日本《キム カーダシアン えろ》2行目ライン
キム カーダシアン えろあらすじ
何臺も何(🏈)(hé )臺も過ぎて行つた。誰かゞ源吉(♒)の家に言葉をかけ(🐼)て(👙)ゆくものがあつた。母親は、や(♌)うやく戸(hù )を(🐀)あけて表へ出(🎌)て(🥧)みた。その時は丁(dīng )度(dù )もう終りさうで(🌜)、鈴木の石(shí )が、母(mǔ )親をみ(📩)て(🚅)、「やア、お婆さ(⏯)ん(⛸)、(👽)行えつてく(🎅)るど！」と言葉(yè(📃) )をかけ(🔧)た。
(😢)その朝、まだ薄(báo )暗(👶)いうちに、村(🌰)の百姓は（川向ひ(🍑)の百姓も）馬橇に雜(zá )穀類(🍉)を積んだ。
――駄目だ、駄目だ、駄目かも知れ(📹)ない、源吉はさ(📓)う考(🌠)へた(🔪)。然し、え(🎰)ツ、(💳)口惜しい、「覺え(⌚)てろ！」源(⛅)吉(🔚)は齒(🆗)をギ(🅰)リ／＼かんだ(🥜)。彼は何かに醉(💛)(zuì )拂つたやうに、夢(mèng )中にな(🔔)つてゐた。
校長先生はそれからし(♍)ばらくし(🏇)て、イガ栗(😌)頭をゴ(😢)シ／＼(😢)かきながら(📊)歸(🏋)つて行(🎓)(há(😢)ng )つ(😁)た(🍲)。表をあけながら、「ウツ、(🔠)寒い(👷)。」と(🙇)云つ(🏝)て、(😵)袂に手をひつこめた。戸(hù )がしま(🉑)つてからす(🏠)ぐ家の(😓)側で、先(xiān )生の小便(🏄)をしてゐる音がし(😎)た。
(🕷)母親が(💯)、(😅)ポ(🐼)ツリ、ポツ(📨)リ云ふ(🚭)のが、源(yuán )吉(jí )の(💬)胸に、文(🛏)字通り(🦊)、ぎ(👩)ぐり／＼刺さりこん(🛏)で行つ(🐙)た。
しばら(🧝)くすると、百姓の集會らし(🧠)い、變(biàn )な人い(😓)き(🔢)れの臭氣でムンとした。
そ(🕎)の(🔽)ために、一(yī )時とまつた馬(🚊)(mǎ )橇が、又順に動(🖕)き出した。その踏(tà )切(📜)を越(🎏)(yuè(🔖) )す(🔊)と、今(📶)度(💙)は鐵(🏤)道線(💗)路に添(tiā(🕺)n )つて(🌤)つい(🌹)てゐる(🥀)道を七、八丁(🛤)(dīng )行けば、それで町に(🈶)は入れた。「さあ、愈※(🛌)(二の(🕠)字点(🈯)、1-2-22)しめ(🏚)てか(⤵)ゝる(🚓)んだぞ。」さういふのが、(🧥)前(💺)(qiá(🤑)n )から順次に皆に傳つてきた。
「皆に代(😘)つて、一通り(💍)のことをお話(💓)(huà )ししま(⛸)す。」(👞)さ(🐄)う前置きをし(🌈)て石(🌿)山は、(📤)百(🐄)姓にはめづらしいはつき(🖇)り(💌)した、分つ(📛)た云ひ振りで（(🚎)勿論(lù(💎)n )、百姓(🏉)などが殊(🕐)更に改(🍚)まつたと(💍)きに(🦗)よ(🤥)くある、變(🐯)な漢語も使つたが）―(✏)―自分達(🍭)は、犬や豚などより、もつと(🦏)慘め(📒)な生活をして(🏅)ゐ(🛏)ること、(😟)―(😼)―ところが自(🐠)(zì )分(fèn )達は何(hé(⛎) )時(💭)か仕事を(🆑)なまけた事でも(♎)あ(🚫)つ(🏘)たか。――(💬)では(🙌)、何(🍪)故か(🐮)。自分(fè(👸)n )達がい(🙈)くら働いても働(💬)いても(🎲)、とても何んの足しにもな(✈)らな(🥘)い程(🤜)貧(⛲)(pín )窮(qióng )し(🙍)てゐるの(🐿)は、實(shí )に(🐫)、地主(🧚)のた(🌋)めであるといふことを分(fèn )り易く、(🏬)説明し、今度のやうな場合地(🕗)主に小作料を收(shōu )めることは「自分(😱)(fèn )達(❕)の死」(🗒)を意(🎗)(yì )味してゐる、(⛪)ナホ我々百(👃)姓は、高利貸の不當な(😱)利息、拓殖(zhí )銀(📽)(yín )行の年賦(📀)にも、苦(🔷)しめられ、(😳)それに(🌎)税金(jīn )が(📉)かゝつ(🔂)て(🏾)くる(😒)。そして出來上つたもの(😍)は、肥(féi )料(liào )や農(😉)(nóng )具(jù )にも引合はな(📖)い。かうまで、自分(🥧)達がな(💵)つてゐるのに、だ(💵)まつてゐられるか。そこで、(🐜)我々は、皆んなにお集りを(🚊)願ひ、その方策をき(💴)める(📽)ことに(🍭)したいの(🐃)だ、と結んで壇を下(🕒)りた。百姓達は、聞き(🍾)慣れない言葉(💴)が出(🍼)る度(dù )に(🦎)、石(🌪)(shí )山の(💧)方を見(jiàn )て、考へこむ風を(🍐)した。が(🧠)、苦し(🚒)い生(👂)活の事(shì )實(🔛)を石(🔖)山(🥄)に云(yún )は(🐓)れ(🍷)、百姓(🥧)は(🐍)、「(📓)今更(🐖)(gè(🐱)ng )のやう(🍿)に」、自分達(🥃)自身(🤽)の慘め(⬛)さを、顏の眞(🚼)ん(🥗)前(qián )にとり出(⛺)されて、見(🚎)(jiàn )せられた(🔡)氣が(⛺)し(🀄)た(✖)と思つた。石(shí )山(🥥)が壇から下りると、急にガヤ／＼し出(chū )した(🕦)。今(jīn )石山の(⏲)云つた事に(🔭)つ(🚶)いて、あつち(🌻)でも、こ(🦑)つちでも話し合つた。一番(🥀)前(🏭)(qián )に(🍕)ゐた年(🎋)寄つ(🏖)た百(👊)姓(🤪)が、「(🚲)とん(💪)でもなえ、(🎃)おつかねえこと云ふもんだ。」(🙂)とブツ／＼云つ(🐷)たのを石山はお(🤣)りる(🐐)時に聞いた(🚵)。
寒さ(🕑)がギリ(👍)／＼と、むしろの上(shàng )から、その下(xià )の(🏰)外套(tà(💛)o )を通して(🐔)、着物を通して、シ(🕐)ヤ(🐸)ツ(🌎)を(🥧)通(tōng )し(🎚)て、皮膚はだへ、ぢ(🏍)かにつき刺さつてきた。外套につい(🍵)てゐ(♋)る細かい粉のや(🔭)うな(🤩)雪(😘)(xuě )が、キラ(😱)／＼と、(👏)小さい(🍌)なりに一つ一つ結晶して、つ(🐸)いてゐた(🏂)。手先(🕐)や足(🍱)先が(🌑)痛むや(📁)うに(🗃)冷えてきた。鼻穴(🍷)が(🥑)キン／＼(🤝)して(🎲)、口でも耳(ěr )でも鼻(🧜)(bí )でも、(🎠)こはばつてち(🚼)つとでも動かせ(🤐)ば、(〽)そ(💨)れつ(🕐)き(🔔)り、割れたり、(🍳)ピリ(🔰)／＼い(😗)ひさ(🔝)う(💦)でたまらなかつた。皆の馬(😴)(mǎ )橇は(🚯)雜(zá )木林の並木(mù(🔞) )が續(🕒)いてゐる處に出た。それは石(shí )狩川の川端ぶちに(🤟)沿(🌼)つて(🚁)ゐる林だつた。それで始めて、道(dào )を迷はずに來(🌿)たこと(🐼)が分つた。時々、町か(👕)らの歸りに、(⛴)吹雪に會(huì )つて、道(🏘)を迷(🕔)つたものが(🆎)、半(🤗)分死(sǐ )にか(🍁)ゝ(🎈)つて、次(📰)の朝とんで(⛩)も(✳)な(🅿)い逆(nì )の方向(🚬)に(👰)行(há(⤴)ng )つてゐることを(🔜)發(📌)見することがあつた。一樣(🌅)に平なの(🎴)で、方(fāng )向の見當が、(🔕)つかないのだつた。
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