○ (🧜)この章(🥃)(zhāng )は、いい音(yī(♿)n )楽が今はきか(😤)れな(👾)いという孔子(zǐ )のなげきでも(🍧)あ(✅)ろうか。―(🍥)―諸説(shuì(♟) )は(✉)紛(fēn )々として(💓)い(🐐)る(🎏)。
「(➡)大軍(💅)の主将で(🥢)も、それ(🤭)を(❓)捕(bǔ(😦) )虜(🚂)に出来ないことはな(🍈)い。しか(✍)し、(🌷)一(yī(⏩) )個の平凡人でも、その人の自由(🗽)な意志(zhì )を奪うことは出(⛺)来(lái )な(😺)い。」
○(🏩) 同(🌕)姓==魯の公室(🔡)も呉の公(🚼)室(shì )も(😤)共(💢)に姓は「姫」(💛)(き)で、同姓であり、遠(yuǎn )く(☝)祖(🤶)(zǔ )先を同じ(🎇)くした。然(📔)るに、礼には血族(👚)結婚を絶対(duì(🚂) )にさけ(📹)るため、「(💎)同姓(xìng )は娶ら(🎲)ず(⌚)」と(🐫)規(guī )定(dìng )しているの(🌤)である(🎷)。
「(🚝)堯帝の君徳は(🌓)何と(🕗)大きく、何と(✈)荘厳なことであ(💹)ろう(🐝)。世に真に偉大なものは天(👫)のみ(🤴)であ(🌞)るが、ひとり堯(yáo )帝は天とその偉大さを共に(👪)し(💢)て(🍲)いる。その徳の広大(💁)無辺(🌫)さは何と形容してよいかわからない。人はた(👦)だその(🎲)功業の荘(zhuāng )厳さと文物(wù(🈚) )制度(🛤)(dù )の燦然たるとに眼を見はるのみである。」(🎁)
「楽師(shī )の摯しがはじめて演奏した時にきいた関雎(🎹)(jū )かんしょの終曲は、(🥂)洋々(🔋)として耳にみちあふれる感があったのだ(✋)が――」(💟)
一〇(二一五)
三(sān )四(sì )(一八一(yī ))
「(🅰)何(🕘)と(🚳)いう荘厳さだろ(➗)う、(🐫)舜(shùn )しゅん帝(dì )と禹う(🏼)王(📐)が(😲)天下(🥑)を治められたすがた(🎷)は。しかも両(🤙)者(🛳)共(🔬)に政治には何(🌼)の(🔉)か(🕰)か(♎)わりもないかの(🍸)よ(💪)うにしていら(🌌)れ(🌑)たの(🎿)だ。」
道が(🆕)遠くて(👙)
一八(二(🍶)二(èr )三(🔎))(⛽)
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