日本《射精 鮮血》2行目ライン
射精 鮮血あらすじ
にわ(🦓)か(🌴)に宿内の光景も(🤝)変(bià(🧚)n )わ(🍔)りつつあっ(🐗)た。千余人か(🙅)らの浪士の同(😼)勢が梨(lí )子野(yě )峠なしのとうげを登って来ることが(🅰)知れる(📽)と、在方(fāng )ざ(🍐)いかたへ(🎿)逃げ(💻)去るもの(👵)がある。諸(🍫)道具(😘)を土蔵に入(⬜)れるものがある。大切な帳面や腰(yāo )の物を長持に入(🍘)れ、青野とい(🎂)う方ま(🥡)で(🕦)運(🉑)ぶものがあ(👺)る。
こ(🤾)の江戸出府のはじめのころに(🈚)は、半蔵は(✴)よ(🕍)く(🔔)そう思った。江戸の見(🗯)物(🧖)は(🥌)こんな流(🤶)行を舞(🕓)台の(😨)上に(🌊)見せつけられて、やり切れないよう(🥗)な心持ちには(🌄)ならないものか(🤘)と(🌊)。あるいは藍(lá(🎤)n )微(wēi )塵あいみじん(🤸)の袷あわせ、格子こうしの(🅰)単(🚶)衣(🐾)ひと(⏹)え、豆(📲)絞りの手ぬぐいと(🎽)いうこしらえ(💳)で、贔屓ひいき(⌛)役者が美し(😒)いな(🤢)らずものに扮(bàn )ふんしなが(🧓)ら舞台に(💬)登(🗨)(dēng )る時は、いよすごい(♟)ぞすごい(🤞)ぞと(🛸)囃(🏎)は(⚫)やし立て(🙅)るような見物ばかりがそこにあるのだろうか(📙)と。四月(yuè )も(👯)江戸に滞(🆒)在して、いろいろな(👞)人(rén )にも交際し(🥉)て見(jiàn )る(👲)うち(🎸)に(🎙)、(☔)彼(🕖)はこの想像(🤓)がご(🐥)く表(💠)うわッ面つ(📄)らな(🦒)ものでし(🐔)か(♋)なかった(😷)ことを知(zhī(🐒) )るようになっ(🎦)た(🐘)。
「どうも(📙)、(🕳)こんな膏薬こうやくをはる(🌿)よう(😚)なやり方(🆚)じゃ、これか(🏅)ら先の(🗯)ことも(🚲)心配です(🎀)。」
今(🚁)度の京都の出来事(🔴)(shì )を注意して見るものに(🕖)は(🐄)、長(👳)州藩に気脈(😨)を通じていて、(🍈)しかも反覆(🤭)常な(🌃)き二、三(🚤)藩の(🤴)あ(🔬)った(📸)こと(💄)も見(jiàn )のがせ(😫)ない事(👟)実であり、堂上にはまた(🐒)、(🎨)この計(👟)(jì )画に荷担(dān )し(🅱)て(💅)幕府(fǔ )に(✏)反対し併(✳)あわ(⚓)せて公(gōng )武合体派を排(🎗)斥しようとする(🦂)有栖川宮あり(🐝)すがわのみや(🕵)をはじめ、正(zhèng )親町おおぎまち、日野、(💏)石(⏯)山その(🗡)他の公卿たちがあ(🎡)ったこと(🏨)も見のがせ(😭)ない(🐤)、と景蔵(zā(🚳)ng )は言って(🚌)いる。烈(liè )風に乗じて火を内(🙁)裏だい(🍽)りに放ち(♓)、中川宮お(🐄)よ(😐)び(📨)松平容(🔏)(ró(🛠)ng )保の(🍇)参(cā(🦂)n )内を途(👫)中に要撃し、その(🍈)擾(rǎo )乱じ(🎰)ょ(🎩)うらんに(🦑)まぎれ(❕)て鸞(🌈)(luán )輿らんよを(😝)叡山えいざんに奉(🔔)ずる計画のあ(😣)ったこ(🎶)とも知(zhī(👐) )らねば(🤔)なら(♟)ない(🕋)と言っ(➰)てある(💰)。