「だが、考え(😣)てみると、なさけない(🌺)のは決して君らだけ(🤴)ではない(🥪)。こんなことを言って(🍉)いる私自(zì )身が(🤑)、(📉)今朝は(🌮)、(👀)君らに対し(🛰)て重大な過失を(⏬)犯お(〰)かしてしまったようだ(🔂)。私は、さ(🙈)っき(🍁)君らを非難(nán )して、平(🏬)気で自分の良(👍)心を眠らせて(📳)い(🧠)る人(🛣)(rén )間(🍘)だと(👼)言(yán )った。また、君らの(🙋)奴(🐅)隷根性(xìng )がな(🍙)さけないと(🌞)さえ言った。こう(📊)いう言葉(yè )は人(rén )間に対(🐺)する最大の侮辱(rǔ )ぶじょくの(🍆)言葉で、心に愛(⬇)(ài )情を(🕎)も(🏒)つものの(🐟)容易に口にすべき(📀)ことで(🏝)は(🥜)な(📲)い。少くとも同(📼)(tó(🤫)ng )じ屋根の(🍉)下(😢)で、一(🖲)つ釜かまの(🍽)飯(🙍)を(🆓)たべ(🎬)な(🤧)がら、これ(👋)から共(📴)同生活(🕤)をやってい(🔧)こうとす(🐻)る人たち(🔒)の間では、決(🍐)(jué )してとりかわ(🛷)され(🌪)ては(🎬)な(👳)らない言葉(yè )な(🐚)のだ。しかるに、私(⛏)は、つい(💓)、(🌆)自(zì )分の感情にかられて、(🏈)そんな言(yán )葉(yè(👬) )をつ(🦄)かってしま(📀)っ(🤩)た。それは、(🤚)私に忍耐心(xī(🐳)n )が(⏭)欠け(🍱)ていたからだ。いや、君(jun1 )らに対(duì )する愛情が(🦅)、(🈵)まだ(🤫)十(shí )分(⏪)(fè(🚘)n )でなかったからだ。私は、板木当番の乱暴な打ち(👍)かた(✂)を非難し(❣)ながら、自(🐺)分(❌)自身で、それ(🚚)とちっと(💾)もちが(🌔)わない過(🖌)失(🎈)を(🔨)犯して(♓)しまった。私は、いま、それに気がついて、心から恥じている(⛅)。同時(🌽)に、私は、(🤑)今日(😄)の私(⭕)の言葉(🏡)が、君(🤷)らを(🈵)強制(zhì(🍂) )して、盲従(💞)もうじゅ(🖤)うを強しいるような結(jié )果(guǒ )にならないこ(🏽)とを、心(🚈)から祈いのらず(♟)にはいられない。……くれぐれも言っ(🚗)て(👥)おきたいの(🥤)は、(🙎)人間(🍬)にとって良心の自(🚫)由(yó(🛒)u )をまもるほど(✍)たいせつなこと(🎶)はない、と(🎓)い(🔵)うこ(🚌)とだ。板(😔)木(🌞)(mù )の音であれ、先(xiān )生の(😟)言(yán )葉であれ、その(📔)ほか、そ(🏤)とから与あたえ(⛔)られたどんな刺激し(🔴)げきであ(🌛)れ、それ(💬)が(😰)き(🤥)びしいから従(🕌)う、甘あまいから軽んずるというのでなく、君(🏬)ら自(❤)身の良(📡)(liáng )心の自由な判(📞)断に(🖤)訴う(⛳)ったえ、従(có(🃏)ng )うべき(♒)ものには進んで(⛹)従(🕤)い(🚗)、従(cóng )う(🎤)べ(📽)からざるものに(🚊)は断じて従(⛑)わ(🥡)ない、というようであってこそ、君(jun1 )らは(🍄)ほんとうの(🎤)人間(🆑)だとい(🌚)える(🧓)のだ。私(👀)は、(👰)愛(👂)情と忍耐心(xīn )が足(🍻)りない(👋)ため(✅)に、つい激しい言葉を使いすぎたが、それも、君(😆)らに、(😞)あくまでも良心的・自主的に行動して(⬛)もらいた(⭕)いと願(🚟)(yuàn )っていたからのこと(👻)だ。