二五(二三(sā(🖍)n )〇)
「聖とか(🚐)仁とかいうほど(🕤)の徳は、私に(🎒)は及(jí )びも(🧟)つかないことだ。ただ私は、そ(🗿)の境地を目ざして(🏕)厭くこ(⛅)とな(🔋)く努(nǔ )力している。また私の体験(yàn )をとおして倦むことな(👙)く教(jiā(🕯)o )え(🙆)ている。それだけが私の身上(⏯)だ。」
「鳥(niǎ(🚧)o )は(🆖)死(sǐ )ぬまえに(🤪)悲(🍘)(bēi )しげ(🌤)な(😃)声(😀)(shēng )で(🎚)鳴(🎮)き、人(🍾)(rén )は(🌶)死(sǐ )ぬまえ(🔰)に(👼)善(🔇)(shàn )言を吐(🚰)(tǔ )く、(😜)と申します。これから私(🐼)の申上げますことは、(✌)私(😜)の最後の言葉(yè )でご(🥏)ざいますか(🦔)ら、(😱)よく(🐆)おき(🌒)き下さい。およそ為政家が自分の(🐎)道(dào )と(💅)して大切に(🙋)しなければならないことが三(🚔)つ(🦎)あります。その第(dì(🔃) )一(yī(💼) )は態度をつつし(💷)んで粗暴(bào )怠(dài )慢にならないこと、そ(👧)の(🗞)第二(👰)は(🤟)顔色を正(zhèng )しくして信実の(👦)気持(🐨)があふれること、その第三は、言(🛳)葉を叮重にして野(yě )卑(🐆)不合理にな(👷)らないこと、これ(🕶)であります。祭(🔟)典のお供(🍊)物(wù(🚊) )台の並べ方(🔟)など(😂)のこまか(🈳)な技(💕)術(shù )上のこ(🏬)とは、それぞれ係の役人がおり(🎤)ますし、一々お(🔛)気(qì )に(💕)かけら(👗)れな(🐖)くともよ(✊)いこ(🔨)とでございま(😰)す。」
先師のご(💬)病気(🔍)が重(chóng )くなった時、子路は、いざとい(➕)う場(🙄)合の(👠)こ(🗺)とを考慮して(🥟)、門人(🌷)たち(🥙)が臣下の礼をとって(🕟)葬儀をとり(🥩)行(🔥)うよ(🤨)うに手(shǒ(🐽)u )はずをきめ(💏)てい(🥟)た。その後、病気がい(😢)くらか軽くな(📔)った時、先師はそ(😝)の(🍈)こと(➿)を知(🔲)られて(🎞)、子路にい(⛳)われた。――(👫)
二(🎚)二(🌴)((🏠)二二(✌)七)
二(二〇七(qī ))
三五(📢)(一八二)(🏉)
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