流れ丸(wán )だまはし(📖)ばし(🍵)ば飛(🌵)ん(🤾)で宮中の内垣(yuán )うちがきに及(jí )ん(🦓)だ(🐶)という。板輿いたこしをお庭(🤱)にかつぎ入(🏆)れて帝(💴)(dì )みかど(💸)の御(yù )動(🖤)座を謀(móu )はかりまいらせる(🦈)ものが(🔝)あったけれども、一橋慶喜は(📄)それ(⏺)を制(zhì )おさえて動かなか(🌈)っ(💬)たという(⏫)。なんと(🐠)言っ(⬅)て(📡)も蛤御門の付(🏾)(fù )近は(🚇)最(zuì )も激(🧠)戦であ(🌺)っ(👚)た(😥)。この方面(mià(💿)n )は会津、桑名(míng )く(🐳)わ(🚋)なの護ま(🦀)もるところであった(😊)からで(🍏)。皇(huáng )居の(🐄)西南(nán )には樟(zhāng )くす(⏭)の大樹(🖥)がある。築(🐃)地ついじを楯(dùn )たてとし家を砦(zhà(🤙)i )と(✒)り(🧣)でとする戦闘はその樹きの周囲でことに激(👉)烈をき(🏪)わめ(♓)たと(🔏)いう。その時になって長州は実(😔)にそ(🆔)の正反対を会津に見いだした(😟)の(🕹)で(🌁)ある。薩州(🍁)(zhō(🤓)u )勢なぞは別(bié )の方面にあって幕府(fǔ(⛵) )方に多(duō )大な応援を与(🕜)えたけれども、会(huì )津ほど(🐂)正面(🎉)の位置には(🛤)立たなか(🈹)った。ひたすら京都の守(shǒu )護(hù )をもっ(🐼)て任(🌨)ず(🛃)る会(huì )津武(🧙)士は敵として進ん(🛢)で来る長(zhǎng )州(🛳)(zhōu )勢(shì )を迎(🐓)え撃ち(🐈)、(🛴)時(shí(🧠) )には蛤(📉)御門を押し開(kāi )き、筒先も恐(🤵)れずに刀鎗(🐅)を用いて(🔨)接戦するほどの東北的な(⏯)勇気をあらわし(😊)た(🥧)という。
四月以(🍢)(yǐ(🕵) )来、筑(🍅)波つ(🥄)く(⏱)ばの方に集合していた水戸の(🍤)尊(zū(💶)n )攘派(pài )そんじょうはの志(zhì )士は、九月下旬になって那珂湊(còu )なかみな(🛐)とに移り、そこにある味(🧗)方(🏥)の軍勢(👰)と合体(tǐ )して、幕(🌧)府方の(🌂)援助(💷)を得(💵)た水(🏼)(shuǐ )戸の佐(🚓)幕党さばくとうと(✳)戦(🤫)いを交(jiāo )えた。この湊の戦い(🚵)は水(😐)戸尊攘(rǎng )派の運(yùn )命(mìng )を決(jué(🌦) )した。力尽きて幕府方(🎟)に降くだるものが続出(🈹)した。二十三(sā(🕐)n )日まで湊(😌)をささえていた筑(🎪)波(🐸)勢(😛)(shì(🎑) )は、館(guǎ(➖)n )山たてやまに(🛴)拠よ(🍦)ってい(🔎)た味(wèi )方の軍(💭)勢(🌹)と合(💋)流し(🤒)、(🔟)一(yī )筋の(🆎)血路を西(🚤)に求め(🍚)るために囲みを(🙁)突いて出た。この水戸(🌞)浪士の動きかけた方(fā(🎽)ng )向は(🚗)、まさ(🎿)しく上州(zhō(🎎)u )路(lù )じょ(🚥)うしゅうじか(🏑)ら信(xìn )州路に当たっていたのである。木(mù )曾の(🍹)庄屋たちが急い(👕)で両(liǎng )国の旅(lǚ(🏮) )籠屋を(👣)引(💾)き揚げて行ったの(🔖)は、こ(🎶)の水戸地方の戦報(bào )がしきり(🧀)に江(🌽)戸に届くころ(🔀)であった(🈁)。
