フェラ し て もらう に は9

A「(😯)あい(👞)た(🗻)た(🕧)た、あいたたた(🔹)、ひどいぢや(🕸)ないか。おれは、(🥌)お前にどんな悪(🌳)い事を(🐿)したのだ。惚れ(😱)た(🐥)が悪いか。」(👿)と言つて(🍷)、ぐつと沈んでそれつきり。

Aさて(🐶)も／＼わたくし(📞)は、(🔱)め(🏾)しいのうえにせ(🐍)いらい至(🙊)っておくびょうでござりまして、(💖)かりにもひ(👋)とさまをあざむくこと(🏴)はよ(📻)う(📈)いたしませなんだが、てきがたの間者か(🌨)んじゃにかたん加(👭)担をいたしておしろに火をかけ(👧)、あまつさえおくがたをぬすみ出そうと(👵)くわ(🧥)だ(⏯)て(🛋)ましたとは(🔰)、われ(🦗)ながらおそ(🕤)ろしいこゝろ(🖊)でござりましたけれども、(🌧)こ(🚞)れもひとえにおい(😯)のちをおたすけ申し(😱)た(📽)いゝち(🆔)ねんゆえでござりますか(🍯)ら、つまるとこ(📡)ろは忠義に(🐞)なるの(🕰)だとりょう(🕗)けん(📮)を(💱)きめてお(🛃)りまし(😘)た。そうこ(🏏)ういたし(🚤)ますう(🔩)ちに(💇)、みなさ(🥀)まお(🚌)なごりはつきませぬけれども(🐸)、はつなつの(🥐)夜の(🍼)あけやす(🤸)く、は(🏐)や遠寺(🤮)とお(📆)でらのかねが(🥥)ひ(📉)ゞいてまいり(🍷)お(🤴)庭の(🛵)方にほとゝ(🍲)ぎす(📬)のなく(🕦)ねがきこ(📎)えましたので、おくが(❔)たは料紙(🐸)りょ(🕥)うしを(👭)とり(😊)よせられ(🐳)まして、

A丁(🙇)度四年目の夏のとあ(🏍)るゆうべ(🕛)、深川の料理(🧜)屋(📊)平(🐤)清(👤)ひらせいの前(📏)を通りかゝった(⛸)時、彼は(🌹)ふ(🍶)と(🏪)門口に待って居(⛎)る駕籠の(🏠)簾のかげか(👃)ら、真(🍆)っ白な(🌳)女の素足のこぼれて(🔧)居るのに気がつい(💿)た。鋭い彼の眼には、人(🚾)間(🚭)の足は(🗄)その顔と同じよ(😰)うに複雑な表情を持っ(🤷)て映(🏔)っ(🔀)た。その(👰)女の足(🥍)は、彼(😫)に取っては貴き(🐐)肉の宝玉であった。拇(🙃)指おやゆ(🤓)びから起(🔧)って小指に終る繊細(🧖)な五本(🛀)の指の整い方、絵の島(🕢)の海辺で獲れるうす(🖕)べ(👭)に色の貝にも劣らぬ爪の色(🍛)合(😭)い(🛤)、珠のような踵(😩)きびすのまる味み、清洌(🕰)な岩間の水が絶えず足下を(🎈)洗う(📒)かと疑わ(🔢)れる皮(💄)膚の潤沢。こ(🤵)の(🆘)足こそ(🍩)は、や(🐈)がて男の生血に肥え太り(🦆)、男(❣)のむくろ(❔)を蹈みつける足で(🥗)あった。この足(🤱)を(🤴)持つ女(🕘)こそは(🐜)、彼(😐)が永年ながねんた(⏲)ず(🙇)ねあぐん(☝)だ、(🏌)女の中の女であろうと思(🔉)われた。清吉は躍りたつ胸をおさえて、其の人の顔(📈)が見たさに(🗄)駕籠の後(♓)を追(🌁)いかけたが(📗)、(🆕)二(🈂)三町行くと、もう其の影は見え(👷)なかった(🍑)。

A紅葉(😿)館の新年会の(🔌)こと

A「いかん、――(🈹)―(👴)いかん(🔌)、(🛺)―――」

