朝倉(cāng )先生(👈)(shēng )は、しかし、ど(🛥)ん(🧞)な悪い状態があらわ(⚽)れて来(lái )ても、すぐ(🛅)その場でそれを非難(🍚)す(🐰)ることが(🕸)な(🎍)かった。すべてをいちおう成り行(🗼)きにまか(🦐)せ、行くと(🕷)ころまで行(háng )かせておいて、あと(🈴)で、――たとえば(📡)食(shí )後(hòu )の雑(🌫)(zá )談や(🦐)、夜(📋)の集ま(🛑)りなどの際に、――そ(🕰)れ(🎱)を(🤼)話題にして、みん(🌎)なと(🏂)いっしょ(📠)に、その(📅)原因結(jié )果をこまかに(😋)究明し、その(🏹)究明をとおして、共(gò(🌭)ng )同(tóng )生活(👀)の(🛑)基(jī )準になる(💦)よう(🆚)な原(yuán )則(🔐)的なものを探求する、といった(🌸)ふ(📺)うだ(⬅)っ(🚀)たのである。
と、次郎は眼を(🚽)ふせたまま頭をさ(🐠)げ(📌)、逃にげる(👠)ように塾長室を(👊)出(🈴)た。
と、小僧はあくま(🌍)でもつつ(👲)ましくこたえ(🚇)た。
と、みんなにきこ(🍒)えるような声(shēng )で言いながら(📝)、教壇きょうだんをお(🚄)りて(🚞)かれ(📏)のほ(🐷)うに近(⛳)づいて来た塾(💼)生があった(🍙)。飯島で(🕒)ある。次郎は(🈯)思わ(🥉)ず苦笑(⏫)した(🍵)。何かむ(🎑)か(🐭)むかするもの(🤜)が、胸の(🛳)底からこみあげて来(lái )るような気(qì )持ちだった。しか(🙌)し(💐)、(👡)かれ(😃)は(🍸)しいて自分をお(🎮)ち(🍎)つけ(👄)、(📕)
「(⬅)板(bǎ(💈)n )木ばん(🎥)ぎのことか。あれは、私(sī(🦋) )が直接見ていたわけではなかったの(🏉)だ(👾)から(🚨)ね。」
「飯島なんかも(🌛)、そうだろう。」
(📨)と、(🍚)みんな(🛃)にきこえるような声(shē(🚝)ng )で言いな(🌘)がら、教壇きょうだん(🔵)を(🦎)お(⛪)りてか(🖥)れのほうに近づいて来た(🏯)塾(🔨)(shú )生(shēng )があった(🏝)。飯島である。次郎は思わず苦笑(✖)(xiào )し(👜)た。何かむかむかするものが、胸の底(dǐ )か(🍽)らこみ(👷)あげて(🌚)来(lái )るような(🎴)気持(chí(🛤) )ちだっ(💰)た。しか(⛳)し(🔠)、(🎲)か(🖋)れはしいて自分をおちつけ、
「だが、考(🍭)え(🛏)て(♍)みると、なさけ(❣)ない(📰)のは決して君らだけ(🔺)では(🎮)ない。こ(🍰)んな(🔍)ことを言っている私(🛅)自身が、今(jīn )朝は、(⏯)君らに対(duì )し(✝)て(🎀)重大(dà )な過(♈)(guò )失を(🏵)犯おかして(🎰)しまっ(🧡)たようだ。私(sī )は(🌉)、さ(🌊)っき(🚩)君らを非(👡)難(🚖)し(🎐)て、(🎠)平気(🌌)で自(🦍)分(😸)の良(🔴)心を眠らせてい(🎴)る(😠)人間だと言った。また(🤧)、君(jun1 )らの奴隷根性(😃)がな(💙)さけないとさ(🌥)え言った。こういう言(⚽)葉は人間(🚑)に対(🛠)(duì )する最大の(🕳)侮(👣)辱(rǔ )ぶじょくの言葉で、心(xīn )に愛情をもつ(🔻)もの(🍶)の容易に口に(🥔)すべきことではない。少くとも(✖)同じ(😉)屋(wū )根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯(fàn )をた(⛩)べ(♎)な(🏤)がら、これから共(gòng )同生活(🥣)(huó )をやっていこうとす(🆓)る人た(🛷)ち(📙)の間では、決し(👶)てとりか(🏙)わされては(♍)ならない(📯)言(🗜)葉なのだ。