(🌶)ついこ(💻)な(📤)いだ、(⏲)朝倉先(🖌)生(📤)のことで道江と話しあっ(🔢)た時、道(🚴)(dào )江(jiāng )の自分に(🖤)対す(🀄)る(😪)心づ(🍕)か(🛌)い(🎆)を、あれほど無造作に、――考えようでは侮(wǔ )辱とも思えるほど(🏮)の(🎏)無(wú )造(🎻)作(zuò(🧢) )な態度で(👣)退けた自(📫)分(🔊)が(😟)、きょうは、た(📲)とえわず(🐻)かな(🗿)時間にせよ、道(dào )江の問題に夢(🧘)(mè(⏲)ng )中(zhōng )になって、朝倉先生のこ(🎃)とをまるで忘れて(😓)しまっ(🤘)ている。何と(🚥)い(🤰)う(📩)矛(máo )盾だ(😵)ろう。いや、何という軽薄(🚅)さだろう。
「そ(🍣)うね、(🥞)――(🤗)」
五 道江を(👆)めぐって
「僕、道(dà(❎)o )江さ(😤)ん(🌮)を、腕(🤗)力(lì )で馬田に対抗さ(📘)せ(🌰)ようなんて、(🍊)そんな(🎰)こと考(🚲)え(⛸)て(🌈)いるんじゃないよ。」
「では、どうしたらいいの?」(🏝)
「でも、それは次郎さんがおっし(🏼)ゃるように、かえっ(🕵)ていけないこ(🚑)とになるかも知(zhī )れないわ(👴)。い(💄)っそ、ここのう(🚽)ちか(😧)ら学校(🔁)に通うことにしては、どう?」
「悲観(guān )しきって、ど(🧘)う(🚖)にもならないんだろう。」
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