一方のか(🤢)わずに言わ(😧)せ(🍉)ると、千曲川(chuān )は犀川さい(🏦)かわといっしょにな(💉)ってから(🧦)がいい、つまり川中島から下(🗯)(xià )し(👞)ものほ(🐇)うがいいと言いますし、一方(👨)(fā(🌙)ng )のかわずはま(🍻)た、臼(🕵)田うすだあたりから上(shàng )かみのほう(🍽)がい(📻)い(🥔)と言いまして(❄)、たがいにそのこ(🌸)とを争ったのです。どう(♓)あ(🧗)って(🤘)も千(🏥)(qiān )曲川(chuān )は川下(㊗)がい(😄)いと(🐊)一(🏝)(yī )方が言え(🐓)ば、い(🚯)や(🕖)、川(🔪)上がいい(🎾)と一(yī )方が言(yán )い(🍀)張り(🥣)ました。
一四 朝
無言(📟)な木像(xiàng )にも、声はあ(🐼)りますね。
この人(rén )は本名を(㊙)お嘉志(🌬)(zhì )かし(🎩)さん(🛁)といい、横浜フエリス女学校を早(💓)く(📒)卒業(🍷)して(🥋)、(🛶)巌(yán )本(🥘)いわ(🎠)もとさん(💬)にか(😅)た(🧘)づいた人で(🈚)す(🎵)が、(🛹)その学才と人がらとはむ(🎒)か(😛)しを知っている(🌟)ものに惜(🤒)しまれたば(🤸)かりでなく、お嘉(📪)志さんのだんなさんは(🎆)また当時(shí )明治(zhì )女学(xué )校の校長で(🍳)も(🚃)あ(⛳)り(⬆)女(nǚ )学雑(zá )誌社(shè )の社(shè(❄) )長でもありまして、『女学(🛢)雑誌』と『評(píng )論』の(🏽)二雑誌を(👜)出していましたから、学(🈁)校や雑(😒)誌に関係(xì )の(🌹)あ(🗿)る男女(nǚ )の人(🏒)たちまで(🌠)が新しい墓じるしの(👱)ま(⚓)わ(🎨)りに集まり(🧕)ました。
二 姉(🈲)の家(💭)
わ(⭐)たし(🍛)は一(🔁)人の古(gǔ(🌚) )着屋(wū )さんを知っ(❇)ていまし(🆕)た。この古着(⤴)屋(wū )さんは美濃みの(📩)の国から出(📟)てきた人(ré(🧣)n )ですが、明治(🥂)学院(yuàn )にかよってい(💞)るわたしの学生時代(⛰)に、くつ屋を(🖕)してい(🕊)まして、編(biān )み上(shà(🤤)ng )げ(📺)の(🗳)くつを一足造っ(💸)て(🛥)くれました。そ(🧥)れ(👂)からわたしも懇意(yì )になっ(🛠)た(🗨)人で(📪)す(🦀)。
(🏝)この(🎷)一夏の(🎯)間(jiān )、わたしは姉(🐠)の口(🤣)(kǒu )からなき父(fù )の話(🛣)をよく(🖥)聞かされました。父は熱心な子の教(🙍)(jiā(🏨)o )育(🕛)(yù )者(🥈)(zhě )で、わた(📬)しも(🍅)六(🕓)(liù )つ七(qī )つのころから読(dú )書の道を(🏝)父(fù )よ(🏡)り授(🏫)けられ、(🗑)十の年に両親のひざもとを離れ(😶)たのもやはり父の意(💠)(yì(🏖) )見によ(🎿)って(🏳)のこと(🧕)で(🔩)したが、そんな子供(gò(🚚)ng )の時(shí )分(fèn )の記憶しか自分にはないものです(🎴)から、(🕋)姉から聞く父(fù )の話には初めて知るようなことも(🍂)すくなくなかった(🏠)のです。わ(🤑)たしのきょう(🖼)だいの(🌡)中でも、(🆙)姉(zǐ(🎚) )は一番の父親思いでしたからね(🦄)。父は神(📰)(shén )坂村(🚰)(cūn )みさかむら(📤)のほう(💸)からこの(😙)木(mù(♍) )曾(🖥)福島の町(🏨)へ(📖)も(🔩)よく来たらし(🚎)い。この(🕜)町には父(🍙)が歌(gē )の友(yǒu )だちとい(🈴)う人(💫)もあっ(🚤)た(💅)ら(🏂)しい(🤨)。わた(🍪)しは(🔟)姉の家で、父(😔)を知っ(🚐)ているという一人(📒)の(🐾)老人にも会(huì )いました。
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