しか(⏱)るに、私は、つい(🙍)、自分の感(gǎn )情(qíng )にかられて、そんな(🏚)言葉をつかって(👠)しまった。それは(🧙)、私に忍耐(nài )心が欠(qià(🚑)n )けていたからだ(💭)。いや、君らに対(🗽)する愛(🧟)(ài )情が、まだ(🏼)十分で(👩)なかったか(🥛)らだ。私(sī )は、板木当番の乱暴な打ちかた(🐓)を(🛐)非(✨)難(nán )しながら、自分自身で、そ(📊)れとち(🍙)っ(🍿)ともちが(♌)わない過(guò )失を犯(➖)してしま(📶)った。私は(👰)、い(💄)ま、それに気(qì )がついて、心(🍔)から(😚)恥じ(🍡)ている。同時(⛷)に、(📓)私は(🎱)、今日の私の言葉(yè )が、君らを強(qiáng )制(💄)(zhì )して、盲(má(🎁)ng )従(cóng )もうじゅ(🛣)うを強しいるような結(jié )果にならな(🍊)い(🕸)ことを、心から祈(🍂)いのら(🌓)ずに(🤠)はいられない。……くれぐれも言ってお(👈)きたいのは、人(rén )間にとって良心の自(zì )由(yó(🖐)u )をまもる(🚼)ほどたい(🈂)せつなこ(🕡)と(🥌)は(🤭)ない、(👃)という(📆)こと(😌)だ。板(🐫)木の(🚱)音で(🐚)あれ(👤)、先生の言(👣)葉であれ(🚓)、そのほか、そとか(🏸)ら与(yǔ )あたえられたどんな刺(🦊)激(⏮)し(💨)げきであ(🐾)れ、それがき(🍝)び(🏚)しいから従(🍵)う(🚜)、(🤳)甘あまいから軽(🌤)ん(💕)ずる(💺)と(㊙)いうの(🤔)でなく、君ら(🔸)自身の良心の(🙁)自(💀)由な判(pàn )断に訴うったえ、従うべきものには(📛)進(⏮)んで従(👍)い、従(cóng )う(🚿)べ(💨)か(🧤)らざるものには断(duàn )じて従わ(🚺)ない、というようであってこそ、(🛢)君らは(➰)ほんと(🐯)うの人間(jiā(🎱)n )だ(💾)と(🏧)いえるの(📛)だ。私は、愛(⛵)情と(🎉)忍(rěn )耐心(🚿)(xī(🕴)n )が足(🖐)りないために(🈺)、つい激(🖕)しい(🏕)言葉を使(shǐ(🦓) )いすぎたが、それも、(👵)君(🚢)らに、(🍀)あく(🌸)ま(🚚)でも良(liáng )心的(de )・(🔰)自(🙏)主(zhǔ )的に行(háng )動し(☕)てもら(🥅)い(📧)たいと願(yuàn )っていた(💬)からのこと(🤩)だ。私は私として十(➗)(shí(🥉) )分反省(🎷)する(🎴)が(📟)、どうか君らにも、私(sī )のその(⏫)気持ちだけはく(😩)んでもら(🛣)いたい。そして(🚨)、その意(yì )味で、(💷)私の激しす(✨)ぎた(🍛)言(yán )葉をよ(🔥)いほ(🎅)うに生(🐧)か(🎮)してもらいた(🐜)いと思う(🚾)。―(🎊)―最後に、私は(🌀)君らとともに、永(⤴)平寺の小僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(⚪)(zhōng )を(🦖)つ(🦗)いた(🤔)という、あの敬虔けいけんな(🛹)態度の(😟)意味を、も(🔕)う一度(📑)深く味(wèi )わって、けさの私の(🍴)話を終わる(🌜)ことに(🍆)したい。」
先(🚯)生の言(🌬)葉(yè )の調子は(♟)、はげしい(🛠)というより(🕠)は、むし(✉)ろ悲(bēi )痛だっ(🍘)た。
ところ(🚢)で、かれの言(yá(🐁)n )葉が終(📤)わるか終わらないうちに、二(🗃)三の(🐜)室から、急にさ(🔻)わ(🕌)がしい人声や物(🥠)音が、廊下(🕔)をつ(🐼)たってきこえだ(🐵)した。
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