仲(zhòng )弓自身に(🅱)し(🎞)ても、何(hé )となくうしろめた(🎒)かった。彼(bǐ(👾) )は孔子が甞(📒)て(🌼)、
「(💰)楽長!」
「1詩でも音楽でも、究極(jí )は(😒)無邪の一語(yǔ )に(⚪)帰(🎼)する(🍣)。無邪(🏡)にさえなれば、下(👔)手へたは下(🎏)手なりで、まことの(🌎)詩(😷)(shī )が出来(🚥)、(🏚)まことの音楽(🕟)が奏でられるもの(🐰)じゃ。この自明の(👤)理が、君に(🎇)は(📧)まだ体得出(chū )来ていな(🔜)い。腕は達者(zhě )だ(🌀)が、惜し(🔫)いものじ(🔼)ゃ(📑)。」
彼は、しかし、(🉑)も(🕋)う狼(♒)狽うろたえて(👕)も恐れ(🐣)てもいなかった。粛(🎗)(sù(🤖) )然(rán )とし(🏝)た空(🐳)気(qì )の中(zhōng )に、彼(♓)はかえって安(🍼)堵(❎)に(📛)似た感じ(🤡)を(🎚)味う(🐡)こ(🚩)とが出(chū )来た。そして、もう(🈲)一(yī )度、
「4父(🏘)母(mǔ )の存(cún )命中(😕)は親のもと(🕢)を離れて遠方(fāng )に行かな(🏬)い(🤮)がい(🤒)い。もしやむ(🤰)を得ずして行く場合は(🛒)、行先(🦓)を定め(🥧)ておくべ(🏕)き(🤸)だ。」(👯)
彼(bǐ )は、使を(🔩)遣(qiǎn )わ(🐳)して(🌽)、いく度と(🏾)なく孔子に会(🍕)見を(💓)申しこんだ。孔(🚘)子は、しかし(👳)、頑(wá(💵)n )として応じなかっ(🐖)た。応じなければ応じないほど、陽貸(dài )としては、不安を(👪)感(🎀)じ(🥓)るの(👑)だった。
「かりに斑牛まだらうしの子であっても、天(💀)地(dì(🧔) )山川の神々(🗨)は(🍇)お(💮)嫌い(💧)はされぬかの。」
「なるほど。……そ(⛹)れ(🎠)で、(🥘)どう(🌤)して失(🥤)敗しくじったのじゃ。」
「先生、(🖼)なるほど私は今(🐬)日の(🐮)失敗について、どうし(📼)た機(jī )はず(😑)みか、一寸先生を(🤳)怨みたいよ(🦋)うな気にもなり(🏊)ました。まこと(🔐)に恥(chǐ )かしい事だと(🏐)思(🏘)っ(🌟)ています。しかし、奏楽の時(shí )に、私に邪心(🕋)があった(🌗)と(🍷)は、ど(📫)うしても思えません。私は、今(🌞)度こそ失敗がな(🧚)いようにと、そ(➿)れこそ一(yī(🔔) )生(🍤)懸(🌃)命(📈)でご(🤼)ざいま(🏵)した。」(💛)
楽(lè )長(zhǎng )は、雲(🦉)を隔て(🎳)て日を仰(yǎng )ぐような感じ(🌿)で、孔(kǒ(⛸)ng )子の音楽論を聴いていた。しか(🚙)し、孔子(zǐ(🕟) )の最後の言葉が(🌛)彼の耳にはいった時、彼の胸は急にうず(⭐)き出(🤠)し(🍷)た。そ(🏋)して(🐍)孔子(😅)に(💚)「(⛳)邪心(🎃)がある(🥔)」と云われ(⭐)ても仕方がない、と思っ(👍)た(🤯)。
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