A　さて、(🚍)きょうは、何(🍒)を(🏝)お話いた(😴)しましょうか(🏺)な。何も別にお話する(😰)程の(🌎)珍らしい事もございませぬが、（こん(🍡)なに気取ら(🛬)な(👑)いと、いい先(👄)生なんだが）本当(😒)に、いつもいつも似た(🉐)よ(🐘)うな話で(😓)、皆様も(🖕)（誰(🍨)もいや(🔋)しな(🚶)い(🆖)）うん(🥑)ざ(⛵)りし(🚇)たでございましょうから、きょうは一つ、山椒(🙋)魚とい(🍤)う珍動(🥩)物に就(🌄)いて、浅学の一端を御披露ひろ(🈹)うしま(⏱)しょう(⏱)。先(🍵)日私(🕢)は、素直な書生にさそ(😭)わ(🥕)れまして（い(🐚)やな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのであります(🌼)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほ(🤯)こ(🌰)ろび（紅梅は咲いていな(🌔)かった）つつ(🏏)ましく(👡)艶えん(🥘)を競きそ(🎒)い、まことに(🔡)物静か(♈)な、仙(🎋)境とはかくの如(🕰)きかと(🍊)、あなた、(📲)こなた、夢に夢みるような(🦅)思いにて(🌪)さま(🍺)よい歩き、ほとん(👛)ど俗(🌥)世間に在(👵)るを(📫)忘却(🎖)いたし（親子どん(🏋)ぶり(🔧)、親子どんぶり）ふと眼(😕)前(🚆)にあらわれた(🔻)るは、幽玄なる太古の動(🤽)物、深山の（(💏)言うとい(🔱)う字に糸(🛀)二つか）巒気らん(🚚)きた(🔫)ゆとう尊いお姿(🥄)、ごそりごそりとうごめいていま(🌝)した。いや(🎑)、驚か(❇)なくともよろしい(🔟)。こ(😽)れが、(😾)その、れい(😆)の山椒(♋)魚(🕋)で(🍵)あった(👅)とい(♒)うわけなのであります。私(🕛)た(😮)ちは、(🖕)梅が香(🥞)に酔いし(👡)れ(🛩)、ふら(🚇)ふら歩いて、(👜)知らず識らずのうちに公(🈚)園の水族館に(🚋)は(💝)いっ(🌘)て(🔇)いたのであります。山椒魚。私はその(✅)姿を見て直観いた(☝)しま(🔃)した。これだ！　これこそ私の長(🎗)年さがし求めてい(🔜)たと(🧙)ころの(🚔)恋人だ。古(🏿)代(🍐)そのままの(♿)におい。純粋の、や(⛵)まと(🐄)。（(📌)ちょっと(⛪)、こじつけ）これ(👬)は、全く日本(⬜)のも(🐂)のだ。私は(🧥)、おもむ(😲)ろに、か(🥎)の同行の書生(🦅)に向い、(😻)この山椒(🔗)魚の有難さを説い(🔋)て(📙)聞かせようと思った(✅)とたん(💓)に、かの書生は突如狂人の如く笑(🥨)い出しましたので、(⛎)私は(🏼)実に不愉(✋)快になり、(🤾)説明を中(🥩)止し(📿)て匆(📙)々そうそうに(♎)帰宅いたしたので(➗)ございま(🛅)す。きょ(🔹)うは皆様に、まずこの山椒魚の(🎀)学(🚸)理上の説明を(🎩)少し(💣)お聞かせ致しま(🆙)し(🆙)ょ(📶)う。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名(🏮)高いもの(🏖)だそうでございまして、私が最近、石川(🥎)千(🍖)代松博士の(⭐)著書(🎯)などで研(➰)究いたしまし(🔲)たところに(🎋)依よれば、いまから二百年ばかり前(🔼)に(🏌)独逸ド(🛷)イツの(🕉)南の方で、(🤠)これまで見た事も無い奇妙な形の化(🌅)石が出まして、或る(🕊)そそ(🌏)っかし(🍤)い(📒)学者が、これこそは人間の骨だ、人(🚛)間は昔、(🏕)こんな醜い姿(⏰)を(🐝)し(🥄)て這はって歩い(🥟)ていた(🏑)のだ、恥(✏)を知れ、(🌾)などと言って学界(📧)の紳士たち(✡)をおどかしたので(🧒)、(🚢)その石(🎱)は大(🖲)変有(😸)名(🆘)になりまして、貴婦人はこ(😧)れを憎み、醜男は喝采(🐣)か(🛣)っさ(📡)いし、宗教(💎)家(🎳)は(😦)狼(🚭)狽ろ(🍇)うばいし、牛(👁)太郎は(🔝)肯定し