(🍓)近くにある河(hé )かわ(🙁)のところまで浪士は後ろ手にくくった百(bǎi )姓を(🕐)引(yǐn )き立て(🛡)た。「天(🐥)誅」とはどういうわけかと降蔵(⛩)(zāng )が尋ね(🐩)る(🚁)と、天(tiā(👴)n )誅とは(🎩)首を切ることだと浪(làng )士(shì )が言(🌁)って見せる(🙏)。不幸(🚉)な百姓(🎓)は震えた。
「時に、半蔵さん。」と平助が言い出(chū )し(🎎)た。「どうもお(👞)役所(🚑)の(🖨)仕事(shì )は長(zhǎng )い。去年木曾[#「木(mù )曾(🈶)」は底本では「木曽」]から総代が出て来(🕚)た(🔮)時は、あれは四(sì(🔻) )月の末でした。それ(🔤)が今年こ(🚤)としの正月(yuè(🐢) )までかかり(🕵)まし(Ⓜ)た。今度も(🎚)わ(♌)たし(🕝)は長(zhǎng )いと見(🏩)た。」
「長州様がいよ(🤖)いよ御謀反ごむ(🐼)ほん(📁)だそうな(💂)。」(👓)
「今(💦)夜のお客さま(👼)の中に(🏤)は(🗃)、御老人もあるそうだね。」
「そう言え(⏱)ば(👵)、半蔵さん、江戸にはえ(❄)らい話(🔚)があり(🙍)ますよ。わ(😄)たしは山村様(yà(👛)ng )の(🍵)お(🔟)屋(🔢)敷(🀄)(fū )にいる人たちから、神奈川(chuān )奉(🗓)行(háng )の(🤖)組頭くみがし(🍟)らが捕(🏵)つかまえら(🚇)れた話(huà(🕵) )を聞(📉)いて来ましたよ。どうし(😈)て(🔬)、君、これは(🤵)聞き捨てにならない。そ(🚚)の人(🖖)は(🕚)神(👕)奈(⏫)川奉(🐰)(fèng )行の組頭だと言(🔦)うんです(📳)から、ずい(🎫)ぶん身(🍢)分のある人でしょうね。親(qīn )類(lèi )が(🈲)長(zhǎng )州の方にあって、(🌻)ま(🥍)あ手紙をやったと想(🥩)おもってごら(🕛)ん(👥)な(🎑)さい。親類(😸)へやるくらいです(😱)から普通(tōng )の手紙で(🥀)し(🙀)ょ(💈)うが、ふと(✡)それが探偵た(😫)んていの手(shǒu )には(😍)いったそ(〰)うです(🔣)。まことに穏やかでない御(yù )時節が(🚪)らで、お互いに(🚷)心(🌼)配だ、ど(🏮)うか明君賢相が出てな(🈹)んとか始末を(🌹)つけて(🦇)も(👎)らいたい、そう(🛳)いう(😋)ことが書いてあったそうです。それを幕府のお(🛐)役(💐)人が見(🌽)て、何(hé )、天(📥)下が騒(🕝)々しい、こ(🐹)れは(📎)公方(🚷)様くぼうさま(❕)を蔑ないがしろに(👳)した(👾)ものだ、公方様以外に明君が出てほしいと言(⛪)うな(📋)ら(🐓)、いわゆる(💈)謀反人むほんにんだというこ(🌡)とに(📌)なって、組(zǔ )頭はすぐにお城(🌍)の中で捕(bǔ )縛(fù )さ(❣)れてしまった。どうも、大変(biàn )な話じ(🐻)ゃありませんか。それ(📝)から組頭(🈹)が捕つか(🤘)まえられる(🏅)と同(tó(🌝)ng )時に家捜(sōu )や(♓)さ(📡)がし(🙅)をされて、当人はそのまま伝(📭)馬(🧡)町て(✊)ん(☕)ま(🌔)ちょ(🕐)うに入(rù )牢(láo )にゅう(🐺)ろうさ(🍊)。なんでもたわいない吟味のあ(🧔)った(🏆)あとで、(🎩)組頭(🎷)は(🔸)牢中(zhō(🥀)ng )で切(😨)(qiē )腹(fù )を(👬)申(shēn )し付けられたと言いますよ。東片(piàn )町ひがしか(🏁)たまち(🍋)のお屋敷でその話が出(chū )て、皆驚い(🈚)ていま(😪)した(🦅)っけ。組頭の検(🐬)死(🗾)に行った(💓)御(yù )小(xiǎ(📎)o )人目(⏯)(mù )付おこび(✂)と(💮)めつ(〽)けを知っ(💸)てる人もあのお屋敷にあ(🎂)りましてね、(🎸)検(jiǎn )死には行(😵)(háng )ったが(❌)ま(🕐)ことに(👊)気の毒だったと(🔓)、あとで御(🛡)小(📨)人目付がそう言(yán )ったそうです。あの話を聞いたら、なんだかわたしは江(🥏)(jiāng )戸にいるのが恐(💍)ろしくなって来(⏬)ました。こうして宿方(fāng )の(🎍)費用で滞在(㊗)して、旅籠屋(🍭)(wū )の飯を食ってるの(🧦)も気(qì )が(🛫)気じゃありません。」
