「気(🦍)(qì(📟) )がつい(😎)ているなら、すぐそう言(⏹)って(🏾)く(🕠)れ(💆)たらよか(🐵)りそ(🕉)うなものだ」と、そんな不平をもら(🏺)すものも(🏠)あった。また(📴)中(zhōng )には、「(⬇)先生(♍)(shē(⭕)ng )は要する(📘)に指導者でな(🔀)くて批評家だ」(💊)な(🚍)ど(😇)と、したり顔に言うも(🉑)のもあった。しか(🗳)し日(🗡)がたつ(🥏)に(💜)つれ(😬)て、し(📯)だ(🔘)いにかれ(🥡)らの間(jiān )に取(qǔ )り(🛃)かわされ出(😳)したのは(🍬)、「(🤫)ひまなようで、いや(🌛)に(〽)忙い(🎨)そ(🏻)がしい」とか、「(😬)しまりがない(🍖)ようで(🌔)、変(🤣)に(🌼)きびし(🚣)い」とか、そ(🍄)ういったちぐはぐな気持ち(♈)をあらわす言葉だった。
大(📶)河は(🛩)板木を打ちや(💶)め、け(🤶)げんそ(🥊)うに次郎のほうをふり向(📒)(xiàng )いて槌をわたした。次郎(🚃)は、すぐ(🎱)大河に代わって板(🎰)木(mù )を(🌬)打(🌑)(dǎ )ちだ(🈳)し(👂)た(🦉)が、その打ちかたは、一(🚯)つ(🥞)一つの音が余(yú )韻よいんをひくいとまのないほど急調(🙀)(diào )子で、いかにも業ごう(😔)を(🐜)に(🗻)やして(🍃)いるような乱(luàn )暴さだった。
「なるほど。……ふ(🈁)ん(😷)。……そう(🍿)いうもの(🍳)ですかね。……ある(🚘)い(🧕)はそ(👱)う(🤵)かも(🀄)しれない。」(📴)
次(🙈)郎は、しか(🌱)し、(😂)そ(🥥)れどころで(🔠)はなかった。かれは、(🕢)もう(🌧)、先(🛳)生のつぎの言葉が、(💽)槍やりの穂先ほさきのような鋭さ(💡)で(🎥)、自(zì )分の(🚄)胸に(📬)せまっているのを感(gǎn )じ(🧀)、かたく観念の眼(yǎn )をとじ(🐃)ていた(👤)のだった。
かれは(💃)、そのつめたい空(🎶)気(qì(🐮) )の針(🚋)をなぎ(🦎)払(fǎn )はらうように、ば(💭)たばたと部屋(wū )中には(🔳)たき(🐂)をかけはじめた。
と(💭)、み(🥋)ん(🚁)な(💎)にきこえるような(👻)声で言(🧛)いな(🍡)がら(📖)、教壇(📨)きょうだんをおり(🌥)てかれのほ(❇)うに近づいて来た塾(shú )生(🗞)があっ(⛔)た。飯島である。次郎は思わず苦笑した(💋)。何(hé(🅾) )かむ(🚢)か(🦃)むかす(🍯)る(😎)もの(🌾)が(🌲)、胸の底から(🕗)こみ(🦕)あげて来る(🐋)ような気持(⏭)ちだった。しかし、(🚠)か(😝)れはしいて自(zì )分(fèn )をお(🥕)ちつけ(🌁)、(🙈)
次(cì )郎(láng )は吹ふ(🤷)きだし(🐐)たい気(qì )持(🌕)ちだ(🥝)っ(💨)た。同(tóng )時に、心の中(zhōng )で思(🎢)った。
とあいさつして、大(🚀)河(🎁)に近づ(🎂)いた。
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