(🤲)、(〰)捨(🎾)てて置かれぬ一大社(😉)会問題にさえなりかけ(🤹)て来ましたので、当時の学界(🛁)の権威(🔞)たち(⚪)が打ち寄(💭)り研究(🏗)の結果、安心(📩)せよ、これは人間(🎧)の骨ではない、しかしなんだかわか(🏃)らない(🖤)、亜(⤴)米利加アメ(💵)リカの谷川に棲(🚌)すむサンショウウオと(🎅)いう小動(🏃)物に形がよく似(🐄)ている(🔡)が、け(🕺)れども(🌭)、亜(🤓)米利(🕜)加(🗻)にいる(⚽)その(🍐)サンショウウオは、こん(🌈)なに(🌶)大(🐣)きくは(👮)ない、両者の間には、その大きさに於(🗼)い(🐲)て馬と兎くらいの相違がある(🚯)。結(☕)局(🔕)、(💫)なんだかわ(😉)から(😶)ないが、まあ、(♏)大サン(🌮)ショウウオ(👺)とでもいうものであろ(⛴)う(🕘)、と(🎏)気のきいたごまか(👰)しかたを(🙀)して(🔷)、いまはこの(🔦)大サンショウウオなるものは(🥓)死滅(🈁)し(🌦)て世(💘)界中のどこにもいない、居らん(🗝)！　と大声で言って(🌅)衆(⛽)口(㊙)を閉(💤)じさせ、ひとまず落ちつ(🍰)く事にいたしましたが、さて(🐈)その後、シーボルトという人(🍳)が日本にまいりま(🐸)して、或(🦒)る偶然の機会に(🈸)れいの一(🔘)件が(🚇)のそりのそり歩いているのを(♍)見(😗)つけ(🗨)て腰を抜(⛩)か(🐂)した(📝)。何千年も前に、既に(🤢)地球上から影を消したも(💻)のとばかり思われていた古(👈)代の怪物が、生(🕵)きてのその(💨)そ歩(🔃)い(🏩)ている、ああ、ニッ(🐡)ポンに(🤐)大サンショウウ(🐫)オ生存す、と(🍏)世(🏘)界中の学(😙)界に(🍮)打(🐷)電い(👦)た(🦄)し(🏂)ました。世界(♿)中の学者もこれ(🚬)には(📝)、(💞)めんくらった。うそだろう、(🏄)シーボルト(👳)と(💣)いう奴(🛶)は、もとから、ほら(🌫)吹きで(📍)あっ(🚧)た、などと分別臭い顔をして打ち消す学者(🔕)もござい(🍀)ましたが、(📆)どうも、そのニッポン(🧐)の大サンショウウオの骨格が(🍵)、欧羅巴ヨー(🏳)ロッパ(🛩)で発見せられた化石とそっくりだという(🧀)事が(🧘)明(🏘)白にな(🏯)って(🚃)まいりました(🍭)の(🌩)で、(🤦)知らぬ振りを(🧗)しているわけに(👅)もゆかず、ここに日(🐰)本(🔅)の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目(⬅)と相なりまして、いやしく(🐕)も(✝)古代の動物に関心を持つほど(💍)の者は、ぜひとも一度ニッポンの大サ(♿)ン(👕)ショ(👣)ウウオに(🧡)お目にかからなけれ(🍎)ば(🧦)話にならぬとま(👖)で言われ(🛠)るよ(🌎)うになって、な(🆒)んとも実に痛快(❤)無比、御同(🙄)慶(🛀)のいた(🚵)りに堪えません(⏱)。思って(🦗)も見(👿)よ（(🛢)また気取りはじめた）(👩)太(📿)古の(🚋)動(🏓)物が太(🚪)古(😺)そのまま(💳)の(📏)姿で、いまもなお悠然と(🔆)こ(🐈)の日(🎞)本の(🎌)谷川に棲(😚)息せい(👦)そくし繁(⏭)殖し、また静かにも(🔺)のを思いつつある様は(🔞)、これぞ(👣)まさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよ(🕊)あし(🍡)はら(👤)瑞(🚨)穂(😂)国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽い(🍞)な(👰)ばの兎の皮を剥は(😗)ぎし和邇わに(❣)なる(🛅)も(😠)の、すべ(㊙)てこの山椒魚ではなか(🍣)ったかと(🐶)（脱(⚽)線、(👺)脱線）(🕝)私は思惟しいつかまつ(🚧)るので(💳)あ(💈)り(📛)ます(🚸)が(🤕)、反対の意(💣)見を(🐸)お持ち(🧛)の学(🎄)者もあるかも知れません。