無料 無 修正 ハメ 撮り6

A　せ(🔍)せら笑(🧤)つ(❓)て(💻)さう(🔡)言つて(🔌)から、私は手袋(㊙)を脱(🏔)ぎ捨て、(🍸)もつと高(😣)價なマ(🎄)ン(🤶)トを(👅)さへ泥(😻)のなかへか(👶)なぐり捨てた(👁)。私は自身の大時代なせりふとみぶりにやや滿足してゐ(🚑)た。誰かとめて呉れ。

A　さ(😾)て、きょうは、何をお話い(🥕)たしましょう(🌾)かな。何も別にお話(〽)する程の珍らし(😏)い事もご(😩)ざいませぬが、（こんなに(🤣)気(🤕)取らないと、いい先(🏣)生なんだ(📚)が）本当に、いつもいつも似(👚)たような話で(🈶)、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでござ(📣)いま(🧓)しょうか(🛍)ら、き(🏸)ょうは一(🌒)つ、(🧐)山(🧐)椒(🆚)魚という珍(😑)動(🍩)物に(🀄)就いて、(🍰)浅学(🤩)の一端を(📦)御披(🥍)露ひろうしましょう。先(🧖)日私は、素直(📹)な書生にさそわ(🗝)れまして（いやな事(🔢)を言う）井(🔞)の頭公(🚸)園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、(😱)ほつほ(🥎)つ(🌝)と咲きほころび（紅梅(🥈)は咲(🍒)いていなかった(🐁)）つつ(🔵)ま(✌)しく艶えん(📪)を競きそい、(⚡)まこ(💯)とに物静かな、仙境とはかくの如きかと、(🤕)あなた、こ(🙅)なた、夢(🌲)に夢みるよう(🗯)な(🏈)思いにて(💱)さまよい歩き、ほとん(🙃)ど俗世間に在るを忘却(👀)いたし（親子(🚦)どんぶ(🤧)り、親子どん(🎶)ぶり）ふ(✝)と(🦒)眼(🔉)前にあら(⭐)われたるは、(👐)幽(💹)玄なる太古の(➰)動物、(🚎)深山の（(👕)言う(⛲)と(🐕)い(📝)う字に糸(🔝)二つか）巒気らんきたゆ(🛒)とう尊いお姿、ごそり(🍐)ご(😐)そりとうご(🔄)めい(📻)ていました。いや、驚かなくとも(🦆)よ(⏳)ろ(🕢)しい。これが、その、れい(🔃)の(🐼)山(🍐)椒魚であったとい(🥡)うわけなのであり(💗)ます。私(🌿)たちは、梅が香に酔いしれ、ふら(🍵)ふら(🤐)歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館には(🛴)いっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直(🚅)観いたしました。これだ！　こ(😏)れこそ(👝)私の長年さ(🔃)がし求めていたと(🚇)ころの(🍝)恋人だ。古代そのままのに(🔩)おい。純(🕧)粋の(🐌)、やまと。（ちょっと(📡)、こじ(⏭)つけ）これは、全く(🦄)日本(🧡)のものだ。私は(🍹)、おもむろ(📮)に、かの(🐳)同行の書生に(👥)向い(♌)、この山椒魚の有難さ(⏩)を説(💘)いて聞かせようと(🎿)思ったとた(🤡)んに、かの(🚖)書生は突如狂人の如く笑(🕓)い出しま(🤬)したので(🌾)、私(🌲)は実に不愉(🎯)快になり、説(🐯)明を中(♍)止して(🖐)匆々そうそうに帰宅いた(⛲)したのでご(🌠)ざい(🍞)ます。きょうは皆様に、まず(🌥)この(🏰)山(🕓)椒魚の学理(🍜)上(🏦)の説(✴)明を(🐳)少しお聞かせ致(🚈)しまし(✉)ょ(🥎)う。