日本《横浜 淡路 ロマンス ポルノ》2行目ライン
横浜 淡路 ロマンス ポルノあらすじ
両(💅)国(🥣)を(👘)さし(🀄)て帰って行く平(🍞)助(⭐)を送りながら、(🥋)半(bàn )蔵は一緒に(🥣)相生町あい(🥠)お(🌰)いちょ(😨)うの家を出た。不(bú )自(zì )由(🔚)な旅の身で、半蔵(zāng )には(🏛)郷(🥂)(xiā(🕵)ng )里(lǐ )の(🧔)方から届(jiè )く手紙のことが(🚏)気に(💦)かかってい(🍢)た。十一(🆔)屋まで平助と一緒(xù )に歩いて、そのこと(📦)を隠居(jū )に(📓)よく頼み(🚞)たいつ(🔺)もりで(🏫)出た。
筑波の(📀)空に(🕎)揚(yáng )が(🥃)った高(🃏)い烽火のろしは西の志士(✴)らと連絡のないもの(🥛)ではなかっ(🎥)た(🔏)。筑波の勢いが大(dà )いに振(🧥)ふるったのは、(🙇)あだかも長州の大兵が京都包囲の(🥅)ま(🌌)っ(🚛)最(🧜)中(🏫)(zhōng )であっ(🎙)たと言わるる(💹)。水長二藩(♓)の提(🆒)携(⏰)は従(cóng )来(lái )幾(🛶)(jǐ )たびか画策せられ(🚨)たこと(📊)であって、(🏐)一部の志(🔙)(zhì(✒) )士らが互いに往(wǎng )来(😶)し始(shǐ )めたのは安藤(téng )老中(zhōng )あ(⏭)んどう(🍥)ろうじ(🈯)ゅ(😇)う要撃の以前(🍋)にも(📃)当たる(🚞)。東西相(📄)(xiàng )呼(🍜)応(yīng )して(⬜)起(⏺)こった尊攘派の運動は、西(xī )には長(zhǎng )州の(🕳)敗退となり、東(🗝)には水戸浪士らの悪戦(zhàn )苦闘(💣)となった。
西の(🐪)空(kōng )へ(🕖)と動(🔳)き(🏷)始めた水(shuǐ )戸浪士(😝)の一団については、当時いろいろ(💵)な取りざたがあっ(🔫)た(😚)。行く先(xiān )は京都(🦐)だろうと言うものがあり、長(👽)州まで落(🗒)ち延びる(👦)つ(🍬)もりだろうと(💲)言(yán )うも(😉)のも多かっ(😞)た。
よく見(jiàn )れば、この頽廃たい(🥜)はいと、(🐼)精神の(🗳)無秩序との中に(🧘)も(👷)、ただ(🖖)た(✨)だその日その日(✋)の(💿)刺(💆)激(jī )を(🆗)求めて(🥢)明(míng )日(🤫)あす(🈵)のこと(🍆)も考えずに生(😎)き(👀)てい(🎻)るよう(🐂)な(🌏)人(🏢)たちばか(📺)りが(🔦)決して(👣)江戸(hù )の(🥜)人(🐍)(rén )ではな(🐥)か(😃)っ(🔭)た。相(🐍)(xiàng )生町のかみさんの(🍲)よ(📊)うに、(🤹)婦(fù )人とし(💊)て(🎁)の教(📆)養(🚕)もろくろ(🍣)く(📉)受ける機(jī )会のなかった名も(💖)ない町人の(🦕)妻(👡)ですら、世(shì )の(🆘)移(🗺)り変わりを舞台(tái )の上(⬆)(shà(🍰)ng )にな(🥝)がめ、(📜)ふとした(⛹)場(🚩)面から時の感じを誘われ(🌍)ると、人の泣かないようなことに泣(🤥)(qì )け(🌴)てしかたがな(👞)いとさえ言(🤺)(yán )って(📮)いる。うっか(☔)り連中の仲間入りをして芝(🦁)居見物には出(📃)かけ(🔒)られないと言っ(🍤)ている。
それ(😷)に(🦕)しても、江(⏳)戸両(🍓)(liǎng )国の橋の(✨)上(shàng )から(🎗)丑寅(🏸)うし(🎙)とらの方(fāng )角(jiǎo )に遠く望んだ人たちの動(🐑)きが、わずか(😕)一月ひとつき(🚈)近くの間(🐦)に伊那の(🌉)谷(🍽)(gǔ(🍻) )まで進んで来ようとは半蔵(zāng )の身(🤩)にしても思(🐎)いがけない(🏆)こ(🍻)とであった。水戸の(🌫)学(⛅)問と言え(✳)ば、少(shǎ(🕥)o )年(💾)時(➕)代からの彼が心をひ(🤹)か(👎)れ(🦀)たもの(📞)であ(🍧)り、あ(🍉)の藤田(📹)東(🤡)湖(🥡)の『正(zhèng )気せいきの歌』なぞを好(🧀)ん(⏭)で諳誦(🎞)あんしょ(📋)うし(🕷)たころの心は(😐)今だに忘(💜)れら(🏖)れずにある。この東湖(🤘)先生(shēng )の子(zǐ(🎁) )息む(🕓)すこさんに(🍭)あ(🕑)たる人(rén )を近く(🤟)この峠の上に、(🚥)しかも彼の自宅(zhái )に迎え(🆕)入れよ(🍬)うとは、思いがけない(⭕)こと(📛)であ(🍤)った。平(píng )田門人としての彼が、水戸の最(📚)後のもの(🧙)とも(🕔)言うべき人(rén )たち(✴)の前に自(zì )分を見つける日のこんな(🔉)ふうに(😌)して来(🈶)ようとは、なおなお思い(⛹)がけないこと(😰)であった。
