もあった(😬)。
と、先生は、か(👉)なり間をおいてか(🅾)ら、つ(🔵)づけた。
「ぼくもそう(🐇)だと思います。命(🔌)令者(👠)(zhě(🚲) )に依頼(lài )いらい(👩)す(🍩)る代わ(🍰)りに、多数の力に依頼す(😕)る(🔌)んでは(🧣)、自(🚱)治(zhì )とは言えませんからね。」
次郎が、いぶかり(🖥)なが(👾)ら(🤣)戸をあけると、そ(🏃)こには大河無(wú )門が立っていた。
「選(xuǎn )挙(😼)なんてそんなもの(😙)ら(🐾)しいよ。どこでもたいていは心臓の強(🎤)いのが勝(🥒)っ(🌹)ているん(🔤)だ。」
大河は板木を(🕯)打ちやめ、けげん(🆓)そうに次(🏛)郎のほう(🕒)をふ(🚀)り向(xiàng )いて槌をわたした。次郎は(⤴)、すぐ(🐺)大河(🎈)に代わって(🖐)板(bǎ(🤯)n )木を打ちだした(🎐)が、その(🥥)打(🚾)ちかた(🕺)は、一つ(🚹)一つの音が余(yú )韻よいんを(🧢)ひくいとまの(💑)ないほ(⛑)ど(❕)急調子で、いかにも業(🐍)ごう(🚘)をにや(🔎)してい(🍸)る(🤳)よう(❔)な乱暴さだっ(👯)た。
この一週間は、塾生たちにとっ(🛢)ては(🛅)、(🛑)ま(🥈)ったく奇(📦)妙きみょ(💆)うな感じのす(😾)る一(🏴)週(zhōu )間(jiā(👢)n )だ(⚪)った。朝倉先生(🏻)夫(🎵)妻も、次郎も、(🍙)生活の(🌦)細部の(🕛)運(👌)(yù(🍷)n )営(🌊)については、自分(🦉)たちのほう(🥌)から(🍪)は(🗿)、何ひとつ指図さしずをせず(✖)、また、塾生(⏩)たちから(🌿)何(🏑)かた(🧞)ず(🤟)ねられても、(🥓)「ご随意ずいいに」とか、「適当(🔠)に考えてやっ(💃)てくれ(🙄)たまえ(🔂)」とか(🕑)、「みんな(🐿)でよく相(📧)(xià(🍨)ng )談(🥠)し(🤶)てみるんだ(⛑)な(💈)」とかいった(🐛)よう(🤰)な返事(shì )をするだけだったので、とかくかれらは(🎒)とまどいし(💍)た。中には、そ(⏬)れをいい(💜)こ(🏝)とにして、ずるくかまえるも(😾)のもないではなかった。その(🌉)結果(🏏)、むだと(😕)へま(🚤)とがつぎ(🅿)つぎにおこり(⛪)、か(🗾)れ(🍘)らの(🏽)共(🚜)同(🍆)生活のすがたは、見(jiàn )た眼め(📧)には決して(🙆)いい(🚹)ものでは(🆘)なかった。時には、不規律と怠慢たいまんだけが塾(🔫)堂を支(zhī )配(🍛)(pèi )している(⏺)の(🦒)で(🎻)はない(🎢)か、(🗝)と疑われるような(🔞)場面(😉)も(👸)あり、もし学ぶこと(👏)よ(📓)りも批(pī )評することに(💼)より多(💝)くの興(🤓)味を覚えている参(cān )観者がたずねて来たとしたら、その人(rén )は、(🕳)批評の材料をさがすのに、決(🛌)して骨は(🏯)折(😃)(shé(🔫) )れな(🚮)かったであろう。
「(👮)も(📏)ういいで(📼)しょ(🕤)う。ずいぶ(⤵)んながいこ(👪)と(🛋)打った(🖋)んじゃありませんか。」
次郎が(🎌)、寒(🎀)そうに肩かたを(📁)す(🦖)くめ(🥈)な(➖)がら、言(👏)う(📊)と、
「そうだと(🍽)す(🕳)ると、(❌)みんながまご(🔤)ころ(👞)を(😒)こめて(📷)常識をはたらか(🏏)し(🌚)さ(🌌)えすれば、(🏄)落(🌖)ちつく(🏊)べきところに落(🌊)(luò )ちつくん(👀)では(🆒)ないかね。」
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