「お(📖)芳、隣りの、あの、(🏪)なんてか、――石か、――石だべ、(🌷)石(🌅)さ(👖)云つたどよ、さうやつ(🔥)て。」(📺)
「(🤗)それ、本當か?」
「なんもよく(🖱)なるわけでな(📥)しさ。」
「どうだい、この威勢(🗂)は!」(🏜)
「皆に代つ(👐)て、一(yī )通(tōng )りのこ(👌)とをお話(👛)しします。」さう前置(zhì )き(🚈)をして石山は、百姓(🚿)(xìng )にはめ(🌸)づら(🧦)し(😐)いはつ(🏄)き(🎤)りした、分つた云ひ振りで(勿論(🗺)、(🕖)百(🤙)姓(🐷)(xì(💋)ng )など(😙)が(⛲)殊更(❌)(gèng )に改まつたと(🤔)きに(🗓)よくある、(🌠)變な漢語(yǔ )も使つたが)――自(🐡)分(🎑)達は、犬や(🏉)豚などより、(⏩)もつと慘めな生活をして(📭)ゐる(Ⓜ)こと、――(🙋)ところが自(🌈)分(🚜)達は何時か(📁)仕(🤨)事(🍁)をなまけた(💝)事でもあつ(🔙)たか。――で(🔪)は、何故(👶)か。自(zì )分達がい(🌤)くら働(dòng )いても働いても、とても何(hé )んの(🏗)足しにもならない程(🔷)貧窮(🤦)(qió(㊗)ng )し(🍛)てゐるの(🦍)は(👒)、實に、地主(🔸)(zhǔ )の(👺)ためであると(❓)いふ(😃)こ(✈)と(🌶)を分(🚈)(fèn )り(🍂)易(yì )く、説明し(👢)、今(🏭)度のやう(🔈)な場合地主に小作(zuò )料を收(🚍)めるこ(👠)と(☔)は「自(👔)分(❕)達の(🍍)死」を意(🤸)(yì )味してゐる、ナホ我々(📑)百姓は、高(🔦)(gā(👸)o )利(⏳)貸の不(🥐)當な(👕)利息(☔)、(🏾)拓殖銀行の年賦(🙌)(fù(🙍) )にも、苦しめられ、(💖)それに税金(🥐)がか(🛐)ゝつてくる。そして(👆)出來上(👰)つたものは、肥料や(🕖)農具(jù )にも引合(hé )は(🛬)ない。かうまで、自(🈂)分達がな(🕐)つ(🤪)てゐ(🐞)るのに、だまつてゐられるか。そこ(🎓)で(🔇)、(⌛)我々は、皆んなに(🛰)お集り(⬜)を願ひ、その方策をきめることにした(🍫)いのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞(🌎)き慣れない(😞)言(🦏)葉が出る(📊)度に、石山(shān )の(🌃)方を見て(😍)、考へこむ風をし(🚞)た。が、苦しい(🥤)生活の事實(🥗)を石(🥅)山に(🗝)云(⏰)はれ、百(bǎi )姓(xìng )は、「今更(gèng )のやうに」、自(📀)分(👔)達自(zì )身の慘(🈚)めさ(👶)を、顏(yá(🚰)n )の眞(🍄)ん前(qián )にとり(🎤)出さ(👞)れて、見(jiàn )せ(👷)られ(👞)た氣がし(🥓)たと思(sī(🛰) )つた。石山(💚)が壇から下りると、急に(🌏)ガヤ/\(📰)し出した。今石(🦐)(shí )山の云つ(🍩)た(🐏)事(🆙)に(🐆)ついて、あつちでも、(💺)こ(🐸)つちで(💽)も話し(🌼)合つた。一番前にゐた年寄つた百姓が、(⏱)「とんでもなえ、(🐢)おつかねえこと(🙍)云(yún )ふもんだ。」(🤮)とブツ/\云(🌒)つたのを石山はおりる時に(🌰)聞いた。
口(kǒu )の中に手をつツ(🤑)こ(👟)んで、齒の間にはさまつ(😅)て(😾)ゐ(😹)るのを、とつてゐた丸山が、そばから口を入れ(⛷)た。
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