そ(📡)の時(shí(🥘) )は木曾福島(dǎo )の代(dài )官(guān )山(shān )村氏も幕(😯)府の命令を(🏑)受(📧)(shò(🐺)u )けて、(🦈)木(🌬)曾谷の両端へお堅(🔆)めの兵を出(👡)して(🔢)いる。東は贄(zhì )川にえがわの桜沢(🏁)(zé )口(kǒu )へ。西は妻籠(📗)(lóng )の大平(pí(🥫)ng )口へ(🍙)。もっとも、妻籠(🐏)の方(🍁)へ(🏂)は(🏠)福島(dǎo )の砲術指南役植(zhí )松菖助うえまつしょうすけが大(dà )将(🎽)で五(wǔ )、六十(🛐)人の一(yī )隊を引(yǐn )き(😩)連(🏟)れ(👇)な(😊)が(⛓)ら(🌼)、伊那の通路(lù )を堅めるために出張(🧣)して来た。夜(🌹)は往還へ(🍊)綱(gāng )を張(zhāng )り、(🔝)その(🍟)端に鈴(lí(🐙)ng )をつ(🏢)け(⏪)、(💵)番士を(🔃)伏せて、鳴(📛)りを沈め(🏯)な(🧒)がら周囲(tōng )を警戒して(🔋)い(🈂)る。寿平次(👯)はその妻籠(🦅)の方の報(bào )告を持って(🕞)、(〽)馬籠(lóng )の様(🥩)子(zǐ )をも探(🍳)り(☕)に来た。
別に(👮)、半(bàn )蔵には(🏺)、(🍐)浪士(shì )の一行(háng )に(⛺)加わって来る(⏱)もので、心(🗿)にかかる一(yī )人の旧(🗺)友もあった。平田(❌)(tiá(🥇)n )同門(🤷)の亀山(shān )嘉治(zhì )かめやま(🙈)よ(💐)しはるが(🌍)八(bā )月(yuè )十四日那珂港なかみな(👫)とで(😟)小荷(hé )駄(📽)掛(🍤)こにだ(🕢)がかりとなって(📟)以(🐻)(yǐ )来、十一月の下旬までずっと浪士(🅰)らの軍中(💊)にあったことを半蔵が知ったのは、つい(🧑)最(📙)近(jìn )のことで(🕞)ある。いよい(💭)よ浪士らの(🚗)行(😓)路(lù(🦆) )が変更され、参州街(jiē(😴) )道から東海(🗞)道に(🚅)向かうと見(jiàn )せて、その実(shí )は清(qīng )内路(🆒)(lù )よ(🧡)り馬(mǎ )籠(🖌)、中津(💏)川(chuān )に出ると決(🗂)した時、二十(🐅)六日馬籠泊ま(🦖)りの触(chù )れ書と(🦖)共にあの旧友が(💜)陣(zhèn )中からよ(🎧)こした(🔥)一(💡)通の手(🥤)紙(zhǐ )で(🎒)その事が判然はっきり(💬)した。それには水(shuǐ(😈) )戸派(pài )尊攘の義(yì )挙(jǔ )を聞(🚆)(wén )いて(🍠)、その軍(🔢)に身を投じたのであるが、寸功(gōng )なくして今(jīn )日にいたった(🧢)とあり、いったん武(✂)(wǔ )田藤田らと(🐲)約し(🎆)た上は死生(🐐)(shēng )を(⤴)共(♎)にする覚悟(💈)であるとい(🏵)うことも認したためてある。今回(🏞)下伊(🚸)(yī )那の飯島というところまで来(lái )て、はか(🐨)らず同門の先(🔦)輩暮(🐓)(mù(🥏) )田正香に面会することが(🔸)できた(🏸)とある。馬籠泊ま(🎅)りの(🛍)節(🏌)はよろしく頼む、そ(🔶)の節(🦌)は何(🙍)年ぶり(🌐)かで旧(🏇)むか(✅)しを語りたい(👿)ともある。
「江(jiāng )戸(👀)はどうな(🌒)るでしょう。」
(♎) (😐)第十(🤸)一章
「そりゃ、半蔵さ(🦀)ん、福島の旦(dàn )那だん(🚐)な様だってなる(🏂)べく浪士には避よ(📻)け(✌)て通ってもらいた(🕑)い腹で(🏦)いますさ(⛄)。」
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