しかし、そ(🏙)れも理のないことではない。なぜかなら、その(🤲)葵(😭)紋の(🙎)箱も(🐞)、傘も、(🤦)長持も、長棒の駕(🌑)籠も(😯)、す(💭)べて水戸烈(🍟)公(gōng )を記念(🆒)(niàn )す(🥁)るためのものであ(🐷)った(🚄)からで。たとい御(yù )隠(yǐn )居(🥂)はそこ(🐸)にいない(☝)までも、一(🌳)(yī )行(háng )が「従(có(🏆)ng )二(🚢)位(wèi )大納言」の大旗を奉(🏁)じ(🖼)ながら動いて行(háng )くところは、生(📬)き(⛰)てる人(ré(🕐)n )を護まもると(🍝)ほとんど変(😜)わ(👁)りがな(💇)か(🚙)ったからで。あの江戸駒込(💑)こまごめ(👛)の(🖱)別(🤧)(bié )邸で(🧡)永蟄居(🔳)えいちっ(🐅)きょを免ぜられたこ(🈂)とも知(🥎)らずじ(😣)ま(🔰)いにこの世を去った御隠(yǐ(😡)n )居が(🗨)生(⏬)前に京都(🧟)からの勅(🦐)使(🧜)を迎え(⚓)ることもできなかったかわり(🚵)に、今「(🍻)奉勅(chì )」と大書した旗(🤖)を押(🎎)し立て(🚵)ながら動(🕦)(dòng )いて行くのは、(📶)その(🔻)人の愛する子か孫かのような水(🎿)(shuǐ )戸人もしくは準水(🛢)戸(🥢)人であるからで。幕府のいう(😯)賊(zéi )徒であり(🚧)、反対党(🛤)のいう(🗽)不(⛎)忠の臣であ(⭐)る彼(🏧)らは、そ(🛍)こにいない(🔛)御隠居(jū )にで(🦑)もすが(👬)り、そ(⭐)の(🧚)人(🐿)(rén )の志(🌂)(zhì )を彼(bǐ )らの志とし(⬆)て、一(yī )歩でも遠く常陸ひたちのふ(🕠)る(🍅)さと(🥪)か(🥟)ら離れようとしていたからで。
「いずれ浪士は清内路せいないじから(🍝)蘭あららぎへ(🤜)かかって(🚬)、橋場へ出て来(🍆)ましょう。あれか(👂)らわたしの家(jiā )をめが(📓)けてやって来るだろうと思うんです。もし来たら(🐧)、(❄)わ(🐮)た(🎅)しは旅人(❇)として(💗)迎(🚳)えるつもりです。」
と平助も(📅)二階(🌃)へ上(shà(🦈)ng )が(👋)ら(🤐)ずにいて(🦉)、半(bàn )蔵(⛵)(zāng )と一(🧣)緒にその店先(xiān )でしばらく旅らしい時を送ろうとし(😕)ていた(🌚)。その時(shí(🚤) )、隠(yǐn )居は思い出したように、
「(⛔)今夜のお客さま(🆖)の中(zhōng )に(🍐)は(🔦)、御老(lǎo )人もあるそ(😆)う(🔽)だ(🤜)ね。」
「長州様がいよいよ御謀(😮)反ご(🎏)む(💎)ほんだ(🏯)そうな。」
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