孔(💨)子は踵をかえした。そして、赤(chì )毛の牛(💳)を(🧙)指さしながら、再(🔁)びいった(🈯)。
(🎪)門人(⬛)たちが、孔子のこうした(㊙)教(♈)訓によって、(💟)ま(😙)じめに自(💳)己を(👃)反省する機縁(yuán )を掴み得(dé )たかは(🕓)、まだ(🛥)疑(yí )問であった(🔭)。しかし、それ以来、(✅)仲弓(💉)の身分や(⚡)、彼(💩)の父の素行(🌨)が、(🧚)彼等の話題(😢)にの(🎶)ぼらなくなったこ(🉑)とだけはたしか(📝)である(🎏)。尤も、こ(🛢)の事(🆒)は、仲弓(⌛)(gōng )自身にとっては、どうでもい(🌶)い事(shì )で(🚔)あっ(🕷)た。彼(💨)はただ自(zì )らを戒慎(🔦)するこ(🎵)とによって、孔子(zǐ )の知(zhī )遇に(🥎)応こ(🦕)たえればよかったのだから(🤩)。
「そ(😬)れが実(🤳)に(🚇)妙なき(🗳)っかけからでご(💡)ざいまして……(📥)」
陽貨(💮)は、そ(🚷)う云って、非常に(🔅)緊(🦍)張し(🍗)た顔をし(🐖)て、孔子(😣)の(🧠)答をまった(🚺)。
楽(lè(🕑) )長と孔子の眼
と、心(☕)(xīn )の中でくりかえした。
「(♋)楽(🐎)(lè )長!」(⛏)
次(cì )は(⛩)子游(🍺)(yóu )に対する答えである(💉)。
門人は、一寸う(😄)ろた(🆓)えた顔(yá )をし(🎊)たが、すぐしゃあ(⛄)しゃ(🐲)あとな(💫)って答(🤭)えた。
「(🐿)もしそうだとすれ(💣)ば、それが(🏋)君(🖌)の邪心というものじ(🍭)ゃ。君(jun1 )の(🈹)心の(🙀)中では、この(🤗)孔(🎅)丘(qiū )と(🧖)いう(🐵)人(rén )間が、いつも対(duì(🍵) )立的(🐺)(de )なも(🦐)のになっている。君は、はっきり意識してい(🤥)ないか(🔨)も知れないが(😷)、君(jun1 )の奏楽にとって、わ(🤔)しの(📔)存(🛡)(cún )在は(🚺)一(😠)つ(♟)の大きな障碍なのじゃ。君の心(xīn )はその(😁)ために分裂(🌇)(liè(🙋) )する(🔓)。従(🗼)(cóng )って(❎)、(🏄)君は完全(quán )に君(🙌)の(🥢)音(yīn )楽に浸(jìn )りき(⛽)ることが出来(lái )ない。そこに(🥄)君(jun1 )の失敗の原(yuá(💉)n )因(yīn )があ(👭)る(🛡)。そうは(🔬)思わないかの?」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025