私は(👯)私として(🧔)十分反省するが、ど(🔒)うか君(💄)らにも、私のその気(qì(🛸) )持(✴)(chí )ちだ(✴)けはくんで(🗝)もら(🐭)い(🌈)たい。そして、その(🥂)意味(🆙)で、私の激し(♈)す(🌬)ぎた言葉をよいほ(🔓)う(🚎)に生かし(👨)ても(👒)ら(🐖)い(📳)た(🗂)いと思う。――(🚿)最後に、私は君(jun1 )らとともに、(🛠)永平寺の(🦊)小(🎶)僧(🐾)(sēng )さんが(🉐)、礼拝らいは(👠)いしなが(🈂)ら鐘(⛏)をつ(❣)いた(🕚)という(🛳)、あの敬虔(qián )けいけんな態(tài )度(dù )の(🎹)意味を、も(📞)う一(yī )度(🎰)深(🏢)く味わ(💩)って、け(🤷)さの私の話を終わる(🐡)ことに(👋)した(🥪)い。」
かれ(🤾)は、むろ(💑)ん、(🍤)そのことに(🤲)気が(🈴)ついていた。しかし、(📋)べ(📂)つに気(🐿)(qì )をく(🤣)さらしてはいな(📊)かった。毎回開(🗝)(kāi )塾の当初はそうだったし、時刻どおりに(🚖)板木(mù(🐊) )が鳴(míng )ること(💪)さえ珍めずらし(🤳)か(🌗)ったので、今(🚞)朝の(💊)板木当番(☝)の正(zhèng )確さだけでも上(shàng )で(💽)きだぐらいに思(🎿)っ(📞)ていた(🤭)のである。
「そうか(🕗)。ちょっと、たずねたいこと(🏿)が(💽)ある。す(👞)ぐ、こ(🕚)こに呼ん(㊗)でくれ(🤞)。」
「(👭)次郎(lá(💊)ng )さ(🚝)んの(📤)板木の打ちかた(🏟)には、行(háng )事の(🎷)性(🈁)質や、そのときどき(📧)の必要で(🚢)、少しずつちがった調子(zǐ )が出(chū )ますわね。あたしは、(🕉)そ(🕍)れがいいと思いますの。そ(🏬)れ(🤷)でこそ、そのときど(🧣)きの気分が出(🌐)るんです(💽)もの。板木だって、打ちかた次(cì )第(dì )しだいでは(🥙)芸(🎳)術(shù )になり(❣)ま(💙)すわ。あたし、次郎(láng )さんの(🎍)板(bǎn )木の音(🚣)(yīn )をき(🛶)いていると、いつ(🐡)も(🔥)そう思(sī )い(🦁)ますのよ。先生(shēng )には叱(🕡)し(🙉)かられるかも(🤽)し(🚇)れ(🚃)ないけれど、(📩)今朝(cháo )の(⏮)打ちかた(🗻)だ(📇)って、(😕)頭か(🕔)ぶ(⚡)せにわるいと(🎛)ばかりい(🔌)えな(🈳)いんじゃないかしら。」(🔂)
静坐(💘)(zuò )の(😺)あとは遥拝(🔺)よう(⏹)はいだった。――これは皇大神宮こう(📕)たい(🎷)じんぐ(🏅)うと(🥗)皇(huá(🌌)ng )居こう(🍙)き(🍾)ょに対する儀(❣)(yí )礼(🧡)ぎれいで(⛪)、その当時(🔝)は、極(jí )左(🤳)きょくさ分子や(🤠)一部(🉑)のキリ(👛)スト(🚃)教(🔙)徒以外(🦄)の全国民によっ(⚓)て当然(rán )な国(🐓)民儀(🍞)礼と認(rèn )められ、集団(tuán )行事(⚾)(shì )にお(🛠)いて(🔐)そ(🥝)れを欠くことは、(🛬)国(guó )民(🏗)常(cháng )識に反するもの(🛡)とさえ考(kǎo )え(⏪)ら(😴)れていたのである。
「(🈷)先生(shēng )もそうお感じでしたか。」
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