(🔵)そういうかみ(🐤)さんはまだ半蔵(zā(👚)ng )が妻(qī(😶) )のお民(⛅)と同年ぐらいにしかなら(🐵)ない(🥙)。半蔵は(☕)この婦人の顔を見(🛰)るたびに(😢)、郷里(lǐ )の本(🔞)陣の方に(🔆)留(liú )守(shǒu )居(jū )する(🍼)お民を思い出(⬛)し、都育ちのお三輪の姿を見るたびに、母親のそばで(🔠)自分の帰国を待ち受けている娘(niáng )の(🤝)お粂くめを思い(🏽)出(🥈)した。徳川の代(📡)も(🌸)もはや(🐈)元治年代の末だ(🔻)。社会(huì(🔮) )は武装(zhuāng )し(🍄)てかかっ(🐺)ているよ(💼)うな江戸の空気の中(zhō(🕯)ng )で、(👩)全く(😬)抵抗力のない町(dīng )家の(🏌)婦人なぞが何を精神(🌬)の支柱(🍪)(zhù )と(🤠)し、何を力(lì(🐫) )として生きて行くだろうか。そう(🌍)思っ(♓)て半蔵(zāng )がこ(🙊)の(🈵)宿(xiǔ )のかみさ(😀)んを見る(💶)と、お隅(yú )は正直という(✉)ことをその娘に教え、それさえあればこ(🛸)の世(🐫)にこわ(📓)いものの(🙋)な(🥙)い(💗)こ(🎫)とを言(🍅)って聞かせ、こうと彼(🛠)(bǐ(🌚) )女が思(sī )ったことに決して(💘)間違った例ためしのないのも(❣)それは正直なおか(⬅)げだと言(🌪)って、そ(🦈)の女(🐺)の(🗿)一心(🌓)にま(🆙)だ幼いお三輪(lú(🤼)n )を導こうとしている。
「(👅)万屋さんですか。」と(🔸)半蔵(💞)は受けて、「あの人(rén )はぐずぐず(🈚)し(💩)てや(✔)しません。横(🤷)浜(🏧)(bāng )の商売(mài )も生糸(jiǎo )きいと(👉)の相(xiàng )場が下が(🏭)ると見ると、(🖤)すぐに(🥉)見(🕌)切りをつけ(🎢)て(🍯)、今(jīn )度は京都(🔖)(dōu )の(🗼)方(fāng )へ目(🍙)を(🛩)つ(🌎)けています。今じ(➡)ゃ(🤳)上(shàng )方かみ(🎙)がたへどんどん生糸の荷(📸)を(🏍)送ってい(🚙)るでし(👘)ょう(🏹)よ(🏿)。」
「さぞ(🏼)、御退屈でしょう。」(🚴)
(🛷)別に、(🌌)半(🕓)蔵には、浪士(shì )の一行に加(jiā )わって来(🍌)るもので、心(xīn )にかか(💐)る一(🗃)人の旧友もあ(😲)っ(💯)た(🐯)。平田同門(🌴)の亀(🌴)山嘉治(📈)かめ(👃)やまよしはるが八(📐)月十(🚓)四日那珂港(🧣)な(🤳)かみ(😫)なと(🛰)で小(🦌)(xiǎo )荷駄掛(guà )こ(👚)にだがかり(🐊)となっ(⛔)て(🎄)以来、十(shí )一月の下旬までずっと浪(làng )士らの軍(jun1 )中(🙋)にあったことを半蔵が知(zhī )っ(🎷)た(🐁)のは、つい(🏒)最(📓)近の(⛩)こ(🔉)とであ(🏛)る(🐡)。いよい(😹)よ浪士らの行(há(🍴)ng )路(lù )が変更(😊)され、参(cān )州街道から東海(hǎ(🛄)i )道(dào )に向かう(💾)と(🎦)見(💚)せて(🕔)、その(😌)実は清(qī(🍷)ng )内路(lù )より馬(🐛)(mǎ )籠、中(🔝)津川(chuān )に出ると決した時(⌛)、二(èr )十六日馬籠(ló(🏈)ng )泊(bó(🍺) )ま(☔)り(🧀)の触(🐶)(chù(🐡) )れ書と共にあ(🔉)の旧友(🍳)(yǒ(📰)u )が陣中からよこ(⛰)した一通の手(shǒ(🌭)u )紙(📟)でその(✊)事が判(🙊)然はっきりした。それ(🚆)に(🥑)は水(shuǐ(📋) )戸(📉)(hù )派尊攘の義挙を聞いて、そ(🏙)の軍に身(shēn )を投じたの(➖)であるが、寸功なくして(🚏)今日(rì )にいたった(🏵)とあ(🚔)り(👵)、い(🛶)ったん武田藤田らと約し(👈)た上(shàng )は死生(shēng )を共にする覚悟であるということも認(📧)したためて(😘)あ(🌫)る(😔)。今回下(🔈)(xià )伊那の飯島(⏬)というと(🍇)ころまで来て、はからず(🍲)同(🏛)門の先(xiā(🚊)n )輩暮(mù(🌴) )田正香に面会す(✨)ることができたとあ(💒)る。馬(🚗)籠泊まりの節はよろしく頼む、その節(jiē(🎦) )は何(hé )年(🔓)ぶりかで旧(jiù )む(🏋)か(🍒)しを語りたいと(✒)もある。
