日本《広田 さくら 無 修正》2行目ライン
広田 さくら 無 修正あらすじ
○(🏝) 乱(🐫)臣（原文）＝＝こ(🕠)の語(yǔ(🌼) )は現(👉)在普(🆔)通に用いられ(🌌)てい(🥡)る意味と全(quán )く反対に、(🕰)乱を(✒)防(🚷)止し、(🐛)乱を治(💵)(zhì )める臣と(🍀)いう(🚠)意(✏)(yì(💃) )味に用(⛄)いられている(👆)。
○(🕍) 唐・虞(yú )＝(😃)＝堯は陶(táo )唐(😍)(táng )氏(shì )、舜は有虞(🎤)氏な(😦)る故、堯・舜の時代(👾)(dài )を唐・虞の(😅)時代(🕛)とい(⌛)う。
「泰伯(🧑)たいは(🧛)く(🐽)こそは至徳(dé )の人と(📖)いうべきであろう。固辞して位(📎)をつがず、三たび天下を譲(🖊)(rà(⛳)ng )ったが、人(rén )民にはそう(💡)した事(shì )実(🍽)をさえ知(zhī(💕) )らせなかった。」
「(💍)禹は王者(zhě )として完全(quán )無欠(🗄)だ。自分(fèn )の飲食(🎚)をう(🎾)すくしてあつく農(💣)耕の神(shén )を祭(jì )り、自分(fèn )の衣(👝)(yī )服を粗(😠)末にして祭(🌚)服(💛)を美(mě(🎦)i )しくし、(🎢)自分の宮室(shì )を質素にして灌漑水路に(🧒)力(🍵)をつく(💖)し(🌎)た(😤)。禹(🏉)は王(🌿)者として完全無欠だ。」
「無(wú(🗜) )知(🤸)で(🔋)我流の新説(🔞)(shuì )を立てる者も(💛)あるらしいが、(🎥)私は絶対にそ(🙄)んな(📮)こ(🚃)とはしない。私はなるべ(💊)く(🤶)多くの(👨)人の考えを(🏀)聞いて取捨選(🍔)(xuǎ(🍺)n )択し、(🌃)なる(🐉)べく多(duō(👔) )く実際を見(✊)(jiàn )て(✉)そ(👑)れ(😖)を心(🗳)にとめておき(🖍)、判断の材料(liào )にするようにつとめ(🥤)ている(🤘)。むろん、それではま(🎠)だ真知とはいえな(🛰)いだろう。しかし(📠)、そ(🔫)れが真(🚁)知にいた(🔭)る途みち(🙅)なのだ。」
二六(liù )（二三一）
先師(shī )が顔淵のことをこ(💟)うい(😚)われ(💹)た(💡)。――
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