こ(🚓)の斷定的な調子(zǐ(⚪) )が(🕦)、皆の氣(💹)(qì )持を(🕯)、また(🔀)グツと前(qián )へ突(tū )き出(🐥)した。
次(cì )は、四(🗿)十位(🦉)の(⛳)百姓で、壇に(🥖)上ると、(🐬)いきなり手(shǒ(🤚)u )をふり※(「廴(🔝)+囘(😸)」、第4水準2-12-11)はしなが(✏)ら、醉(👂)(zuì(💘) )つた眼(🎡)を皆の方(📑)へ(🚲)すえて「俺(🌰)達は……(🤼)」とか「(📄)そこで(🏆)以て、故に(🙍)……」(💩)と(✝)か「(🦆)そ(🐶)して須く……」「(🏧)しなけれ(🍀)ばならない(🔠)んであります。」(🌁)そんな(🙌)こ(⛳)とば(🚚)かり云つた。ぐで(🏔)ん/(🏛)\に(🚰)醉(zuì(〰) )拂つ(🐌)てゐた(🌮)。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(🤲)(nú )は(🕳)下(xià )ろせ(🍢)、とか、下りろとか叫ん(❎)だ。その百姓(🗝)は、臺(tái )の上(⛴)(shàng )で見得(📡)を(💟)切つてみせると、身體をフラつかせな(🍽)がら壇(tán )を下りた(🏹)。もと旅(lǚ )役者(🔕)(zhě )に入つてゐたこ(🕷)と(🌉)がある男(nán )で(👵)、(📪)醉拂ふ(🏳)と(🤙)、昔の(💄)型物の眞(🗝)似をするので、(😠)皆(jiē )んな知つてゐ(💚)た。
(📚)本當(⛏)は十日も前(🈂)(qián )に、「こ(🔡)つそり」(🌫)歸つて(🤬)きてゐ(🏂)たのだつた。お芳の父親(qīn )は家(🈸)に(❣)入れな(😪)いと云(✴)つ(🧞)た。貧乏百姓(📨)には(🐆)、寢て米を食(🔵)ふ厄介物(wù(🐾) )でしかな(❓)かつた(🤐)し、もう(🍁)少し(🙉)たてば、それにもう一つ口が殖える。とん(🛴)で(😐)もないもの(🍅)い(👄)り(🚧)だつた。そし(❄)て又そんな不(🔸)しだらな(⏳)「女郎」(🚈)を家には置けな(⬛)い、とぐわん(♒)ばつた。お(🎋)芳は土(tǔ )間に蹴(cù )落された。「物置(zhì(🍷) )の隅ツこで(⛳)もいゝ(🚾)から。」お芳は、土べたに横坐り(🥪)になつた(🖱)まゝ、泣いて(🍬)頼んだ。――(🥩)
年寄つ(🍄)た百姓が(🐲)上(🌑)つ(🐈)た。―(🆒)―色々説をきいたけれども(🍧)、(😅)みんな(⛴)「不義(yì )不(🗄)忠」のことばかりだ、と云つた。言(🔄)葉が齒からも(🥗)れて、一言々々の間に、シツ、シツ(🌽)といふ音が入つた(🍪)。――地主樣と自(👌)(zì )分達(🙅)は親(🕡)子の(🗑)やうなもの(♍)だ(🥟)。若(ruò )いものは、そ(🎧)れを忘れてはならない。「いや(🛐)し(🏮)く(🤹)も」地主(zhǔ )樣にたてつ(🏼)くやう(⛴)なことはしないことだ。「畑(🦏)(tián )で(🗺)も取り(➗)上げられた(🕥)らどうす(💱)る(⭐)んだ。」――さう云つた。「(😗)お父ア(🐻)ーン、分(fèn )つ(🍎)たよ。」と、後(hòu )から叫んだものがあつ(🥧)た。終つてその年寄が(🤼)壇(tá(🚜)n )を下り(😒)ると、又ガヤ/\し(🚈)た(🐎)。
そのために、一時とまつた馬橇(♓)(qiā(📪)o )が、又(yòu )順に動き出した。その踏切を(🧔)越すと、今度は鐵道線(xià(⛵)n )路に添(🔯)つてついて(⤵)ゐる道(dào )を七、(👳)八丁行け(😯)ば、それで町に(🐢)は入れ(💊)た。「さあ、愈※(二の(🎺)字点(👶)、1-2-22)しめ(🚢)てかゝるんだ(🍭)ぞ。」さういふのが、前から順(⚓)次に(🐜)皆に(👞)傳つ(🚀)てき(🍳)た。
