漫画《鈴木 さあや フェラ》2行目ライン
鈴木 さあや フェラあらすじ
(📎)江戸(💬)に召しかえされ(😥)て(🉑)からの先生(shēng )は(🎣)昇(♐)平校しょ(📢)うへい(🦈)こう(💏)という(😋)名(míng )高(gāo )い学校の頭取とうどりを命(mìng )ぜられ、上士じ(🏗)ょうしの位に進(jìn )み、(👩)さらに鑑察(💦)(chá )かんさつといっ(😼)てだ(🐧)れでもうらやむ重(🏬)い役(👪)目(🕕)をつ(🔊)とめることに(🖖)なりました(😤)。そればか(😉)りで(🕦)はあ(🍌)り(🚽)ませ(🏸)ん(🛣)、当時は諸外国の軍艦や商(shā(🛎)ng )船(chuán )がだん(🔄)だんこ(🤫)の国の(🎭)港に集まっ(📡)て来(⛹)るように(🚚)な(🍼)り(⏰)まして(🌱)、日本(👌)(běn )国じゅう大さわぎの時(🔎)でしたから、その談判にあ(🚐)た(🦕)る外国(guó )奉行(há(🍉)ng )ぶぎょうは勇(yǒng )気(🌭)のある人でな(💧)ければつと(📔)まりませ(🖍)ん(😬)。先生(shēng )は一(🕕)番最(🥒)(zuì )後(hòu )に(🔗)そのむずかしい外国奉行(🌱)(háng )を引(🔅)きうけ、徳川の大(dà )身代おおし(🌛)んだ(🔬)いを(😚)引き回(😣)した人の(👔)一人(rén )でした。
(🍗)その(🔧)畑の横(héng )手(🌫)に(👵)は、家の勝手(🔫)口から通(🔷)うこと(🛶)のできる細い流(👾)(liú(🔍) )れもあります。遠く(🎖)山の(🍄)す(👚)そのほう(🖤)から引(🕸)い(🤒)てきて(🤳)あ(🌼)る水で(📗)す。毎朝わたしはそ(💵)の細い流れへ(🤛)顔(🧒)(yá )を洗い(🆘)に(🍨)行(háng )き(🈚)ます。そこは(🆗)せん(🔕)たくすること(🐽)を(👂)禁(💀)じ(🥠)られている(🥪)ような場所ですが、(💙)ど(🎽)うかするとこまか(😜)い砂(shā )が(🎆)水にまじって流れてき(🧟)ていて、(🍭)手(🚼)にもすく(🚵)えないことが(⏹)あります。清水(💏)しみずと(🍢)言(🌵)いたいが、飲用水(shuǐ )には使いが(♿)た(✋)い。そんな水ではありましたが、都(🐠)(dō(🌜)u )会から行った(🔌)わたし(😖)は餓うえかわいた旅人のようにして、その荒く冷たい(🎸)水の(🗿)中(🔠)へ自分(fèn )の両手をひた(🐀)し、そ(🦗)こか(🍎)らわきあがる新(xī(Ⓜ)n )しいよ(✔)ろこびを覚えました。
(🛢)でも、わたしは小諸に(🍼)来(🌽)(lá(💼)i )て山を望んだ(🤞)朝から、あの(👃)白い雪の残った遠(yuǎn )い(🎵)山々、浅間(🏫)あさ(🐖)ま、牙歯ぎっ(👧)ぱのような山つ(🆒)づき、影の多い(🛍)谷(gǔ(➕) )々、高い(🕉)がけくずれ(🔱)のあと、(🚈)それから淡い煙の(🐧)よう(🐉)な山のいた(🥥)だ(🙋)き(🚚)の雲(🍩)の群れ、すべてそれら(🔑)のもの(🏔)が(🕰)朝の光(guāng )を帯びてわたしの目(🈂)に映(yìng )った時から、な(😬)ん(🦀)となくわたし(🎷)のなかには(💔)まったく新規(guī(🥅) )なものが(🎐)始(😀)まったよ(🐹)うに思(👋)(sī )った(📱)のです。
一〇 木曾のはえ