別段、(🛋)こだわ(🕦)るわけでは(🧓)あ(🔍)りま(🏩)せんが、作州の津山(🌑)から九(🚇)里ば(🐖)か(🏃)り山(🐈)奥(🗻)へはいっ(📻)たと(😠)こ(🥩)ろ(😎)に向湯(🚀)原村と(💱)いうところがありまし(🐝)て、そこ(🛅)に(🚑)ハ(🚘)ンザキ大明(🏟)神(🥇)という神様を祀まつっ(💤)てい(🐸)る社やしろがあるそうです(🎎)。ハ(🚱)ンザキと(👑)いう(💱)の(🔜)は山椒魚の方言(💭)のようなもので(🏡)ありまして、半分に(🈯)引き裂(🥔)かれてもな(💻)お生きているほど生活力が強いという(🍶)意味がある(😻)のではなかろ(🦁)うかと思いますが、そ(🎴)のハンザ(😪)キ大明(🥣)神として(😫)まつられ(🐬)てある山椒魚も、おそろし(⛰)く強く荒々しいもので(👄)あったそうで、さかんに人間をとって食べたという(📢)口(🎨)碑(🧒)こうひがありまして(🛅)、それは作陽誌(🥄)と(💥)い(🈲)う書物に(🖱)も出ているようでござ(🐈)います。あ(🙃)んまり人間を(🍥)とって食べ(😜)るので、(🏔)或(🙉)あ(🎮)る勇士がつ(🖼)いに之(🦇)これを退治して(🤙)、あとの祟たたりの無(🐯)いよう(👻)に早(🌩)速(🥛)、大明(🍨)神として祀り込めて(🥀)うま(👐)い具合にお(🆔)さめ(🔪)た(📖)と(⛄)い(🤔)う事が、(🈷)その(📛)作陽(🆚)誌とい(🤾)う書物に詳しく書(🐾)かれて(🔝)いる(😙)の(⚽)でございま(😢)す(👸)。いまは、ささやかなお宮ですが、(🍢)その昔は非(🔓)常に大(🌘)き(🎀)い神社だっ(🧟)たそうで(🎐)、(🍬)なんだか、八岐(⏸)や(🧛)ま(🕑)たの大蛇お(🍣)ろ(🍅)ち(🤖)の話に似て(🎮)いる(❗)よう(🆓)なとこ(🤠)ろもあるではございません(🔈)か。決して、こだわるわけ(🕙)ではありませぬが(⏪)、作陽誌に(🍰)よりまする(🚊)と、そ(🤐)のハンザキの大きさが三丈もあ(🤺)ったというのですが(🎃)、それは学者たち(💴)にとっては疑わ(🤧)しい事かも(🛴)知れませんが(🐽)、どうも私は人の話を疑う(💄)奴は(👋)まことにきらい(🗝)で、三丈(➡)と言(🐀)ったら三丈と信じたらいいで(🆎)はないか。（(😩)何も(🚱)速記者(♉)に向って怒る必要はない）と(🦗)にかく昔は、(🤧)ほうぼう(🔠)に(🕕)山椒魚がいて、そ(📺)う(🔶)してなかなか大きいのも居ったと(🌅)いう事を私(🍞)は信じたい(🍴)のでございます(⛸)。いった(👚)いあ(🥩)の動物(🌶)は、から(🤳)だが扁平へ(📠)んぺいで、(💢)そうして年を(🍯)経ると共に、頭(🍩)が異(💍)様に大きくなります。そう(🐐)して口が大き(👰)くなって、いま(☝)の若い人たちなどがグロテスクと(🧛)か(🗄)何とかいって敬(㊙)遠(📔)したがる種類(🤽)の風貌を呈してまい(👬)りますの(🍫)で、(🐾)昔(⭐)の(✋)人がこれ(🍧)を、ただものでないとして畏(🥀)怖い(🐅)ふし(🥧)たろう(🥢)という事も想像に(🔝)難くないので(🚎)あります。