子貢がこた(🈂)えた。――(🐸)
「昭(zhā(🌴)o )公(🤢)しょうこ(😕)うは礼(👘)(lǐ )を知(💅)ってお(👭)られ(😝)ましょうか(👢)。」
こ(🐉)ころまどわず、
「三年(nián )も学(👛)問(🚻)をして(🌁)、(🥎)俸祿に野(🥜)心(😑)のない人(😩)(rén )は得(dé )がたい人物だ。」
「(🌥)私が何を知(zhī(🕉) )って(🛒)いよう。何(hé(🍔) )も(🏪)知ってはいない(🦔)のだ。だが、(🚥)もし、(🔆)田舎の(💬)無知な人(rén )が私に物をたずねること(🗒)があると(📢)して、それが本気で(🛫)誠(ché(🍖)ng )実でさえあれ(🌩)ば、私は(💄)、物事の両(liǎng )端(duā(🤨)n )を(🐇)たた(💁)いて(🧚)徹(chè )底的に教(jiāo )えてやり(🥉)たい(📙)と思(🍋)う(🍶)。」(🉑)
無きを(⛽)恥じらい(😕)
「私は(🐢)まだ色事を好(🌳)むほど徳(👫)を好む者を見たことがな(😚)い。」
(🤵)先(💃)師は釣り(🈴)はされたが、綱はえなわはつかわれなか(🐳)っ(🍟)た。また(🦌)矢ぐるみで(🌲)鳥をとら(😼)れるこ(🗿)とはあったが、ね(🐧)ぐらの鳥(niǎo )を射たれることはなかった(🐝)。
「せ(👦)っ(🎳)かく道を求めてやって来(lái )たのだか(🌨)ら、喜ん(🚄)で迎(🤽)え(🎍)てや(🚊)って、退か(😾)ないようにして(📬)やりたいものだ。お前(qián )たち(🌛)のよ(✋)うに、そうむ(💏)ごいことをいうもので(🕔)は(🍦)ない。いったい、人が自(🚇)分の(😵)身を(🍇)清くしよう(🚍)と思って一(🖋)歩(🌃)前進し(👑)て(🚠)来(🤢)たら、その清(qīng )くしようとす(🏼)る気(qì(😘) )持を汲ん(🌟)でや(📘)ればいいので(🎀)、過(guò )去のことを(🧑)いつまでも(🐳)気にする必(bì )要はないのだ。」(🏦)
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