次郎(🔲)は、しかし、それどころではなか(🕑)った。かれ(👢)は、もう、(😐)先生のつ(🚍)ぎの言葉が、槍や(➕)り(👨)の穂(😰)(suì )先ほさきのような鋭さで、自(🥑)分の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、か(🕹)た(🥣)く観念(niàn )の(🚨)眼をとじていたのだ(🆙)っ(🥑)た。
解散する(🚼)ま(🔔)えに、朝(🌄)倉先生(shēng )が言(yán )った。
朝(🥕)倉先(🤒)生(shēng )は、(🐟)そこでまた口(🤑)(kǒu )をつぐ(🦁)んだ。塾(🅰)生(💤)(shēng )たちの(😧)中に(🏕)は、話がそれで終わ(🍤)ったのか(😹)と思い、そっと(😓)眼をひら(🤲)いて、先生の(🕕)顔をのぞいて見(jiàn )たものもあっ(🕞)た。
と(〽)、朝倉(💞)先(🚭)生は(⚾)、まじまじ(🏟)と(💀)次郎の顔を(🐮)見(💩)ながら、
「そり(🕌)ゃあそうだろう。そ(👮)れがあ(👀)らわれるの(🔢)はま(🏽)だ早(⛔)いよ。」
朝倉(🐣)先(xiān )生は、しか(🍽)し(🗑)、どん(🍰)な(🚃)悪い(♊)状態(tà(🐴)i )があらわれて来(lá(⚡)i )て(📃)も、(🆑)すぐその場でそ(❔)れを非難すること(🈲)がなかっ(✅)た(🥩)。すべてをいち(🐾)お(👗)う成り行(🦐)き(🌨)にまかせ、行くところ(🚮)ま(👞)で行かせて(⏩)お(🎍)いて、あとで、――たとえば食(⏯)後の雑談や(🐒)、(💞)夜の集まり(🍙)な(💏)どの際に、(🎒)―(😝)―それを話(huà(📎) )題にして、み(🔖)んなといっしょ(🛺)に(🐪)、その(🎃)原因結果を(🏃)こまかに究(jiū )明(🖌)し、その究(🈺)明をとおして、共同生活(🍹)の基(📙)準になるような(🏒)原則的なものを(🦐)探求(🎚)す(👚)る、といっ(🧔)たふ(👡)うだ(🐆)った(🧖)のである。
「おや、外出しなかっ(🕒)た(🈳)んですか。」
(🏛)先(🥠)生は、しかし、まもなく顔(✅)(yá )をまっすぐにした(🤼)。そして、これま(🌞)での激しい調子(zǐ )とはうって代(🎛)わっ(🐳)た、沈しず(📝)んだ(🎍)調(dià(💥)o )子(🤺)で(🔫)言葉(yè )をつづ(🐴)け(☔)た。
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