実際また、(🦅)いま日本の谷川に(📮)棲息してい(🔌)る(🕔)二尺か二尺(🎐)五寸く(💏)らいの山(🙋)椒魚(🛺)でも、くら(⚡)いつい(🚉)たり(🈁)何かすると酷(⛺)ひ(🖼)ど(📪)いそうで(🔏)す。鋭い歯(📐)はあり(🔎)ま(💂)せん(🚰)けれども(🎪)何せ力が(🙌)強うございますから、人間(🌕)の指(🦌)の一本や二(🛅)本は、わけな(🥚)く(🌍)食いちぎるそうで、どうも(🍏)、(🎳)いやにな(💺)ります(🌂)。（(🚠)失言）その点(🚺)に就いても私は(✝)山(🔎)椒魚に対し(❌)て常に十分の敬(🔦)意を怠らぬつもりで(🚎)ございま(💧)す(🍵)。割合にお(🕳)とな(♿)し(🔦)い動物であり(🍻)ます(⛹)けれど、あれで、怒ると非常に(🐅)こわ(📵)いものだそうで、稲羽いなばの(🌉)兎も、あるい(💂)はこい(🚢)つにや(👙)られ(🔨)たの(🚹)ではなか(🌴)ろう(⛩)か(🏽)と私はにらん(😌)でいる(❔)の(🛴)でご(🧕)ざいますが、これ(🍐)に(🕎)就(👓)いて(👇)は(😢)な(🈸)お研究の(🎀)余地もあるようでございます。妙な(🏺)もの(🦊)で、あの(🛩)よ(🎙)うに鈍重に見えて(💦)いても、ものを食う時に(🌄)は実に(😡)素早いそ(🏿)うで、静かに瞑想めい(➗)そ(🗯)う(🐥)にふけ(🚊)っている時でも自分の(💇)頭の側に他の動(♐)物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素(🍇)早いものだ(📰)そう(🌝)で、話(📸)に聞いてさえ興(🛰)醒きょうざめが(🎽)するくらいで、突如として頭を(🚥)曲げて、ぱくりとやっ(🐍)て(🛥)、また(😯)静かに(🚭)瞑想(♟)にふける(🍒)。日本の山(🏘)椒魚(📱)は(🏁)、(🕞)あの(🐇)ヤ(🕶)マメとい(🕓)う(👛)魚を食(💧)っているので(🍱)すが、どうしてあんな敏捷な魚を(💎)と(🌼)って食える(🎁)か、不思議なくらいであります。それに(😟)は(🥞)あ(😃)の山椒(🥗)魚の皮膚の(🚓)色がたいへん役立っ(🤳)ている(〰)ようであ(🤵)ります。かれが(🏉)谷川の岩の(👠)下に(😊)静(🎹)かに身を沈(💫)めていると、(🗄)泥だ(🚣)か何だ(💒)かさっぱりわからぬ。それでかれ(✨)は(🌑)、岩穴の出口の(🐅)ところに大き(🍞)い頭(👵)を置(🎛)いてお(👦)きまして(🚨)、深(💶)くものを思うて(❌)おりますると、ヤマ(🚗)メがちょいとその岩(🏄)の(🛵)下に寄(🦑)っ(👝)て来(🌸)る、と突如ぱく(👩)りと大きな口(👮)を(📏)あけてそれを食べる、(🏼)遠くまで追いかけて行くという事はからだが重くてとても出(🚡)来な(🌍)い、そのかわ(🍸)り自(💉)分の頭のす(📿)ぐ(👻)そばに(📜)来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、それは(⛰)非常に素早(🔮)いものだ(🔲)そうであ(🐨)ります。昼はたいて(😍)い岩の下な(🧡)どにもぐっている(📫)のですが、(🐜)夜はのそ(🕑)のそ散歩(🅿)に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🚱)流にまでやっ(🕡)て(📍)来(💪)る様(⛺)子で、たいへん大きな(🔉)河の河口で(👞)網を打っていたら、そ(🔲)の網の中には(😑)いっていたなど(🏾)の話もあるようでございます。