(🤳)ぴ(✋)たり押へられた沈(shěn )默だつ(🐤)た。次(cì )の瞬(shùn )間、(🥉)然し源吉の意(🏫)見は一(🚛)(yī(👨) )たまりも(📔)なく、(🥝)皆(🤱)が口(🧐)々(🧀)に云ふ罵言で、押(🌆)(yā )し(♋)つぶ(⛄)されてし(🔵)ま(🥧)つた。
(📖)初め(🐨)、源(yuán )吉は、お(🐴)芳が歸つてきたとき(🈸)い(🌝)たとき、カ(🚁)ツ! (🤔)とし(💎)た。拳固を(🐡)ぎり(📦)/\握りしめると、「(👹)畜(chù )生(shē(🐃)ng )ツ(😤)!」(🦆)と思つ(⛱)た。一思ひに(🌞)と思つて、飛び出さう(😗)とさ(🏗)へした。
その(💫)ため(🔺)に、(📥)一時と(🏘)ま(🏝)つた(🐩)馬橇が、(⛅)又順に動き出した。その(🎊)踏(🍑)切(📜)を越すと、(🦂)今(jī(📍)n )度は鐵道(dào )線(xià(⚾)n )路に添つてつ(🎋)いてゐる道を(💥)七、八(🗓)丁行(🍢)けば、(🏾)そ(💙)れで町(dīng )には(🍡)入れた。「(🛡)さあ、愈(yù )※(🌆)(二の字点(😋)、1-2-22)しめ(🐗)てかゝるんだぞ。」さういふの(😭)が(💆)、前から順次に(🏥)皆に傳つてき(🐔)た。
ま(🕞)づ、そして、根(🤬)本(♏)的なことが決め(🐯)られた。それから(😄)それ(🏮)を(🏛)ど(👻)ういふ風にしてやるか、と(💶)いふことが問(🚴)題に(🔒)なつた(🙄)。それは、二、(⛱)三日(😰)に、(🐧)地主の差配(pèi )が例年の(📫)通り※(🎯)(「廴+囘」(🔤)、(🌫)第4水準(🐖)2-12-11)つてくる(🤭)ことに(📲)なつてゐるので、それ(💇)に、(🕦)事情を説明(míng )し(👺)、す(🈺)ぐ地主(zhǔ(🎙) )に交渉(dié )を(🍛)始めることになつた。この時、その(💡)色々な交(jiāo )渉の間小作(zuò )の米をどう(🐲)するのか、(📍)と云(yún )ひ出すのがあつた。それ(🆚)が又相當大きなことなの(🚸)で、中(zhō(✴)ng )々意見が一(yī )致(zhì )しなか(🐾)つた。又百姓(🏑)には、そ(🏷)れを最後迄(🧖)の見通(tōng )しを(👵)つけた上で(🏓)、確實な――手落ちのない成算(suà(♟)n )でやつて(🏭)行けることが出(chū )來(lá(🉑)i )なかつた。この所(suǒ(🚘) )、先生(shēng )の意(yì(🚭) )見(😻)をきいた。校長先生は(🆑)、(✔)まづ、町にゐる(⛷)商(🍫)賣人に自(zì )分(fèn )達(📹)所有(yǒu )の畑物を全部(🦍)賣つてし(🐦)まひ、そ(🤩)の背水の陣(zhèn )で、地主に當(🛩)ることにし(🚭)たら(😶)いゝ、といふこ(🚺)と(🦎)を云(⚓)つ(🕳)た。それには二つ(👨)の條件をつけた。第一は最初(chū )の地主への交(🍼)渉が不調に終つたら、第(dì(🤫) )二(èr )は地主(🏄)がその結(🏵)果(guǒ )、作物を無理(🎪)に押(yā )へ(📻)ると(🔕)いふやうな樣子(zǐ(🎀) )が分(💁)つたら、(🌡)といふの(🛐)がそれだつた。一軒(xuān )々々持(chí )つて(😥)ゐ(🥨)たのではすぐ押(yā )へられるし、又(yò(📃)u )その(🔚)ために、結束が破(pò )れるおそれもあつ(👍)た。先生(🎠)はかういふ點(⚾)を(⛴)防ぐ(🦀)ため(🥗)にもこの方法(🚺)は(🏗)重(chóng )大であ(🍸)ると云(yún )つた(🚽)。かういふ事は百姓にはかなり(🎸)思ひきつ(👘)たことだつた(😍)けれども、そ(🐾)れが當(🏣)(dāng )り前(qiá(🕜)n )のことのやうに思はれる程(🥚)皆(🛷)せツぱつまつてゐた。
そんな大(dà(🌤) )それた事は、(🚀)だか(🔹)ら、思ひも寄(🐖)らなかつた(🔣)。
川向(🥒)(xiàng )ひか(🍽)ら(😣)、若い男(nán )がやつてきた。自(zì )分(📨)の(🏠)方(🤽)も一緒にやつ(🚰)た(📕)方が(🌷)、地主に當るにも(🚆)都(📭)合がいゝ(🏤)といふことを(💾)云つ(🆗)た。日(rì )を決め(🐀)て、一度(dù )、小學校(📛)に集(⛳)つて、(🚘)其(🥗)處(chù )で(🛏)、どうする(🚅)か、といふことを打ち合はせるこ(🧝)と(🍯)にし(🦄)た。
―(⏰)―お芳(🏎)は(🍨)札幌にゐたうちに、(🎅)ある金持の(🌥)北大の學生(🚂)(shēng )と關係した。そし(👞)て(🤕)お芳が妊(✋)娠したと分つたと(🥝)きに、(🐔)その學生にうま/\と棄(qì )てら(🗝)れてしまつた。その學(🐎)生(🎈)(shē(🏄)ng )の實家は内地に澤山(🍭)の土(tǔ )地(dì(🍵) )を(Ⓜ)も(🔙)つた地主だつた。
一(🎩)人々々、(🛥)そこから(🛒)呼び出(🕐)され(🛶)て、取調べられ(😕)た。ドアー越しに、(🏓)ピシリ(🈲)/\と平(🔶)(pí(🐈)ng )手(shǒ(🦉)u )でなぐり(✔)つける音や、大(dà )きな身體がどつか(🕥)へ投げられ(🦆)たやうな、肉が(🐆)直(zhí )接ぢかにぶち當(🍒)る變に鈍い、音が(✈)、はつ(🚙)きり聞えてきた。低(💰)くうなるのや(🎓)、鼠で(🆗)もふ(🤥)み(🆒)つけられたやうな叫(🌆)聲(🍶)など(🚌)も聞(🧀)えた。その度に、皆は(🌞)思(sī(🈸) )はず息をのんだ。だ(🍀)が、然したゞ不安な眼差し(🛌)を、互ひに交はすことしか(🔳)出來なかつた。荒々し(🐧)く(👸)戸(⚾)(hù )が(🍾)開くと、よろ/(📑)\(🍲)に(😺)なつた百姓が、つツ飛ば(😈)されるやう(🌸)に、のめ(🐱)つて入(🏦)つてきた。
「誰か考へが(🌄)ありま(🕷)せんか。」
初(🌚)め、源吉は(🖱)、お(🌆)芳(✂)が(♋)歸つ(💗)てきた(🍇)と(🥨)きいたとき、カツ! とした(㊗)。拳(🙁)固(gù(💀) )をぎ(💁)り/\握(wò )りしめる(😘)と、「(🐤)畜生ツ!」と(🆗)思つた。一(yī(😞) )思(🥫)(sī(📞) )ひにと思(🔝)(sī )つて、飛(fēi )び出さうと(🛌)さへした(☝)。
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