「何處さ行えつたか、(🔓)居ねえわ。」由が歸(🆓)つてきた。
(🍅)それで、――それで百(🌫)(bǎi )姓(xìng )達(🖲)(dá )が、やうやく(🕖)、(🥓)殺氣(qì )立つてきた「(🙃)やうに(🌰)見えた」。自然(👙)、そして幹部から、そ(📹)の(🥗)氣勢が、(🚷)だ(😍)ん/\(💿)一人々々(🛤)と、傳つて行つた。誰も何んとも云はな(🈂)くても、石山の家に、成行(🦐)きを知(🦐)るために(🎲)、(🅿)百(bǎ(🐣)i )姓がわざ/\出(chū(🥓) )掛(🍬)けてくるものも出(🔯)來てきた。無口な百姓も(🙌)、口少(shǎo )なではあ(💑)るが、苛立つた調(⏱)子(zǐ(🔑) )で、ムツツリ(👡)/\ものを云つて行(🐍)つた。
年寄つた百姓が上(shàng )つた(🚥)。――(📊)色(🏇)々説をきいたけ(👓)れど(🕔)も、みん(☝)な「(🐊)不義不忠」のことば(🛏)か(🍐)りだ、と云つ(🏊)た(🐤)。言(🎌)(yán )葉が(🔢)齒からもれて、一言々(🛷)々の間に、シツ、シ(🌫)ツといふ音(👀)(yīn )が(🥤)入つた。――地(dì )主樣(yàng )と自分(fèn )達は親子のやうな(🈵)ものだ(🦉)。若(🚖)い(🚙)ものは、それ(🎓)を忘れて(🚸)はならない。「いやしくも」地主樣にたてつ(🕯)くやうなことはしな(🎟)いことだ。「畑(tián )でも取り上げられたらどう(🥏)する(😪)んだ(🍊)。」――さう云つた(😥)。「お(🐾)父アーン(🗜)、分つた(🌪)よ。」と、後か(🙁)ら叫んだもの(🍺)が(🕸)あつ(🌂)た。終つて(♟)そ(🕙)の(🐿)年寄(🥇)が(🎩)壇を下り(🏤)ると、又ガ(🤴)ヤ/\した(🏽)。
見(jià(📘)n )ると(🕙)、涯(yá )もなく廣がつ(⚾)てゐるたゞ(🗣)雪ばか(😹)りの廣(guǎ(🦑)ng )野を、何臺もの馬橇が(🐔)まがりくね(🧜)つて(🔡)ついてゐる道(dà(🐏)o )を、勢ひよく走(zǒ(🍥)u )つて行く(⛲)一(yī )列(liè )が(🏟)見(❕)えた。遠(yuǎn )くから、その橇(🌤)の(📠)調子の(🔖)いゝ鈴の音(🧦)が聞(🔐)えてき(🐱)た。時(🚏)(shí )々、雪(xuě )煙(yā(😳)n )が、パ(🏋)ツ(🐄)/(🚘)\(🚑)と(🈚)上つた(👲)。後の方(fāng )の馬橇(👫)で先頭のが見(🐭)え(🐿)なくなつたかと思ふと、道が逆に曲(🐀)(qǔ )つてゐる處にくる(🛁)と、その先頭の方が(📏)玩具の(📰)やうに小(xiǎo )さ(🤪)く見(Ⓜ)(jiàn )え(👵)たり(🐴)し(🐘)た。一(👜)列はその度(dù(✒) )毎(měi )にまるで、のび(😯)た(👽)り(🐅)、ちゞんだりくねつ(🌔)たり(💠)、す(🍮)る黒い糸筋のや(🤵)う(😭)に見え(🚬)た。それが雪の平野だけ(🙆)に、はつ(🥅)きり目につい(🦏)た。そしてリン/\といふ鈴の音(🦗)が、(🏙)遠(⏪)くに(🌝)聞(🕸)え(🤟)たり、(🛄)急(💶)に近(jì(🕖)n )くに聞(🐿)えたりした。母親は、氣(🎎)で(🛏)も呑まれた人のやう(🐔)に、(💮)じつと立(😋)つ(🏞)て、それを見て(💝)ゐ(😙)た。フト(🛋)、自分に歸ると、(🍗)「なんまん(📝)だ/\/\。」と云(😃)(yú(🚲)n )つた(👄)。
源吉(🚿)が入(⛎)つてくる(👇)と、母(⛲)親は、
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