高い峠(🛰)(gǔ )にかかるまで(🗄)、わたしは何ほどの道を歩(💳)いたと(🤚)も、今ははっ(🍯)きり覚(👬)え(🌡)ていません。その(👢)くせ(😓)、途中(🐐)で自分の目に映(yì(🎢)ng )ったもの(🕚)や、道(🥋)(dào )を聞き(🌆)聞(wén )き歩い(🥀)て行ったそのこころも(🦉)ちなぞを(🎞)、あとさ(🤛)きのつな(❤)がりもなく、今だ(🐌)に覚えている(🙈)こ(🚜)ともあり(🍮)ます。中(zhōng )に(😒)は(🍲)、(🏴)きの(🏷)うのこ(🎌)とのように、実(✏)にあざや(🏬)かに目(mù )に浮かんで(🌠)くるも(🦑)の(💨)もあり(🏢)ます。
千曲川ちくまがわの川下を見(🍡)てきたか(🐬)わずと、川上を見(💃)てきたかわずとが小(🏪)(xiǎo )諸で落ち合い(🤪)ま(🐜)した。そして(🦓)た(💢)がいに見てき(🔊)た地方(fāng )のことで言い争いまし(⌛)た。
(🦋)それも(💶)そ(🈴)のは(🐻)ずです(🥕)。あれはただの(🤭)俗(sú )謡でもなくて、古(gǔ )い歴史(🐀)(shǐ )のある朝(📵)鮮(🔍)征(zhēng )伐のお(🍆)りの(🆖)凱(🍎)旋がいせんの曲だと聞き(⛏)ます。おそら(🕕)く、昔(xī )の(🕡)仙台武士は軍い(🐠)くさ(👻)の旅から帰っ(🧕)て(⛔)来て、たがい(💸)に祝いの酒をくみか(🤮)わ(🎮)し、手拍子(zǐ )でも(📆)打ち(🛅)ながら、心ゆくばかり(🏛)あの歌を(🌷)合(🥍)唱したもので(👭)ありましたろう。陣(🌨)(zhè(🎯)n )中(zhōng )の着(zhe )物も解き、(📤)重い刀(dāo )もわき(🎳)に(❣)置(🕯)いて、ふた(🛁)た(🎂)び妻子に迎(🎓)えられた時(🆙)の(🔄)よ(💑)ろこ(🎫)びは、いくら(⏹)歌っても歌い(🍊)つくせな(🌕)いような(🤟)もので(🔠)ありましたろう。
そんなら、自分(fèn )の見てき(🐄)た地方のこ(⤵)とを一(🌹)つ(🚪)聞いても(😙)らおう(🌐)と(👄)、川(🔠)上へ行ってきたかわ(🚩)ずが言(yán )い出しました。信(xìn )濃しなの(🔡)の一部だけ見(🤢)(jià(🔴)n )て、これが山(shā(🛍)n )国全体(💊)の姿だと思わ(💰)れ(📬)てもこま(🔠)る。それには、どう(🦍)しても(🤸)千(qiān )曲川の(🏳)上流につ(⛓)いて、南佐(🐞)久みな(🍐)みさくの地方へは(👼)いってみないとわからな(🎴)いというのが、このかわずでした。
三 (🏏)土と水
行(🏻)っ(👓)て(⛓)も行(háng )っ(🗳)て(🐗)も遠く(🚋)な(🥦)るもの、(🙀)木曾きその園(yuán )原(yuán )そ(❇)のは(➕)らの里(lǐ )とい(🐰)うところのははき(🍰)木ぎ。これはわたしの郷(⛴)里くに(🐩)の(🌥)ほうに残(cán )っている古(gǔ(♓) )い言(🐨)い(🗡)伝(yú(🥟)n )え(🐘)です(🙍)。
六 古着屋の亭主ていし(💂)ゅ
第四章(🌰) 教師はお友だち(😷)の中にも(🤤)
二(èr ) チョ(👿)ン(🏙)まげ
こ(🍂)れはおもに(💣)花(📞)のことを言(yán )ったの(⚾)ですが、桃は実になってからもいい(💷)。皆さんは桃の生なってい(🍃)る木のま(💖)わりを歩い(🕊)たこと(😞)がありま(👀)す(😚)か(❓)。枝からも(😊)ぎたてのしずくのしたたるばかりのようなくだものを味(wèi )わったことがあります(⏩)か。
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