おも(🤨)し(🐵)ろい風体ふうていの(🏹)お百(bǎi )姓ができあがりまし(🌞)た(🈳)。わた(🌉)しはほお(⛑)かむり(🏋)、しりはし(🔲)ょ(🍬)りで、もも(🏏)ひきもはいていま(➰)せん。それに素(🤐)足ですよ。馬(mǎ )場裏ばばうらの家の裏には、もと桑畑であ(🛒)ったところが空地く(🌛)うちに(🅾)なっ(🤤)ていました(🌬)から、そこを借(jiè(🗣) )り(🏞)ること(🔳)にしましたが、(🍥)さくの(🦊)外を(😡)行(🧐)く人(rén )は慣れ(🎼)ないわたしが(🐿)働くのを見てクスクス(🌤)笑って通りました。それ(🍓)にもかまわず、わたしは古い桑の根(gēn )を掘りおこし(🤙)た(🗳)り、石ころを(🤗)運び捨てたりしました。掘り(🚴)起した土(📠)(tǔ )の中か(🏊)らは(🥅)どうかす(📠)ると(🦓)かわい(🐹)ら(🕵)しい貝(🎦)割(⛅)葉(💡)かいわれ(🌽)ばが見つかり(🐯)ましたが、(⏭)それはすもものたねについて出(🔈)(chū )てくるやつで(😭)した。わた(🍧)し(🔒)たちの(🤴)学(📁)校には(💊)辰た(📧)つさんと(💳)いう小使いがい(❕)ます。この男の家では小作を(🚵)やっています。その辰さんが見回り(🚲)に来(lái )て、くわの持(📦)ち方(🍃)(fā(💦)ng )からわたしに教え(🉐)て(🐶)くれま(🅾)した。野(🌥)菜(cài )を植え(💦)るなら、まずじゃ(♉)がいもや(🏣)ねぎ(❄)のような(😶)作りや(🦎)すいものから始め(🏁)て、(🐘)それか(❌)ら大根、(🔖)なす、さや(🐌)え(🦀)ん(⤵)どう、きうりな(🐵)どに(🗂)及ぼすがいいと教えてくれる(👔)のも(🥤)辰さんです。わ(❤)た(📑)しは、こんな読(🌀)書の余(🌈)暇(💕)にするいささかの業(yè )か(👲)らも、大地からじ(❌)か(💒)に(⏱)からだへ(🐉)伝わってくる(🌧)よろ(🐝)こびを(🆙)覚(jiào )えて、(✳)なま(⚽)なましいに(🍥)おいの(🤝)す(🛷)る土の中(zhōng )を(🔡)素足で(🌫)歩き(🦎)回りました。時(🗿)には畑の土を(🚑)取って、それを自分(🎛)の足(⏯)の弱い皮膚にこ(🍻)すり(🥥)つけ(🏁)ました。
(⏬)その道について南(✝)へさして行(háng )くと、臼田の町(dīng )へ出る(💦)。臼(🥐)田(tián )に稲荷山(shā(🎽)n )いなりやま公園というところがあっ(🚾)て、公園前(🏗)の橋(qiáo )のたもと(🐈)あた(😽)りから望んだ千曲(qǔ )川(🤛)のな(🚉)が(♟)めは(🕚)実(shí(🥀) )にいい。あ(👹)れ(📫)か(🍯)ら八つが岳たけ山(shān )脈のふも(🎨)とへ(😩)かけて(🛵)、南佐久の(🕸)谷が目(mù )の前にひ(🛬)らけていま(🏢)す。千(qiān )曲川はその谷(💫)を(🎯)流れる大河(😧)で、岸に(🌀)住む人たちの(🐠)風俗(sú(🐸) )やことばのなまりも川(🤵)下とはいくら(🌥)か違うようです。岸(àn )をさか(⚪)のぼる(⌛)につれて(🛺)、馬(🥈)流(🤾)まながしあ(🎹)たりからは(🦒)、さすがの大河も谿流けいりゅ(🚏)うの勢いに(🌕)変るのですが、川の(🕗)中心(xī(💎)n )が右岸の(🍳)ほうへひどくかしいでいるために、左岸には(🏌)川底(👽)があらわれ、(🏇)砂は盛り(🤭)上がり、川(⤴)上から押し流(🐲)された大(🗺)石(shí )が埋まって、ところど(📛)ころ(⏲)にかわ(💁)や(🔕)なぎ、あし(🔭)の(😨)くさむらなどが茂(♟)っています。右岸に見ら(⚡)れる(🤑)の(⚪)は(🌓)、かえで、かば、なら、うるしの類です。甲州(🍧)街道は(🐬)そのかげにあるのです。し(🤝)んぼうのいい越(yuè )後えちご(🔀)の(😠)商人(💥)は昔から(⛩)そこを往復したと聞(🗒)き(🐙)ます。直江津なおえつから来(😸)(lá(🍫)i )る塩ざかな(🔋)の荷がそんな山(📗)地まで深入りした(🈲)のも、も(👏)っぱらその街道を千(qiān )曲川につ(🈹)いて、さかのぼったものだそうで(🦏)す。