日本の(🦒)大(🐜)きい山椒(🏴)魚は、(🥟)これ(😨)は世界中でたいへん名高いもの(⛰)だそ(👜)うでござ(🌇)いま(🎫)して、私が最近(🎂)、石(🐱)川千代松博(🚤)士の著書(🎮)な(🍊)どで(🐯)研(😷)究(🎅)いたしま(🧖)したと(⛵)ころ(📇)に依よれば(🏾)、いま(✝)から二百年ばか(🐑)り前に(😀)独逸ド(🕐)イツ(⭕)の南の方で、(💚)これまで見(🎅)た事も無い奇妙な(⛺)形の化石が出まして、(🏕)或るそ(📻)そっ(🍯)かしい学(🎿)者が、(🔔)こ(🈚)れこそは人間の(😒)骨だ、(❄)人間は昔、(⏬)こんな醜い(👕)姿(💲)をし(👵)て這はって(✴)歩い(♓)てい(♈)たの(🥪)だ、(🖨)恥を知れ(😋)、な(🕦)どと言っ(🚸)て学界(🍔)の紳士た(📧)ちをおどかしたので(📼)、(🍓)その石(🔺)は大変有(📸)名になりまして、貴婦人(📥)はこ(🥓)れを憎み、(🆑)醜男は喝(🎗)采かっ(🗺)さい(🉐)し、(📛)宗教(👕)家は狼狽ろ(🌙)うばい(🌫)し、牛太郎は肯定し、捨てて(🏟)置かれぬ一大社会問題(🌨)にさえなりかけて来まし(🌻)たので、当時の学界(🏜)の権威た(🚗)ちが(🔜)打ち寄り研究の(➕)結果(㊗)、(😓)安心せ(📡)よ、(🤬)これは人間の骨ではない、(🌃)しかしなんだか(🔥)わ(🦔)からない、亜米利加アメ(🚡)リカの谷川(🦉)に棲す(✅)む(🏸)サンシ(🏏)ョ(🚨)ウウオという(🦀)小動(🍧)物に形がよく似ているが、けれども、亜(🌼)米利加(🤼)にいる(🛍)そのサンショウ(🚈)ウオ(♿)は(🤗)、(🏫)こんなに大(👎)きくはない、(🥢)両者の間には(🚳)、その大きさに於(❎)い(💰)て馬と兎くらいの相(😚)違がある。結局、なんだかわから(😃)な(🐇)いが(💚)、ま(🐹)あ、大サンショウ(🔴)ウオと(📒)でもいうものであ(🥒)ろう、と気のきいたごま(🍢)か(📰)しか(📮)たをして、(🥙)いまはこの(🐒)大(🐞)サンシ(🔪)ョウ(🦋)ウオ(🧣)なる(🚲)も(⛔)の(🏿)は死滅して世界中のどこにもいない、(🐐)居ら(🦗)ん！　と大声で言って(🍌)衆(🐱)口(🌑)を閉じさせ、ひとまず(⌛)落(🤙)ち(⤵)つく事にい(🚙)たし(🚴)まし(🌇)たが、さてその後、(🙎)シーボ(🐢)ルト(🥀)という人が日本(💕)にまいりまして、或(😏)る偶然(⛱)の機(🎧)会にれいの一件がのそりのそり歩(🎅)いて(🕗)いる(🐿)のを見つけて腰を(🎠)抜かした。何千(🌹)年も(👮)前(🚔)に(🙊)、既(🎄)に(💓)地球上(🏈)から(🎐)影を(🚓)消し(🤦)たものとばかり思われ(🧠)ていた古(🆖)代の(🐂)怪物が、生(🚴)きてのそのそ歩いている、(😲)あ(🥜)あ、(🤱)ニ(📅)ッポンに(💶)大サ(📔)ンショウウオ生(🗜)存す、と世界中の学界に打電いたしまし(🔁)た。世界(👌)中の学者もこれには(😣)、め(😚)んくらった。うそだろう、シーボルトという奴は(🐼)、もと(🦆)から(🎺)、ほら吹(🗃)きで(🈹)あ(🎽)った、な(👫)どと分別(🚚)臭(🕥)い(🖖)顔をして打ち消(🏅)す学者もござ(🌭)い(🏸)ましたが、ど(🔼)う(💢)も、(🍫)そのニッ(⏯)ポ(🌁)ンの大サンショ(🔡)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(💕)ッパで発見せられ(🔚)た(📶)化石とそっくり(🥉)だという事(💨)が明白になって(💮)まいりまし(🛷)たの(🦈)で、知らぬ振りをしているわ(🏽)け(🥌)にも(🏓)ゆかず、こ(🧢)こに日本(💇)の山椒魚が(♍)世界(🔣)中の学(💒)者の重要な研究課目(🕷)と相なりまして(👔)、いや(🔀)しくも古代の動物に関(💻)心を持つ(🙄)ほど(🚁)の者(🙂)は、ぜひと(🍣)も一度ニッポンの(😜)大サンショ(💝)ウウオに(🆕)お目に(💫)かからなければ(🥞)話にならぬ(🏅)とまで言われるようにな(😈)って、(🏏)なんとも実に痛快無比、御同慶の(💂)いたりに堪えません。