「その程度のことが何で得意になるねう(🧀)ちがあろ(🍦)う。」
「(🥐)無知(🐭)(zhī )で我流の新説を立てる者(zhě )もある(🐥)らしいが、私は絶対にそ(✅)んな(➖)こと(🌰)はし(⏫)な(😈)い。私(sī )はなるべ(🚕)く多(duō )くの人の考(🏟)えを聞いて取捨選択し、なる(⛵)べ(🚆)く(😎)多く実際(🎥)を見てそれを(🐘)心(🤾)(xīn )にとめておき、判断(duàn )の材(🐟)料にするようにつとめている。むろん、(🎬)それではまだ(🙅)真(zhēn )知(♒)と(👷)はい(🚲)えないだろう。しかし、それ(🤦)が(🏂)真(zhēn )知(zhī )にいた(🌁)る途み(😺)ちなのだ(😐)。」(🚁)
一((🦉)二〇六)
ひら(🐐)り(🥡)ひ(🕰)らりと
○ こ(🎧)れは孔(kǒ(🥔)ng )子晩年(🍘)の言(🗿)葉(🚥)にちが(➰)いない。それ(⛽)が単な(🕋)る(🏮)無常(cháng )観か、過去を(🕓)顧(gù )みての歎(tàn )声か、或は(😗)、た(📁)ゆみなき(🔱)人間(jiān )の努(nǔ )力(🏅)を祈る(😰)声かそもそもま(🎓)た、(❔)流転を(🦌)とお(🏘)し(🎂)て流る(🈶)る(📧)道の永(yǒng )遠(🍳)(yuǎ(🤔)n )性を讃美する言葉(yè )か、それは人(⤵)おのおの自らの心境に(🐺)よつて解するがよか(😦)ろう(🧞)。た(💖)だわれわれは、こうした言葉の裏付けによつて(🤙)、孔(kǒng )子(zǐ )の他の場合の(👜)極め(🔢)て平凡(fán )ら(🗾)しく見え(🐲)る言葉が一(yī )層(💫)深く理解さ(📰)れ(🌋)る(🛂)であろうことを(🕓)忘れてはならない。
三二(😨)(一(🆓)七九)
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