(📒)母親は(🕳)まだ(🌀)、とぎれ(🈳)、と(👪)ぎれに(⬛)く(🛶)ど/\云つ(🈸)た。
巡査が(🌆)云ふの(🥈)も、(♏)何處(chù(🤝) )かやつぱり一皮隔(gé )てた處(🔃)から聞え(🌐)てくる氣(🚰)(qì )が(🔸)した(🍓)。
丸山(💞)は、穩かに、百姓はそんなことをするも(💙)んでない、地主は親で、俺(⬛)達(dá )は子供(gòng )の(💏)やうな(🏽)ものだ、何(🎥)事も堪へしのんで働くこ(⛩)とは立派(pà(📗)i )なこと(🦍)だ。歸つた(🏾)ら(⛩)、皆ん(🕞)なにさう云(yún )つた方(🍄)がいゝ(😟)、差(🏘)配さんには自分か(🕵)らよ(🦖)く頼んで置いてあげるか(🎯)ら、と云つた。
七
然し二(🤟)分(🛶)もしな(🚱)い(🔕)で、歸つて(💉)きた(🕖)。醉つた眼をすゑて。土間(🌴)に立つ(⛏)てゐた。それから表の(🌺)方を一寸(cù(🍲)n )見た。そ(✉)して、何か考(kǎ(🦇)o )へ惑つてゐた(🍯)。が、(🐈)チ(💶)エツ(🚒)! (🖐)と舌(😞)打ちする(🦅)と、家へ上つた。源吉はすぐ、押(🐢)入れから、垢でベト(📗)/\になつた丹前を(🤰)と(✋)り出して、(🗓)それ(❤)を頭からかぶると、寢てし(🐔)まつた。由は、(🛢)隅(yú )の方で、(♋)さういふ兄を(🧤)、(🍚)半ば恐れながら、然しじいと見(jiàn )てゐ(🤪)た。
「うん(♒)。」さう云(yún )つて、立ち上つ(🛎)た。……(🌼)
(📠)由は、それ(🐉)から(😫)四圍(wéi )をキ(🎗)ヨロ/\見ながら、身體を(🏂)何(🐝)(hé )囘もゆす(💮)つた。由(🌅)の身(🌥)體(tǐ )に(🕥)は虱が(🥑)湧いてゐた。
(🥢)――誰(shuí )もない。ぢや俺(ǎn )だちは生(🔑)きるん(🍲)だなあ。そした(🥠)ら、俺(⛱)(ǎn )だち(🏍)は(😛)俺だちの方(🙊)(fāng )法を(🏏)實(🆘)行するんだ!
(🦆)ま(👀)づ、そ(🤷)して、根(🙌)本(🦈)的なことが決められた。それか(🍲)ら(🚞)それをど(🔉)ういふ風にしてやるか(✔)、といふこ(🈸)とが問題になつた。それは、二、三日に、地(dì(🤶) )主の差(👟)(chà )配(🍒)(pè(🥑)i )が例年(💆)(nián )の通り※(「廴(🥤)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つ(🌽)てくることになつ(🔷)てゐるので、(🌥)それ(🚬)に(⬜)、(🧣)事情(🌊)を説明し(🍫)、す(💠)ぐ地主に交(jiāo )渉(😯)を(🥝)始(🛰)めることになつ(🖱)た。この(🈺)時、その色々(🚉)な交渉の間小(💔)作の(🛴)米をどうす(😸)る(🚲)のか、(🍹)と云(yú(💌)n )ひ出す(🐐)の(🕶)があつた。そ(🎱)れが又相(🌃)當大(🐄)(dà )きなことなので、中々意見が一(🗣)致し(🖐)なかつ(🤒)た。又百姓(👸)には、それ(🤲)を最後迄の見(jiàn )通しを(😯)つけた上で、確(💖)實(🏯)な――手落ち(🔜)のな(🚉)い成算(suàn )でや(👹)つて行けるこ(📩)とが出(🏨)來(😐)なかつた。この所、先生(shēng )の意見をきいた。校長(🥘)先生は(🎌)、ま(😣)づ、町にゐる商(shāng )賣(mài )人に(🔡)自分達所(suǒ )有の畑物を全部(🚖)賣つ(💃)てしまひ、(🍂)その背水の陣で、地主に當る(⬜)ことに(😤)した(🔦)らいゝ(🖼)、と(🍺)いふ(📤)ことを云つた(👏)。それには二つの(🥁)條件(😉)をつけた。第一は最初(🚑)の地(dì )主へ(🤓)の交(jiāo )渉が不(💼)調に終(🎐)つたら、(⭕)第二(🗜)は地主(zhǔ )がその結果(🏩)、作(🎀)(zuò )物を(🥅)無理に押へる(💢)とい(🕷)ふやうな(🏥)樣(yàng )子が分(fèn )つたら、と(🏆)いふ(🤜)のがそれだつ(🕧)た(🌛)。一軒(🐄)々々(🕸)持つて(🛵)ゐたのではす(💨)ぐ押へられ(📧)る(💍)し(⏲)、又(yòu )そのために、結束(shù )が破れ(🕸)るお(💞)それもあつた。先生はかういふ點を防(fáng )ぐ(🆔)ためにもこの方法(fǎ(🏢) )は重大であると云つ(🌗)た。かう(😆)いふ(🤟)事は百(bǎi )姓(👭)に(🐦)は(🍀)かなり(🦍)思(sī )ひきつたこと(🏪)だつたけれども、(😯)それが當(⚫)り前(qián )のことの(🌂)やうに思(sī )はれる程(chéng )皆せ(🍏)ツぱつまつてゐた。
母(🕯)が「まあ/(📏)\(🚦)」(🏈)と云ふと、
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