だいたい日本(🐓)の(🐉)どの(💷)辺に(❣)多(🗂)くいるのか、それはあのシー(🔊)ボルト(🏡)さんの他にも、和蘭(🎠)オラ(⛏)ン(🌒)ダ人(🏐)のハンデルホ(🎱)ー(🎫)メン(🗓)、(🐛)独逸ドイ(🤺)ツ人のライ(❓)ン(🚀)、地(🏇)理学者の(🌩)ボン(🍧)なん(😏)て人も(📛)、ちょいちょい調べ(😺)ていま(👩)したそう(💛)で(👳)、(🚼)ま(💇)た(🐥)日本でも古くは佐々木(💒)忠次郎とかいう人(🌠)、石川博士な(🛡)ど実地に(🍚)深(👩)山を歩きま(🗜)わっ(🔛)て(🏑)調べてみて(✈)、そ(🤦)の(🦁)結果、(💏)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はち(💮)まん(🍙)というと(😬)ころがありま(👖)して、その八幡(📦)が、ま(😣)あ、東(🕣)の(🔎)境(🥃)に(➗)な(🤛)っていて(🎊)、その以東(🍰)には山(🕜)椒(🚥)魚(🔼)は見当(👡)らぬ、そ(🐕)うして(🛍)、その八幡から西、中央山脈(🚫)を伝わっ(🚘)て本州の端(👨)ま(🌭)で山椒魚はい(🚽)る(♿)、という事(🍯)にただ(🐁)いまのところではなっているようでございま(🥙)す。周(😁)防すおう長(⛓)門な(🧚)がとにもいるそうですし(🚽)、石州あた(🔒)りにも(🌏)いるそう(🧕)です(🎬)。そ(🚯)れから、(♓)も(📍)う(🗨)一つは、琵琶(👂)湖の近所(😡)から伊勢、(✊)伊賀、大和、あの辺に山脈があ(🧡)りますが(🗺)、(🎓)あの山脈(📽)にも(⛄)ちょいちょい居(✅)るそ(🐸)うでございます(🚒)。その(🚂)他(🦄)は、四(🏫)国(🏀)にも九(🔧)州にもいまのところ見当らぬ(💂)そうで、箱根サンショウウオと(🦔)い(🌛)うのが関東地方に棲息して(😶)居りますけれ(🎳)ど(🤺)も、あれ(🥚)はまた全(🀄)く違った構造を持って(🎺)いるもので、せいぜい蠑※(🌶)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(📃)もりくらいの大きさであ(💬)りま(🏙)して、それ(🥗)以上は(📠)大きくなりませぬ。日本の(💝)山椒魚が、とに(🦄)か(💶)く古代の化石(🔐)と同じくら(🚟)いに(🌁)大きい(🚥)とい(📙)うとこ(😉)ろに有(🆙)難さがある訳でありまし(📬)て、文句無(🤒)しに世界(😻)一ばん、ここ(⚪)に私の情熱もおの(😧)ずから(👗)湧いて来て(🦍)、力こぶ(🔦)もはいって(〽)まいります次第でご(🐬)ざいます。最(🌦)近、(🥐)日本で発見せ(🐷)ら(🔓)れ(❇)た山椒魚の(😜)中で一ばん大(🐳)きいのは、四(🐋)尺(🎒)五寸、まず(💩)一メ(🐑)ートル半と(🍢)いうところで、そ(🎭)れ以上のものは、ちょっと見当(🖇)らぬそうでございます。けれども、伯耆国(🧟)ほう(🛑)き(🕊)のくに(🤳)の淀江よどえ(🐋)村という(🗓)ところに(🌤)住んでいる一老翁が(🦆)、自分(🍷)の庭の池に子(👺)供の時(🍑)分から一匹の山椒魚を(🧤)飼って置い(🧡)た、それが六十(🚊)年(🍦)余も経っ(🐎)て(🧤)、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって、(🥨)時々(🏴)水面に頭を出す(🕯)が、その頭の幅だけ(🚚)で(🥫)も大変なもので、幅三尺、荘(🎺)厳で(🐌)す(😡)なあ、(🚈)身のたけ一丈、もっと(📩)も、この(👝)老翁は、実にずるいじいさ(🦋)んで、(🈷)池の水を必要(😈)以上に(🌨)濁らせて、水面には睡蓮すいれんを(🎡)いっぱいはびこらせて、そ(🎞)の山(📛)椒魚の(🍟)姿(📸)を誰に(🚈)も見(🥏)せないようにたくらん(⚽)で、(🏑)そう(🎁)して自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、(🤵)と力んで(🤢)いるのだそ(🌍)うで、それ(🀄)は或る学者の報告書にも見え(🎻)ていた事で(🗄)ござ(🤽)います(🏑)が、そ(😺)の学者は、(✌)わ(🛬)ざわざ伯(🗽)耆(🌧)国淀江村まで出かけて(🛤)行ってその老翁に(🐙)逢い、も(🕚)し本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買って(🔀)もよろしい、ひとめ見(🍣)せ(😐)てく(🧕)れ、(🎦)と懇(🦆)願した(👃)が、老(🖌)翁はに(🆓)やりと笑って、いれものを(⏰)持って(📈)来(🧜)たか(🥍)、(😻)と言ったそうで(💫)、(㊗)実に不愉快、その学者も(🔳)「(🐸)面妖(🃏)めんようの老頭にして、いかぬ老頭(🔙)なり(📏)」とその報告書に(🙎)しるしてあり(🧀)ま(⏺)すくら(🕺)いで、(🌗)地団(😧)駄じ(😱)だん(🤬)だ踏んでくやしがった(🤹)様が、その一句に依よっ(👿)ても十(🔝)分に(🚜)察知でき(👠)るので(👊)あります。そ(🌇)の山椒魚は、その後どうなっ(🍔)たか(🙀)、(🔅)私も(🌯)実は(🏉)、それほどの(🥚)大(🤜)きい山椒魚を一匹欲しいものだと思(🎓)っているのでありますが、(🆗)ど(🥄)うも(㊗)、(🍄)い(➰)れものを(🐽)持っ(🗳)て来(👟)たか、と(🤺)言(🆎)われると窮し(📰)ます。バ(🐷)ケツぐ(🦀)らいでは(✖)間に(💠)合いません。けれども、私は、いつ(📘)の日か、(🌊)一丈ほど(🌚)の(🕣)山椒魚を、(🤙)わがも(🐁)のにしたい、そうして日夕(💙)相親し(🌼)み、(🚈)古(㊙)代の雰囲気にじ(⏹)かに触(💰)れてみたい、(🙇)深山幽谷のいぶき(🎺)に(😘)し(🎐)びれるく(🐇)らい接し(📒)てみたい、頃日け(🌤)いじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから(🎧)思うところあってあれ(📂)こ(👉)れと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(🎤)てみましたが、調(👙)べ(🌙)て行くうちに、(🔱)どう(👓)に(🔧)かして(🍽)、日本一ば(🔝)ん、い(🤦)や日(🌼)本一ばん(🌐)は即(🖇)ち世(➿)界一(📳)ばん(🆎)とい(🐷)う事に(⏮)なりま(🏝)すが、一ばん大き(🏌)な山椒魚(👩)を私の生きて(🔇)在るうちに(🦈)、ひとめ(🤠)見たいものだという希望に胸を焼(🕳)かれて(🤜)、これまた老いの物好(🌯)きと、かの貧書生（ひどい）(🌻)など(💜)に笑われるのは必定と存じ(🤭)ますが、神(🧖)よ、私はただ、(☕)大き(🗃)い山(🌸)椒魚を見たいのです、(🎬)人間、大きいものを見たいというのは(🌭)こ(🔞)れ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）そ(📎)れ(🏠)は、どのよう(🎟)に見事なもの(😦)だ(👄)ろ(♎)う、一丈でな(😳)くとも(🍿)六尺でもいい、想像するだに(🔅)胸がつ(🔖)ぶれる(🐞)。まず今日は、これくらいに(🥁)して置(♒)きま(🐨)し(🦒)ょう。（ば(🔄)か(👯)ばか(🉐)しい）(🚸)