思(✨)っても見よ(💊)（また気取りはじめた）太(🏮)古(🥔)の動物が(🏬)太(🎁)古そのままの(🤾)姿で(💾)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつ(🎩)ある様は(🔪)、これぞまさし(👏)く神なが(✏)ら、万古不(♿)易の豊葦(🌳)原と(😼)よあしはら瑞穂国みずほのく(🛰)に、かの高志こしの八岐やま(🧚)たの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(💏)し(🎏)和邇わにな(🛤)るも(🐸)の、す(📱)べてこの(🧓)山椒(🧞)魚ではな(🖋)かったかと（脱線、(🥗)脱(😲)線）(🧐)私は思惟しいつかまつるの(💩)であります(🏤)が(😋)、反対の意見をお(➿)持ち(🕓)の学者もあるかも知(🔪)れ(🗡)ません。別(🌂)段(🦕)、(🌯)こだわるわ(🕶)けで(🔅)はありませんが、作(🗾)州(⛸)の津山か(🎐)ら九里ばかり山奥へ(🎈)はいったとこ(🔢)ろに向湯原村(🎑)というところが(🎓)ありま(🍟)して(👙)、そこ(🕐)にハン(💹)ザキ大明神と(🍉)いう神様を祀まつってい(🍌)る社やしろがあるそう(🎀)です。ハンザキというのは(💎)山椒魚(📙)の方(💋)言(🕗)のよ(🆓)うなも(⏬)ので(🤰)ありまして(😤)、半分(👍)に引き裂かれて(😡)もなお生きているほ(🧔)ど生活力が強い(🔩)という(🤼)意味があるのではなかろう(🍵)かと思いますが、そのハンザキ(🏎)大(🛺)明(🔖)神としてまつられて(🐾)ある山椒魚(🥂)も、おそろしく(⛓)強く荒々しいもの(🎶)であ(🐴)ったそう(🔆)で、(💮)さ(🗺)か(🦈)んに人間をとって食べたと(🍎)いう口碑こう(🕟)ひ(🔓)があ(🌧)りまして、それ(🕙)は作陽誌(🏆)という(🕥)書物にも出(📈)ているようでございます。あんまり人(📗)間をと(🧥)って食べるので、或あ(📧)る(🎻)勇(⛳)士がついに之こ(🐋)れを(🙎)退治して、(🦗)あとの祟たたりの無いよ(😐)うに早(🛹)速、大明神(🔚)として(💥)祀り(🐐)込めてうまい(🔄)具合におさめたという(🤩)事(🥉)が(🎴)、(🛎)その作陽誌という書物に(⭕)詳しく書か(🍺)れているのでご(👁)ざ(🍋)います(🖖)。いまは、ささやかなお(🚆)宮ですが(❕)、その昔は非(⤴)常に大き(😞)い神社だっ(👦)た(🍤)そうで、なんだか、八岐(🧠)やま(💧)た(🔞)の大蛇おろち(🌙)の(😀)話に似(😜)て(🌮)いる(🈹)ようなところもあるではござい(✈)ませ(🛶)んか。決して、こ(🥉)だ(👝)わるわけ(👉)で(📟)はあ(🙌)りませぬが、(🏿)作陽誌によりまする(✡)と、そのハンザ(🈯)キの大(🎄)きさが(🗂)三(💃)丈もあっ(🐑)たというのですが、それは学(🎺)者たちに(🔟)とっては疑わしい事かも知れませ(📻)ん(🔬)が、どうも私(🆓)は(🕹)人の(🛬)話を疑う(🤤)奴(👢)はまことにきらいで(🙃)、三丈と言ったら三丈と(📢)信じ(🍥)たらいいで(🍪)はないか。