(🏨)仲弓は(🍬)それを伝(👉)え聞いて、(🧥)ひ(🐹)ど(🍤)く(👺)感激した。し(👽)かし彼は、(❣)それで決して安心するよう(📿)な人間で(🈹)はなかった(🎺)。彼(bǐ(⛲) )は、自(zì )分(fèn )が孔子にいった(🗽)言葉(yè(🆎) )を裏切らないよう(🤺)に、ま(🦉)すま(🏪)す(🙂)厳(yán )粛な自己(jǐ )省察(🗳)を(🏯)行うことに努(💬)め(😴)た。彼(bǐ )は(😿)かつて孔(💅)子(📆)(zǐ )に「仁」の意義(yì )を(🏿)訊ねた[#「訊(xùn )ねた」(🍥)は底本では「訪ねた」](😍)ことがあったが、その時(🥗)孔子(⛔)は(💝)、
「6(🈺)父の在世(shì )中(zhō(🦄)ng )は、子(🍹)の人(rén )物をその志によって(🐹)判断され、(😴)父が(🧝)死んだ(🚨)らその(🍯)行(háng )動(🗺)(dò(🕕)ng )によって(🏒)判断(🦇)される。な(🗃)ぜな(🍖)ら(🥞)、前の場合は(🎉)子の行(🍄)動は(🌺)父(⏮)の節制に(🎒)服すべきで(📂)あり、後の場(chǎng )合は本(🗻)人(🔮)の(👝)自由である(🗼)から(🌹)だ。しかし、(💬)後の場(chǎng )合(hé )でも、みだり(🌄)に父の仕(shì )来りを改むべきではない。父に対(🔂)(duì )する(🎃)思(⛰)(sī )慕哀惜の情が深(shēn )ければ、改むる(🛳)に忍びないのが自(zì )然だ。三年父の仕(🆒)来りを(😺)改めないで(🎅)、ひたすらに喪に服する者に(🔬)して、はじめて真の(🤬)孝(xiào )子(🗂)と(✒)云(⚪)える。」
――季民(mín )篇(😂)――
「(♐)大まか(🎊)も、(✳)大まかぶ(👑)りだと思(⌛)います(😼)が……(❌)」(🌋)
―(♐)―陽(💩)貨(huò )篇――
「何(hé )、弁舌?――弁など、どうで(🏽)もいいではないか。」
そ(🔑)う(🚍)決(jué )心した(❎)彼は、翌(yì(👩) )朝(🏄)人をやって、ひそ(🗨)かに陽(⏯)(yáng )貨の動静を窺わせた。
楽(🔰)長はうなず(🏽)く(👰)より仕方がな(🏑)か(⚽)った。孔子はそこでふたたび楽長(㊗)を座につかせて(🔧)、言葉(yè )をつづけた。
「如何にも、それは知者と(💊)は(🍞)云え(💨)ませぬ。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025