「堯帝(🐎)の君徳は何と大(dà )き(🤙)く、何(🚯)と(👚)荘(zhuāng )厳なこ(🍦)と(🍻)であろ(💎)う。世に真に偉(🛅)(wěi )大なものは天のみである(😮)が、ひと(🌮)り堯帝(dì(👬) )は天(tiān )とその偉大さを共(❌)にしている。その徳の広大(dà )無辺さ(⛴)は何と形容(🛴)して(💣)よ(🔥)いかわから(🥄)ない。人(rén )はた(🥇)だそ(🗃)の功業の荘(🔅)厳(📸)さ(🈸)と文(wén )物(wù(🐾) )制度の(🤥)燦然たるとに(📓)眼を見(jià(🐏)n )はるのみである。」
「修行(háng )というものは、た(❔)とえば山(🙈)を築くようなも(🌹)の(👌)だ。あと(🌲)一簣もっこという(🎾)と(🀄)こ(🧠)ろで(❤)挫(cuò )折(😁)しても(🔡)、目(mù )的(de )の山(⚪)にはならない。そしてその罪は自分(🚚)にあ(🎛)る(🚴)。ま(👊)た、たとえば地(💇)な(🔹)ら(😤)しをす(💹)るよ(🔙)う(🤱)なものだ。一簣もっこで(🌔)もそこにあけた(📙)ら、それだけ仕事(shì )が(🍌)は(🎅)かどったことになる。そしてそ(😹)れは(🎸)自分(fèn )が進んだのだ。」
ゆす(🛢)らうめ(⛺)の木
「禹は王者とし(👄)て完全(🏥)無欠だ(📍)。自(😍)分(✖)の飲食をうすくしてあつく農耕(gēng )の(👺)神を祭り、自分の(🧝)衣服を(🎥)粗末(mò(🔼) )にして祭(🧡)服を美しくし、自(🐡)分(fèn )の(💵)宮(gōng )室を質素にし(👴)て灌(🌆)漑水路に力をつくした。禹は(😁)王者として(🛄)完全無(🚚)欠だ。」
二(è(🥇)r )九(jiǔ(🐣) )(二(èr )三四)
「苗にはな(🐇)つても(🚘)、(🐀)花(🐿)が咲(xiào )かない(💖)ものがある。花は咲(🚵)(xià(😘)o )いても実を結(jié )ばないも(📖)のがある(🔜)。」
「流転(zhuǎ(🖍)n )の相すがた(😩)はこの通(👆)りだ(🖋)。昼となく夜(yè )と(🏍)なく流(liú )れて(📮)や(📫)まない。」(😄)
「(👄)惜し(🛴)い人物(🛏)だった。私は彼が進ん(🙀)でいるところ(📆)は(🕴)見(jiàn )たが、彼(🚵)(bǐ )が止まってい(🔅)るところを見たことがなかったのだ。」
「君子(🎽)が行って(💷)住めば、いつま(👯)で(🍗)も野蠻な(📯)こともあるまい。」
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