（何も速記者に向(😇)っ(🚶)て怒る必要は(🈹)ない）とにかく昔(🗄)は、(🤵)ほうぼうに山椒魚(🎣)が(🥢)いて(⛽)、そうしてな(🚩)かなか大きいのも居ったという事を私(🤑)は(🍅)信じ(🔻)たいのでございます(🤙)。いったいあの動物は、からだが扁平(♓)へんぺ(😐)いで、そうして年を経ると共に、頭が異(♒)様に大(📹)きく(👝)なりま(💃)す。そうして(🤐)口が大(🔌)きくなって、い(🌁)まの(📟)若い人たちなど(🚨)が(✉)グロテ(🤴)スクと(🤤)か何とかいって敬遠したが(🤶)る種(🗼)類の風貌を(🍋)呈し(⛴)てま(📦)いります(🎸)の(🌍)で(🦏)、昔の人(🤮)が(🚉)これを、ただもので(⛔)ないとし(✴)て畏(🐯)怖いふ(✝)し(⛲)たろう(🤑)とい(🧤)う事も想像に難くな(⏺)いの(📂)であります(👒)。実際(🕕)また、い(🏿)ま日本の谷川(💼)に(🧐)棲(🥐)息している二尺か二尺五(🙃)寸(🛅)くらい(🌝)の(🐠)山椒魚で(📿)も(🕍)、(😘)くら(📲)いつ(💟)いたり何かすると(🚠)酷ひ(👧)どいそうです。鋭(🐽)い歯はありま(😫)せんけ(🕰)れ(😯)ど(🐀)も(🎼)何せ(🎡)力が強(🚢)うございます(❗)か(🦒)ら(😷)、人間の指の一本や二本は、わ(❌)けなく食いちぎるそうで(⚡)、ど(🌰)うも、いやに(🏆)なります。（失(🚦)言）その点に就(🌱)いても私(🤘)は山椒魚に対(🔖)して常に十分の(🛃)敬意を怠(👧)らぬつも(🐶)りで(🤛)ござ(👺)います。割合にお(😚)となしい動物でありま(🐋)すけれど、(🦇)あれで、怒ると非常(🔨)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎(📁)も(🏤)、(🏒)あるいはこいつにやられたのではなかろうかと(⚫)私(👗)はにらんでいるので(🛍)ございますが(🚨)、これに就いてはなお(🛷)研究の余地もあるようでございます。妙なもの(😐)で、あのよう(📷)に鈍重に見えて(👣)い(👎)ても(🔯)、もの(😿)を食う時には実に素(🏑)早(🉐)い(🐅)そうで、静(🌺)かに瞑想めいそう(🍬)にふけ(🚌)っている時でも(🛩)自分の頭の(📠)側に他(🖼)の動物が来(🍜)ると(🎬)、パ(🔔)ッと(👅)頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に(🦖)素早(🚦)いもの(⛽)だそ(😽)うで(⛸)、話に聞いてさえ興醒き(📋)ょうざめがす(🐮)るくらいで(🌂)、突如(🐶)として頭(🏃)を曲げて(⏱)、ぱく(👆)りと(🍅)やって(🚄)、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、(💶)あのヤマメという魚を(✔)食って(🕎)い(♉)るのですが、どう(⛺)し(🔥)てあんな敏捷な魚(🐣)を(🛑)とって食えるか(❇)、不(🥙)思議なくらいであります(🍩)。それ(🛵)にはあの山(🌩)椒魚の(😉)皮膚の(🧣)色(🏤)がたいへん役立っている(🏓)よ(🔛)うでありま(🥒)す。かれが谷川の(👰)岩(🐂)の(💆)下に静か(🌺)に身(💪)を(🔫)沈めてい(💈)ると、泥(〽)だか何だかさっ(💨)ぱ(🐴)りわ(🍋)から(🌫)ぬ。