両国十一屋(💜)の方には(🏟)、幸兵衛、平助の二(🔍)(èr )人ふ(🥇)たり(📵)がも(🌟)う草(cǎo )鞋わ(✈)らじま(🕐)ではいて、半(🌯)蔵(🎰)を待(dài )ち受(🛁)けていた。頼(🍝)んで置(😃)いた馬(🌐)も来た(🚯)。そ(🐚)の日(🔻)(rì )はお(🧓)茶壺ちゃつぼの御(yù(😴) )通行(🌶)が(🌕)あるとかで、なるべく朝のう(🔤)ちに(🆕)出発(fā )しなけ(🤑)ればならな(👃)かっ(🍌)た。半蔵(zāng )は(🐸)大小二荷(hé )かの旅の荷(🌂)物(wù(💆) )を引きまとめ、そのう(🎯)ち一(yī )つは琉球りゅうきゅうの莚(🌮)包(bāo )こもづつみ(🍲)にして(❌)、同行の庄(♑)屋たちと(🤵)共に馬荷(🕰)に付(fù(🌅) )き添(🏭)(tiān )いながら板橋(⛩)経由で木(🚋)曾街道の方(🚂)面(🔰)に(🏡)向か(🍩)った。
「お父とっさん、(🐶)その(⛺)ことなら(📜)、落合の宿(xiǔ )でも分(fè(📮)n )けて引き受けると言っています。」と半蔵(zāng )が言う。
「何、(🙍)諏(🐖)訪(📕)だ(😗)?」
お隅は言った。
前(qián )年、五(✝)人(🥕)の総(zǒng )代(🍵)(dà(💩)i )が木(mù )曾から(🐚)出て来(🖐)(lái )た時、何(👂)(hé )ゆ(🥂)えに一行(🙆)の嘆願が道中奉行の容いれる(📱)ところとならなかったか。それ(🏫)は、よくよく(🏊)村柄(🗓)むらがらを(🎩)お糺(🧙)た(🌵)だしの上で(🌓)なければ、容易に定助郷を(🔟)仰(yǎ(🔄)ng )せ(🔏)付けがたいとの理由による。しかし、五人の総代(dài )から(🙅)の嘆願も余儀(🏭)なき事(shì )情(🃏)に聞こえ(🥤)るから(🦓)と(🔳)言って(🎏)、道(🦍)中(♉)(zhō(⛺)ng )奉(🛴)(fèng )行は元治元年の二月から(📅)向こう(🐐)六(㊙)か月(yuè(💊) )を(⏯)限(🍱)(xiàn )り、定助郷のかわりに当分助(zhù(🕖) )郷を(🔶)許(xǔ )した。そ(🕙)して木曾下四宿へ(🥐)の当(dāng )分助郷としては伊奈(🐵)いな(🍻)百十(shí )九か村(🕉)、中三宿へは伊(yī(💧) )奈(📇)(nài )九十九か村(cūn )、上四(🈶)宿(xiǔ(😶) )へは筑摩郡ちくま(🐘)ご(🈳)おり八十九か村と安曇(🏕)郡(jun4 )あ(🚻)ずみ(🖕)ごおり百(👖)四十(🈷)四か村を指(👬)定した。こ(🔶)の(🕴)うち(🥉)遠村(cūn )で正(🙅)人馬しょ(🕜)うじんばを差し出(🔧)しかね代(dài )永(yǒ(🈳)ng )勤(qí(🗽)n )だいえ(🌟)いづとめの(👇)示談に及(❄)(jí )ぶとしても、一か年(🔎)高百石につき金五両の割(gē )合よ(🎩)り余分(💡)(fèn )には(🈵)触れ当(💜)(dāng )てまいとの約束であった(✌)。過ぐる(🎽)半(bà(⚫)n )年(nián )近くの半蔵らの(😣)経験に(😞)よ(🎠)ると(😳)、この(💕)新規(guī )な当分助郷の(🕺)村数が驚くばかり(🕶)に拡大(dà )され(🛤)たことは、かえって以前(😆)か(🎛)らの(🎍)勤め村に人(rén )馬の不参を多くす(🔉)る(📄)という結(🥫)果(guǒ )を招(💽)い(🥓)た(🙍)。これはどうしても前(qiá(🛢)n )年(🧓)の総(🧒)(zǒng )代(dài )が嘆願(🌻)したよ(🎌)う(🔪)に、や(🏽)はり東海(hǎi )道の例になら(🙌)って(🧀)定助郷(🎌)を設(shè )置するにか(🥒)ぎ(🔋)る(💦)。道中奉(🕞)行(🍺)に(🏊)誠意があるなら、適当な村柄(❕)を糺たださ(👈)れたい、もっと助郷の制(🤱)度を完備して(📟)街道(💗)(dào )の混乱を(💔)防がれ(😛)たい。もし(🥌)この(⏲)木(🗄)(mù(🌄) )曾(🍭)十(🕵)一宿(xiǔ )の願いがいれられな(😖)かったら(💻)、前(🍡)(qián )年の総代が申し合(hé )わせたごとく、お定めの人馬(mǎ(🍵) )二十(shí )五(Ⓜ)人二(èr )十五疋(yǎ )ひ(💤)き(👝)以(🐐)外(🐑)には継立(lì )つぎた(🛰)てに応じま(🤢)い、(💳)そ(🥢)の余(📖)は翌日を待っ(🐊)て(🏦)継(jì )ぎ(✒)立て(🥐)ることにしたい。そ(🗃)のことに平(pí(🌟)ng )助と半蔵(🔝)とは申(🥥)し合(🐩)わせをしたのであった。
しか(🙏)し、景蔵の手紙はそれだ(🐇)けにとどまらない。そ(💍)の中には(🚏)、真(➰)木和(😤)泉まきいず(🚺)みの(🍥)死も(🦓)報(bà(🐊)o )じてある。弘(🎁)化こうか安政のころから早くも尊王攘夷の運動を起(🎽)こして一(yī )代の風雲児と謳う(✏)たわれた彼(👧)、(💇)あるいは堂(táng )上(shàng )の公(➖)卿(👊)(qīng )に建策(cè )しあるいは長(zhǎ(❤)ng )州人(🌒)(rén )士(🔣)を説(shuì )き今度(dù )の京都(🥠)出(🕊)兵も多くそ(🐜)の人の(😮)計画に(🙀)出(🆘)たと言わ(🏮)るる彼(🤷)、この尊攘の鼓吹者(🏾)こすいしゃは自ら引き起(qǐ(🐲) )こし(💜)た戦闘(dòu )の(🌥)悲壮な空気の(🎃)中(🔱)に倒れて行(háng )った(✈)。彼は最後(hòu )の二(📦)十一(yī )日(♉)まで踏み(🕑)とどま(🌞)ろうとしたが、その時は山崎(qí )に退いた長(zhǎng )州兵(bīng )も散乱し(💽)、久(📫)坂(❓)くさか、寺(🥇)島、入江らの(✡)有(🏗)力な(🕉)同僚(liáo )も皆戦(💝)死した(🌻)あとで、天(🤘)王(wáng )山に走(📃)って(👘)、そこで自刃した。
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