この(♋)瑞(📅)巌(👍)寺の近くに(🤽)雄(xióng )島おじま(🏓)という小さな(🔉)島があ(👡)りまして(🥞)、い(🐘)くつ(🚜)かの洞穴ほら(🏺)あなが海(hǎi )にむいたところに隠(😾)れてい(🤩)ます。昔の坊さんたちが来て座禅ざぜんをした跡だ(🚺)と聞きます。あ(💩)そこにもここに(🥑)もというふう(🗽)に(🚆)、その洞穴ほらあなが続い(⏭)て(♌)いま(💟)す、中に(🏬)は、岩壁にむかい合(🧡)って静(😪)かにすわ(🚮)るた(🕓)めに、坊さ(🏡)ん自(🏆)身(📢)(shēn )の手で造りかえたかと(🔭)見(jiàn )えるほ(💱)ど(⚽)、そまつな(📃)が(🥅)ら岩(➰)屋(wū )の形をそなえた(🐡)ところ(🐆)も(👜)あ(🎎)り(🍼)ま(🚠)す。あまり取りつ(😥)くろ(🥤)われた(✌)古(🏛)跡なぞを(🎹)見るよりも(🍻)、かえって昔の(🕵)ことがし(🔇)の(🔴)ばれるの(✈)も、そういう(😰)かくれた場所です。そん(💃)なとこ(📻)ろへ行って立ってみ(🔙)ますと耳に入(🔡)(rù(🕊) )る(🛬)松(🛤)風よ(🥄)りほかに長く遠(yuǎn )いひびきを伝(yún )えるものもありません。
あくる日(rì(👬) )は、その(🦎)家の若(⚓)い主人(🚷)の案内(🌩)で、誕生寺のかいわい(🔏)に(🤛)小半日(rì )の時(✴)(shí )を送りました。その海(😙)岸まで(👺)出て行け(📺)ば(🔴)網も干して(🥫)ありますし、(🚴)なまぐさいおさかなのに(🏅)お(🏉)いもし(✉)て(🐯)きま(Ⓜ)すし、(🦋)海からとり(➖)たてのひじき(📚)を(👧)ゆでる(😼)と(🍺)ころか(👥)とみえて(🏟)、(📃)野天のてんに大(dà )釜おおがま(❓)をかけた土竈どべっついからは青々とした煙の立ち上(🛣)(shàng )る(🤡)のも目につきました。
そこ(🥇)まで行き(👨)ますと(🌽)、ちょう(🎧)ち(💹)ん(🌐)をつけて出迎えてくれ(❇)る人(🐏)に(🎊)会いました。声(🦒)をかけて(🌷)み(🥛)ると、以前(🎊)にわが家へ出入りをしていた男(🔣)の一人(🍗)です。そして(✉)、わた(⛓)しの荷(😅)(hé(💈) )物(wù )を持(🖖)と(💎)う(♓)と言(yá(😠)n )ってくれるのです。も(🚅)ともとわが家の(🚡)先(📒)祖(🌪)はこ(🏦)の地方(🏜)のために働い(🍝)た人た(🍁)ち(🈁)で、(🎚)村(cūn )も先祖が開き(🐿)、寺(sì )も先祖(zǔ(🔲) )が(🎠)建(jiàn )てたというくらい(👷)ですから、(👕)そういう古くからの気(qì )風(🐼)(fēng )が伝わって(🏭)いて、なんにも土地のために尽(🌽)(jìn )くしたことの(😵)ない一書生(🏿)までが(🚙)こんな出(🌾)迎えを受(shòu )けることさえ自分(📖)に(🎬)は過ぎた(➗)こ(💯)とのように思いました(🆘)。わたし(⛔)は足をふるさとに踏み入れたばかりで、ま(👄)だそん(🛥)な(♌)父の時(shí )代というも(🏙)のが根(gēn )深く残って(💠)いるこ(💊)と(🉐)をも思(🔆)いまし(🌈)た。
桃(🔹)(táo )について、かつ(😮)てわ(⛴)たしは次のようなことばを(⏮)書(🚝)(shū )きつけ(🏌)て(🧖)みたこ(😘)とがあり(➡)ます。
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