それ(🈂)でかれは、岩穴の出口のところに大きい頭を置(😐)いておきまし(🎠)て(🏈)、深くもの(🤼)を思うておりますると(🔸)、ヤマメが(🕶)ちょいとそ(❗)の岩の下に寄って(⭐)来る、と突如ぱくりと大(🙅)きな口をあけ(⛹)て(😙)それを(🆑)食べる、遠くまで追い(🐨)か(💊)け(🍶)て行くという(😔)事は(💏)からだ(🅿)が(😞)重(☔)くてとても出来ない、そのかわり自(👥)分(🚠)の頭のすぐそばに来た(🈁)なら決して逃がさず(🔂)ぱくり(😱)と食(🥑)べる(👕)、(🥌)そ(⭕)れ(🃏)は非常に(🚋)素早いものだそうであります。昼はたい(💧)てい(⛺)岩の下などにもぐ(🐢)ってい(🈚)るのですが、夜は(🈚)のその(⏹)そ散歩に(🍚)出(💺)かける。そうしてずいぶん遠く下流に(🍇)まで(Ⓜ)やって来る(🃏)様子で、たいへ(🗡)ん大きな河の河口で網(🍑)を打っていた(🍭)ら、その網の(🥣)中に(➰)はい(🗺)ってい(🏃)たなどの話もあるようでござ(🛺)いま(🚢)す。だいたい日本のどの(⏳)辺に多くいるの(🤲)か(🚲)、それはあのシ(😹)ー(🐟)ボ(🍈)ルトさん(🏯)の他にも、和蘭(🦇)オラ(🥅)ンダ人のハン(✔)デル(🔯)ホーメン(🔍)、(❤)独逸ドイツ人のラ(🏩)イン、地(⏯)理学者の(🧠)ボン(👆)な(👈)んて人も、ちょい(🕑)ち(😟)ょい調べていましたそう(☔)で(🛫)、また日本でも古(♟)くは(🥒)佐々木忠(📣)次(🎾)郎と(📱)か(✋)い(🤹)う人、石川博士など実(🍛)地に深(🦃)山を歩きまわ(🎭)って調べてみて、そ(➖)の結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(🥄)ところがあり(👍)まして(🏣)、その(😥)八(➕)幡が、まあ、(⛳)東の境になってい(🏽)て、その(📭)以東には山椒魚は(🅾)見当らぬ、そう(🚘)して、(🚪)その八幡から西、中央山(📉)脈を(🚺)伝わって(🛑)本州の(🅱)端(🥎)ま(👓)で山椒(🥒)魚はい(💐)る、という事に(♍)ただいま(🐣)のところ(🎐)ではなって(🤙)いるよ(📩)うで(🈲)ござい(🐖)ます(🔭)。周防すお(🥝)う長門(💥)ながとにもいる(🚩)そうです(😟)し、石州あた(🥅)りにもいるそうです。それから(🤫)、もう一つは、琵琶湖(🙆)の(😜)近(🗻)所(👙)から伊勢、伊賀、大和、あの(🕳)辺に(🐭)山脈がありま(🏖)すが(🗞)、あ(📕)の山(🥧)脈にも(🕎)ち(🍍)ょい(♍)ち(😽)ょ(🤑)い居るそう(🕍)でございます。その他は、(🥈)四国にも九州にもいまのと(🧤)ころ見当ら(💍)ぬそうで(🙅)、箱根サンシ(🎍)ョウウオとい(⚡)う(🛎)の(🚐)が関(🥑)東地(📇)方に棲息して居りますけれど(🌴)も、(📟)あれはまた(🕎)全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(👕)らいの大きさで(🎶)ありま(💾)して、そ(🔈)れ以(🔺)上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに大きい(🚩)というところに(🥩)有(📕)難(🥊)さがある訳(💣)であ(🏹)りまして、文(🙍)句無しに世界一ばん(✒)、(😚)ここに私の情熱もお(🗡)の(⏳)ず(🅿)か(🎇)ら湧(📖)いて来て、力こぶもはいってまい(🥤)ります次第でございます(🌘)。