子貢が先(😎)師にい(📶)っ(🍦)た。――
「正面(🛋)(miàn )切って道理(🤱)を(🛋)説かれると、誰で(🛅)もその場はなるほど(🗃)とう(⛓)なず(🚇)かざる(⬆)を得ない。だ(🥍)が大事(🥠)なの(🤯)は過を改めることだ。やさしく婉曲に注意してもらうと、誰でも気(qì )持よくそれに(💬)耳を(🦃)傾(qī(🎷)ng )けること(😰)が出来(🚃)る(😃)。だが、大事な(👍)のは、その真意のあるところをよく考(kǎo )えて見(😽)ることだ(😴)。い(🛑)い気になって真(😍)(zhē(⛏)n )意(🦐)を(🗃)考えて見よ(😚)う(🙁)ともせず、表面だけ従って過を改めようとしない(🏆)人は、私には(🌉)全(🏋)く(🔪)手のつけよう(🤾)がない。」
とあ(🕢)るが(🆎)、もう(🌧)私も安心(💲)だ(🏖)。永い間、おそれ(📔)つつしんで(🎮)、(🤴)この(🦗)身(🏺)をけがさな(📩)いように(👤)、(🚠)どうやら護りおおせて来(🔂)たが(✂)、これで死ねば、もうその心(🗞)労(🍷)もなくなるだろう(🛢)。あり(📀)がたいこと(🌀)だ(🌵)。そうではないかね、(🕓)みん(🚋)な。」
「(🍅)売ろ(♍)うとも(🕦)、(♋)売ろうと(📃)も。私はよい買(🎈)(mǎi )手を待(🔤)って(📣)いる(🕡)のだ。」
○(🔨) 柏==「かや」で(🍙)ある。「かしわ」(🚲)ではない。
二(💕)五((🌝)二三(sān )〇)
本篇(piān )には孔(🙀)子の徳(dé )行(háng )に関することが主とし(🤲)て集録され(👎)て(😸)いる。
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