(🌍)源(yuán )吉が、集會の途中(zhōng )、醉拂(🗻)つて歸(🐗)つ(🥓)てきた。札(🏑)幌に(🎴)行(háng )つてゐる勝から、手(shǒu )紙が來(👧)てゐた。
源吉(⬅)は、何かしら亂暴(⏭)に、ブツキラ(🚮)棒に云ふと、母親のそばか(🚩)ら荒々しく立つた。
源吉が入(🚀)つてくると、母親(🛤)は、(💕)
(♒)皆(🕺)(jiē )は互に(🌭)見※(🧖)(「廴(🔫)+囘(huí )」、第(🚯)4水(🕷)準(🎨)2-12-11)はしてみた。それから手(shǒ(🚤)u )が、あ(🔌)やふやに七(🎴)ツ(👸)、(🥤)八(bā )ツ擧(🧦)がつた(🚗)。
源吉は齒(chǐ )を(🛷)ギ(🤟)リ/\かんで(🎁)ゐた。くやし(🤳)かつた。憎い! (🚝)たゞ(🐗)口惜(🛡)しか(🍱)つた! たゞ憎くて、憎(⛷)くてたまらなかつ(👦)た。源吉は始(shǐ )め(🌧)て(😻)、(🌘)自分たち「(😗)百姓」といふもの(🆕)が、どういふものである(😄)か、といふ事(🧣)が分つた。――(⬆)「(😵)死(🛵)ん(😱)でも、野(🕺)郎奴(🧒)!」と思つた――。源吉は、(🌻)ハツキリ(🦁)、(🚏)自(🦉)分たちの「敵」が分つ(🉐)た。敵(🏗)だ! (🤦)食ひちぎつてやつて(🦑)も、鉈で頭をた(🛏)ゝき割(gē )つてやつて(🏣)も(💗)、顏の眞(⬆)中(zhōng )をあの鎌で(📈)滅(💉)茶(🐎)苦(kǔ )茶にひつ(👝)かい(🍅)て(🚣)やつても(🦄)まだ足りない「敵」を、ハ(🏃)ツキリ見た。そ(😓)れが「巡(xún )査」とい(🛳)ふものと、手(🗑)(shǒ(🕊)u )をくみ(🎺)合(🏝)はせてゐる「から(🤮)くり(🤙)」も! ウム、憎い! 地主(zhǔ )の野(🥦)郎! 源(⛴)吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
「赤(chì(🖐) )子あ(🚡)か、(🔪)んで墮お(💚)り(🏯)たのか(🥀)?」と、ひよいときいた。
村(cū(🦉)n )は雪の(🎱)中の(🍔)あちこちに置き捨てにされた塵芥箱のや(🏬)うに、意氣地なく(🈹)寂(😫)(jì )れてしまつた(🧒)やうに(📟)見え(🎶)た。鳶(🚍)(yuān )に油揚(🛅)げを(😼)さらは(🏈)れ(🌍)た後(hòu )のやうに(🔭)、(🔫)皆(jiē )ポカーン(🖨)としてし(🌑)まつ(👓)た。源吉は寢(🧝)(qǐn )ながら、然し寢て(✍)ゐられない氣(qì )持で、興奮(👇)してゐた。母親(qīn )が(⛺)、源吉(jí )の枕もとに飯を持つ(😦)てき(👬)て、(🔁)何時も(👤)の泣言(yán )交りの(👑)愚(yú )痴(chī )をクド(🐩)/(🛒)\して(🎠)から、フト思ひついたや(🌖)うに、
年寄(jì )つた百姓が上(shàng )つ(🙏)た。―(🔻)―色々説(shuì )をきいたけれ(🔯)ども、(🔹)みんな「不(🌈)義不忠」のことば(🤹)かりだ、と云(yún )つた。言(🍀)葉が齒(😵)からもれ(⏸)て、(🐺)一言(yá(🔒)n )々々(🙀)の間(jiān )に(🛌)、シツ、シツといふ(🔽)音(yīn )が入(rù )つた。――地主(zhǔ(👒) )樣(yàng )と自分達は親(qīn )子のやうなものだ(🏙)。若(🚻)い(🈲)も(🧘)のは、そ(👋)れ(🎇)を忘れてはならな(🐃)い。「(🉑)いや(🎦)しく(🏇)も」地主(zhǔ )樣にたてつくや(🎹)うなこ(😉)と(🙊)はしない(👠)こと(🐍)だ。「畑でも取(🔙)り上(💓)げられたらどうするんだ。」―(⌛)―さう云(🚝)(yún )つた。「お父アーン(📛)、(🧤)分(🔞)(fèn )つたよ。」と、後から(🍁)叫(jiào )ん(☕)だものが(🐗)あつ(🚖)た(🗜)。終(🆑)つてそ(🔐)の年寄(💕)が壇を下りる(🚷)と、又ガヤ(🗒)/(♎)\した。
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