最近、日本で発見せられた(🕌)山(🛎)椒(🔪)魚の中で一(🥒)ばん大(🍟)きいの(🏔)は、四尺五寸、まず一メ(🌗)ートル半というと(🤯)ころで、(🚖)そ(🤫)れ以上の(⏸)ものは(💝)、ちょっと見(🎟)当らぬ(🕣)そうでございます。け(📭)れども、伯(🙋)耆国ほうき(☝)のくにの(🗿)淀江(🌚)よどえ村という(📡)と(📑)ころ(🍿)に住んでい(💱)る一老翁が、自(🚏)分の(😢)庭の池(🌙)に(🐞)子供の時分から一匹の山椒魚(🐈)を飼って置(🔞)いた、そ(🏘)れが六十年余も経っ(🔃)て、いまでは立派に一丈以上の大(🐭)山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭(🐪)の幅だけ(🆘)でも大変なもので(🗳)、幅三尺、荘厳で(🍂)す(📄)なあ、身の(🙍)たけ(🕳)一丈、もっ(👧)とも、この老翁は、実にずるい(🈹)じいさんで(🔑)、池の水を必(🏵)要以上に濁(🌫)らせ(🐸)て、水面には睡蓮(🕙)すいれん(🍱)をい(🧔)っぱい(♓)はびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくら(🎨)んで、そう(🔥)し(😯)て自(🌌)分(🐗)ひとりで頭の(😔)幅三尺、身のたけ一丈(💹)、と力んで(🥀)いるの(🙋)だそうで、(🤤)それは或る学者の報(🔟)告書(😱)にも(🍬)見えていた事でござ(🎭)いますが、その学者(🌽)は、わ(⚡)ざわざ伯耆国淀江村(📣)まで(🖐)出かけて行(😏)っ(🎿)てその老翁に逢い、もし本(🕖)当に一丈ある(👼)ん(🛌)だったら、(🧟)よ(✔)ほど(🕍)高(🐪)い(⛔)金を出(🔗)して買っても(🏠)よ(😟)ろしい、ひとめ見せ(👩)てくれ、(🐎)と懇(🧞)願し(🏇)たが、老翁はに(🌷)やりと笑って、い(🐍)れ(🕐)ものを持(📤)っ(🐿)て来たか、と(😅)言っ(🍸)たそう(😔)で(💺)、実に不愉快、(🦄)その学者も(🌍)「面(♌)妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(😱)の報(👕)告(🙎)書にしるしてありますくら(🐨)いで、地団(🐌)駄じだん(🦃)だ踏んでくやしがった様(🥥)が、その一句に依よっても十(💖)分に察知で(🤮)きるのでありま(🚆)す。その山椒魚(🕢)は、(🌱)その後どうなったか、私(🕟)も実は、それ(🍠)ほどの大きい山椒(☝)魚を一匹欲(💖)しいも(🙈)のだ(🔉)と思っ(🖤)て(💁)いるのであり(⚾)ますが、どうも、いれものを持って(🈴)来(🌂)た(👏)か、と言われると窮しま(🥃)す(💆)。バケツ(🚼)ぐらいでは間に合いま(📢)せん。けれ(🌽)ども、私(💮)は、いつの日か、(👉)一丈ほど(🍨)の(🤗)山(👣)椒(🆎)魚を、わがものに(🕶)したい、そうし(🍀)て日夕相親しみ、古代(♋)の雰囲(👸)気にじかに触れて(🐉)みたい(🎖)、(🌎)深山(🎸)幽谷のい(🦁)ぶきにしびれる(🥙)くらい接して(💓)みたい、頃日けいじつ、(🚥)水(🧞)族館(⛩)に(📔)て二尺くらいの山(🚕)椒(🧓)魚を見て(🛒)、(🤝)そ(⏺)れから(🌆)思うところあっ(🦎)てあれこ(🦄)れと山椒魚に就(💮)ついて諸文(🛃)献を調べ(👺)てみ(🦎)ましたが(🌇)、調(🐮)べて行く(🕖)うちに、どうにかして、(🏸)日本一ばん、いや日本(😑)一ばんは即ち世(🗾)界一ばんとい(🦓)う事になりま(🏯)すが、一ばん(🛒)大き(🚘)な山椒魚を(🐩)私の生(🐳)きて(🗿)在るうち(🐀)に、ひとめ見たいものだと(😮)いう希望に胸を焼か(🚙)れて、これま(🖼)た老いの物好きと、かの貧(🕘)書(👯)生（ひ(🌥)どい(㊙)）など(🗺)に笑われるのは必定(💢)と存じ(🤞)ま(🚺)す(😁)が、(❔)神よ、私はただ(🧦)、大き(🤘)い山椒魚(🚼)を見たいの(⚽)で(🏁)す、人間、大き(🧞)いも(🕰)の(🥄)を見たいという(🤽)のはこれ天性(👌)にして(🗿)、理窟も何もあ(⏩)りや(🔢)せん！　