源吉は、一(🐈)寸、振返つて、(🦊)母(🤧)親を見(jiàn )た(🚹)、が、そのまゝ戸(🔍)をしめて、出た。
「どうして(💥)も(🕗)、やらなけアならないかな。」年(nián )寄つたのが、そんな事を云つた。が、他の「幹部(⚡)(bù )」は、今時(🌆)、(🎺)こ(🔖)ん(👕)な事(shì )を(🏼)云ふのを(🔘)きいても(🕍)、「冗(🏆)談云(yún )つちや困(💱)る」と(🤭)さへ思はなかつ(🙏)た。かへ(🔥)つて、(😨)首(📯)(shǒu )を一緒にかし(🎸)げて考(🕟)(kǎo )へこん(✈)だりし(✏)た(🥓)。そして、
踏(tà )切りを越すと、(🏆)前方一(🈁)(yī(📊) )帶(dà(🌠)i )が吹(🥋)(chuī )雪(xuě )で、眞白い(🚌)大きな(📫)幕で(😇)も降ろ(👋)されて(🧦)ゐるやうに(🚥)、何も見(🔓)えなかつた。東の方から(😧)少しづゝ暗(àn )さがせまつてきてゐた。平(🍜)野の一(👣)本道(dào )は(🏯)、すつ(🆒)かり消さ(🔑)れてしま(🙆)つ(🥇)てゐた。防(😿)雪林の側を通つた(🖇)時にはそ(🌆)れに(🌨)當(🥅)(dāng )る(💭)粉(🦁)雪と強(🔛)風で、そこか(👛)ら凄みのあるうなり(🐣)が響(🔆)いてきた。そして、たゞ(🔁)天も(😵)地も眞(zhēn )白いところに、(🎧)ぼかし畫のやうに、(🐴)色々な濃(🚱)淡(📜)で、防雪林(🍧)が、頭を一樣にふ(🍎)つたり、(🐦)身體をゆすつ(🤔)たりしてゐる(🖊)のが見えた。全(🈶)く何も障(zhàng )碍物の(🐎)ない平野(🥤)(yě )に出てしま(➿)つた頃、源(yuán )吉の馬橇だけは一番うしろ(🛴)で、餘程遲れてゐ(🤗)た(🙌)。そ(💇)れさへ、(🏧)然し源吉(🚐)は分(🌮)つ(🛏)てゐないやうに見え(🍟)た(🤦)。
村は雪の中のあちこちに(🌵)置き捨て(🤳)にさ(💏)れた(🐧)塵芥(🏫)箱(🤢)(xiā(🚮)ng )のやうに、意氣地(💎)なく寂れてしまつたやうに見(🚹)(jiàn )えた。鳶に油揚げ(💾)を(🥢)さらはれた後(hòu )のやうに、(😌)皆ポカーン(👊)としてし(🤤)まつた。源吉は(🚿)寢(🚇)ながら(🍻)、(🚴)然(🦍)し寢てゐられない氣持(👎)で、興奮(fèn )してゐた。母親(✡)が、源吉の枕(zhěn )もとに飯を持(chí )つてきて、何(hé(🔱) )時(shí )もの(🧗)泣(👿)言交り(🤳)の(🐻)愚痴(🌚)をクド/\してから、フ(🤦)ト(🚀)思ひついたや(💆)うに(📰)、
皆は互(🏦)に見(jiàn )※(「廴+囘」、(🍑)第4水準2-12-11)は(🎻)してみた。それから手(🐛)(shǒ(📉)u )が、(🐘)あやふやに七(qī )ツ、八ツ(🖲)擧がつた(🌿)。
「(🐂)覺(jiào )えてや(🧤)がれ、野(🌴)郎ツ(🍎)※(感(🎴)嘆符二つ、1-8-75)」
源吉が入つてくると(⬆)、母親(⏸)は、
皆の出てゆく(🗝)後を丸太棒(bàng )でゞも(🎒)なぐ(🦉)りつけ(🐫)るやうに(😾)、惡態をついた。五人とも涙を眼に一杯ため(🌚)て、(💿)興奮(💸)(fèn )してゐた。
まづ(🚋)、そ(〽)して、根(🎍)本的なことが決め(⚡)ら(🛀)れ(⛵)た。それからそれをどういふ風にし(🏏)てやる(🐴)か、と(👰)い(🕠)ふこ(🥒)と(🆎)が(🍄)問(🈸)(wèn )題になつた。それは、(⚡)二、三(🛬)日に、地(dì )主の(😎)差配が(🏔)例(🚪)年の通(⏺)(tōng )り※(「(🍿)廴+囘」、第(dì(⛩) )4水準2-12-11)つて(🌑)く(👵)ることになつて(🧝)ゐるので、それ(🎑)に、事情を説(🥠)(shuì )明し、すぐ地(🗾)主に(🖋)交渉(🙊)を始めることにな(🙂)つた。この時(🤟)、(😤)その色々な交(jiā(📤)o )渉(dié )の(❄)間小作(🌺)の米(💚)をどうするのか、と云(🙎)ひ出(🌪)(chū(📡) )すの(🅿)があつた。それが又相當(😁)(dāng )大きなことなので、中々意(yì )見が(🎨)一致(🦕)しなかつた。又百(🌶)(bǎi )姓(🔠)には、それ(🌭)を最(zuì )後(hòu )迄(🀄)の見(jiàn )通(tō(📒)ng )しをつけた上(👅)(shàng )で、確(🐸)實(👦)な(💻)――手落ちのない成(chéng )算(suàn )でやつて行ける(💸)ことが出來(♒)(lái )な(🧘)か(🎍)つ(🔟)た。この所(🔜)、先生(🗳)の意(yì )見をき(🚠)い(😮)た。校(xiào )長(zhǎ(🎋)ng )先生は、まづ、町にゐる商賣人に自(zì )分達所(suǒ )有の畑物(📧)を全部賣(mài )つて(🐨)しまひ、その背水の陣(zhè(🌠)n )で、(🥓)地(😓)主に(🤕)當る(🚳)ことにしたらいゝ、といふこと(🏖)を云つた。そ(🎎)れに(🦏)は二(èr )つの條件(😼)をつけた。第一(✊)は最初(chū )の地主(zhǔ(🎥) )への交渉が不(📜)調(🛷)に終つたら(🍵)、第二(èr )は地主がその結果(🌝)(guǒ )、(🍍)作(zuò )物(🔵)を無(wú )理に押へ(🎄)るといふやう(🍋)な樣子(zǐ )が分(fèn )つたら(🤮)、とい(🧞)ふ(🚵)のがそれだつた。一(🍀)軒々々持つて(🐢)ゐたのではすぐ押へられるし(🚘)、又(yòu )そのた(🍪)め(🌵)に、結束が破(pò(🎽) )れ(🚸)るおそれ(🔟)もあ(🔄)つ(💌)た(🐒)。先(xiān )生は(🕯)かういふ(🎛)點を防ぐためにもこの方法は重(chó(🔔)ng )大(⛑)(dà )であると云つた(🧤)。かうい(👤)ふ事(shì )は百姓(xìng )に(🚑)はかなり思ひきつたことだつた(🚯)けれ(🥢)ども、それが(🗨)當(dāng )り前(qián )の(🏮)ことのやうに思はれる程皆(📅)(jiē )せツぱつ(🏵)まつてゐた(😻)。
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