前年(🈳)、五人(ré(🔟)n )の総代が木曾から出(🆑)て来た時、何(🤸)ゆ(🚗)えに一(🏒)行(📥)の嘆願が道中奉(👫)行の容(🥛)いれると(🥢)ころとならなか(🐏)った(🏃)か。それは、(❔)よ(🚂)くよく(🕑)村(🍪)(cūn )柄むらが(📋)らをお糺ただしの(🎹)上で(🍽)なければ、容易に定(dìng )助(😐)(zhù )郷(⛽)を仰(🚐)(yǎng )せ付け(🎤)がたいと(🔣)の理由による。しかし、五(wǔ )人の総(zǒng )代(📭)か(🚱)ら(🏝)の嘆(🔠)願(yuàn )も(😲)余儀(yí )な(📷)き事(🚋)(shì(🚦) )情に聞こえ(🚗)る(🆚)からと言(🤥)って、道中(🚺)(zhōng )奉(🥒)行は元治(zhì )元(yuán )年(nián )の二(🔋)月(yuè(🧗) )か(🏨)ら向こう六か月(🍵)を限り、(🤷)定助郷(xiāng )のか(🛌)わりに当(🕯)分助郷(💲)を許し(💉)た。そして(🥍)木曾下(xià )四宿(🆑)への当(😌)分助郷としては伊(yī )奈いな百(🦅)十九か村、(🍬)中三宿(🔴)(xiǔ )へは伊(yī )奈(🦔)九(🆖)十九か村、上(✏)四宿へは筑(👧)摩郡ちく(👬)まごおり八(⚓)十(📓)九(🐩)か村と安曇(💡)郡あ(🚰)ずみごおり百四十四か(🏍)村を(✏)指(🕵)定(dì(🌧)ng )した。このうち遠村(cūn )で正人馬し(🆙)ょう(🤖)じんばを差(🤔)し(👂)出しかね代(dài )永勤だ(⛳)い(🕝)えいづとめの(🚘)示談に及(jí(😇) )ぶ(🚘)と(😴)しても、一(🌀)(yī(🔌) )か年(nián )高(👵)百石につ(🖼)き金五両の割合より余分(😡)には触れ当(📨)て(🕙)まいとの約束であった。過(🏤)ぐる半(🖍)(bàn )年近(jìn )くの半(bàn )蔵らの経験(yàn )によ(🧕)ると、こ(🌐)の新規な(⬅)当分助郷(xiāng )の村数(🏤)(shù )が驚く(💁)ばかりに拡(😩)(kuò )大(💏)され(🆙)た(🙇)ことは、(🗻)かえって以(🔣)前(qián )からの勤め(🤤)村に人(rén )馬の不(bú(⚓) )参を(🈹)多(duō(👋) )く(🕉)するという結果を招い(🎫)た。これはど(🤦)うしても(🦒)前年(🚋)の総代が嘆願したように、(🤲)やはり東海道(✌)の(🏸)例(🍩)(lì )にならって定助郷を設置するにかぎる。道中(🕙)奉行(há(👟)ng )に誠意があるなら、適当な村(🈁)柄を(🖖)糺ただされたい、もっと(📉)助(🎭)(zhù )郷の制度(🏈)を完備(bè(🈺)i )して街道(🏷)の混(hún )乱を(🚶)防(📴)が(👓)れたい。もし(💄)この木(mù )曾十一宿の(〰)願いがい(🕦)れられなかったら、(🔍)前年(nián )の(😿)総代が(🏾)申(🔪)し合(hé(🤰) )わせたごとく、(⭐)お(🧜)定めの人馬二(🍸)十(✍)五人二十五疋ひき以外に(🛬)は継(jì )立(lì )つ(📺)ぎたてに(🐾)応じまい、そ(⤵)の余は(🏜)翌(🛀)日を(🍢)待(dài )って(📱)継(🛤)ぎ立(lì(🎿) )て(✊)る(🕚)ことにしたい。そのことに平助と半(bàn )蔵と(👆)は申(Ⓜ)(shē(🤣)n )し合わせをし(🖋)たのであっ(💸)た(🧝)。
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