(🤱)（本音に近し）そ(👸)れ(🥟)は、どの(🔪)ように見事な(〽)も(✌)のだろう、一丈でなくとも六尺(🧟)でもいい、想像(🚦)す(💓)るだに胸がつぶ(🍩)れる。まず今(😀)日は、こ(📿)れくらいにして(🍆)置きま(🐴)しょう。（ばかばか(🗼)しい(⛲)）

A「あ(🥤)ら。す(📲)こしお待ちに(📓)な(🕉)っ(🎺)たら？　(🗼)お茶でも(💮)めしあが(🐇)れ(🚉)。」マダ(🖌)ムは夕刊を畳んで僕のほうへのべて(🏾)よこした。

A　とおつし(✋)や(➗)つて(🚞)平然た(🚅)るも(🏴)ので(🍡)ござ(🥓)い(🌘)ました。やがて士卒三(💷)人おそるおそ(💭)るお庭(😳)の片隅にまかり出ま(🚝)し(🍚)て、そのう(🚄)ちの一人が少し進み出て(🛎)、赤皮縅(🚬)の鎧、葦毛の馬の武者(🎾)一騎(✊)あざやかに先登(🎳)かけて居られま(🦈)した、と(📿)申し(✈)述(🤹)べ、たち(💻)ま(🔗)ち義村さまは平伏な(🐫)さ(🚓)れ、忠綱さまは得々(〰)とし(🥉)てあたりを見廻し(🌇)まし(🎶)た。赤皮縅は忠綱さまの御鎧(🐣)、ま(🎴)たその(🛑)葦毛の馬は、(🗳)相州(✖)さま(⛏)から拝(🆔)領の片淵(📋)と号する忠綱さま御(💯)自(🥡)慢の名馬に(🔽)相違(🐱)ないの(🔏)でございますか(🤧)ら、もは(🐞)や(🐌)争(🐝)論の(⏸)余地も無く、将軍家は、興覚(⏬)め顔(🔓)に何事もお(🔅)つしやら(🌦)ず、つい(💑)とお座を立つておしまひ(🏠)になりました(🐋)。けれども義村さまは、なんと言つ(🅿)てもこのた(🙅)びは、裏切りの大功(⛽)名を(🌯)立(🌚)てた(🔹)お方(💮)でございますし、そこは相州さま(🗞)、入(🚩)道さま等のお取計ひもあつて、何のおかま(🎍)ひ(🍷)も(❌)なかつたばかりか、(🌭)陸奥国名取郡(🏭)をたまはり(📴)、かへつて忠(🔟)綱さまは、いかに両度の先登の功があ(😸)つた(🛅)とはい(💙)へ、義村さま(🚄)ほどの(👄)名門(👍)の(⬇)御重臣を、(💋)お調子(🚂)に(🔋)乗つて盲目(🌊)だのなん(🔣)だ(👗)の勝手の(🚧)悪口を(🔴)致したのはけしからぬとあつて、なん(🔚)の恩賞も無かつ(🛏)た(🅰)と(🎢)かいふ事(🚜)でございまし(🎇)た(🦎)が、それにつ(💂)けても左衛門尉義村さまは御一族(👐)の和(🦁)田氏(🌨)を裏(🗺)切り(🏌)、しかもその上(🛡)、他人の軍(👾)功まで奪はう(🌝)となさつた(🛣)とは(🦗)、いやはや(🍕)、どうにも、きたなき振舞ひと、おのづか(🔵)ら、匠作泰時さま(🤹)の御謙遜の御態度とも(🐃)比較せられ、匠(😰)作さまのお名は(🎷)あがるばかりで、義(🏯)村(👓)さまの御(🌟)ところに於け(🥥)る(🤛)不評判はまことに絶(💶)頂を(🍮)極めま(☝)した。

A　(🌕)そのひとから(🐏)逃(🌀)げたくなって、旅(🧐)に(🆔)出るのかしら、とふと私(⚫)は考えました。

A「第一お客様に(👀)対(🐕)して失礼じゃない(💌)です(🤮)か」