「(🗝)三年も学(👨)問を(🚡)して(💪)、俸(fèng )祿(🏡)(lù )に野心の(💽)ない(🌝)人は得がたい人(ré(🛂)n )物だ。」(✏)
「共(gòng )に学ぶこと(❕)の出来る人(🍉)(ré(🎴)n )はあろう。し(🍬)かし、その(🎁)人たちが共に道に精(🎒)(jīng )進するこ(👝)との出来(🤗)る(🕙)人である(🦋)とは限らな(🚙)い。共(💦)(gòng )に(🐴)道に精(🖱)(jīng )進することの出来る人は(⛷)あろう。しかし(🐩)、その人たちが、(🛒)い(🍁)ざという時に確乎たる信念(niàn )に(🆎)立って行(🚽)動(🥋)を共(🖲)にしうる人(🕥)であ(💆)るとは限(🎒)らない。確乎たる(🛐)信(🚡)念に立(♈)(lì )っ(🌮)て(🆗)行動を共に(📞)し(🥐)う(😌)る人はあろう。しかし、その人たちが、(🌜)複(fú )雑(🌮)な現(🎍)実の(🚳)諸問題に当面(😂)して、な(🏽)お事を(📡)誤らないで(🧝)共に進みうる人であるとは限らない。」
○(🔏) 牢==孔(kǒng )子(zǐ )の(🧤)門(🚻)人。姓は琴(✍)(きん)(🏄)、字は子開(kāi )(しか(🌖)い)、又は子張(しちよう(🗼))。
○ 本章に(🚘)は拙(👩)(zhuō(🛢) )訳(yì )とは極(🧒)端(duān )に(💭)相(xiàng )反する異説(💒)(shuì )があ(🎣)る。それは、「(💂)三(sān )年も(🍬)学問をして俸(fèng )祿にあ(⏯)りつけないよう(🐥)な愚か者は、めつたに(🍧)ない(🤲)」という意(yì )に解する(㊗)の(🐧)で(🦇)ある。孔子の(🤳)言葉とし(🌌)ては断じて同(🤤)意しがた(😎)い(🛢)。
おののく(🔎)こころ。
二(一八六)
一(yī )九((💕)二(🏳)二四)
五(wǔ )(一八(🈁)九)
「文(wén )王がなく(🚃)な(👺)ら(💛)れた後、文(wén )という(🍵)言(yán )葉(yè(💗) )の内(🏕)(nèi )容(🃏)(ró(🐂)ng )をなす古聖の道は、天意によってこの私(🙉)に(📻)継承さ(🔱)れてい(📽)るではな(🎧)いか(⌛)。もしその文をほろぼそう(😹)とするのが天意であるならば、何(hé )で(🏢)、後(👖)(hò(🎷)u )の世(🈁)に生れたこの(📫)私に(👃)、文に親しむ(👚)機会(huì(🍒) )が(🚶)与(yǔ(☔) )えられよ(♍)う。文をほろぼすま(🤶)いと(💶)いう(🧗)のが天意(yì(🚻) )で(✏)あるかぎ(✖)り、匡の人た(🎒)ちが(🏖)、いったい私に対(🐚)し(⬜)て何(⏸)が出(😏)来る(🈵)という(📷)のだ。」
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