「そりゃあ、(🌵)道江さ(🎅)んがここか(🕋)ら学校に(👮)通うのはいい。そうする方が一(yī(🥡) )番(fān )い(🚫)いと思うんだ。しかし、(🧜)学校の行きかえりに(🍁)、(🔯)次郎君(🔦)が道(🌳)江さん(📻)の用(👝)心棒に(🗣)なるのはどうかと思(😉)うね。」(🚉)
「本(📙)田(🦎)、ずる(🆕)いぞ。」
次郎は(🥀)、むき(🏨)になった。敏子(🕘)は笑(💲)って(😠)、
「本(běn )田のやつ(🥨)、(😈)どうし(🎐)たん(❗)だ(⬅)ろう。いや(🦐)に考えこんでばかりい(🖖)るじ(🎭)ゃないか。」
彼は(🎨)、(🎻)そんな謎(mí )のよう(📒)な言葉を(🕶)残して、さっさとその(🚙)場(chǎ(🎇)ng )をはな(💨)れて(😶)し(💠)まった(👡)。
「本(běn )田(tián )のやつ(🏒)、(📿)どうしたん(💵)だ(💪)ろう。いやに考(😡)えこんでばかりいるじゃないか。」
こんなふ(🚈)うで、校内はその日じゅう(🖊)決(😔)して静かで(❎)あったとはいえ(🌈)なかっ(🏇)た。下級の教(💸)室(shì )ま(🎱)でが何(hé )とはなしに落(luò )ちつきを失(shī )ってい(🍨)た。ふだんなら何(♌)でも(🍳)な(🍑)い(🚬)こ(🕛)とにまで先(🥊)(xiā(⭐)n )生た(📛)ちの(🤟)神経(jīng )がとがり、先(xiā(📮)n )生たちの神経がとがればとがるほど、(📕)生徒(tú(🎱) )たちはそ(🙉)の神経に触さ(🌂)わってみるのを楽(lè )し(😮)むといったふうであった。大垣(🔱)(yuán )前(✨)校(🔹)長(👾)は、(🆒)いつも先(xiā(💟)n )生たち(🔭)に向(🧡)かって、「生(🌛)徒(tú )というものは、自分た(📞)ちの(💗)ために先(xiān )生が命をす(📆)てるまでは、(😭)その先生を偉(wěi )い先生(shēng )だとは思(🐧)わな(🚏)いも(🔯)の(🚚)だ。それ(🧜)を覚悟の上でなくては(🎀)、真(zhēn )の教育(yù )は出来ない。」(🏳)と言(🌧)っ(📘)て(🙌)いたが、その(🙊)意(yì )味を(👄)ほんとう(🏒)に理(🎻)解した(🕧)先生は、朝(cháo )倉先(💪)生(shēng )をのぞいては、おそらく(🆘)一人も(🚻)いなかっ(🥝)たろうし、今では、どの先(xiān )生にも、そん(🔧)な言(💤)葉は単(🐠)に言(♉)(yá(🔡)n )葉(🍭)としてでも思い(🌟)出されていそう(⏱)になかった。こうして先生(🕧)たちは(🌍)自分(🍟)を下手(🎒)に護ろう(💪)として、一歩(bù )一歩と自(😗)分を(🀄)生徒たちの(🧙)侮辱と嘲笑の中に追(🎻)いこ(🌄)んでい(📊)たのである。
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