「(👗)ええ、それは(🍦)ぼ(🔲)くにもわかります。しか(🍞)し、そのため(🚗)に、(🆔)大(🏖)河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをき(🗺)な(🎯)けれ(♒)ばならないと(🏅)いう道(📱)理(🌑)はないでしょ(🚂)う。ぼくとしては、それがたまら(⛽)ないほど心(xīn )苦し(🥧)いんです。」(🙃)
「私(🆓)はけさ(😰)、君(🚝)(jun1 )らの中のだ(🏼)れかが打(dǎ )った板木(🧘)の音を聞(wén )きなが(🏟)ら、ふと、この話を思い出(chū(💈) )したが、(🚃)それはおそらく、(🕦)けさの板木が、ここ(🌦)の生活にふ(🚬)さわしい心をもって打(💎)た(🍲)れていたからだ(🕔)と思う(🚏)。君(😉)らの耳に(🤙)あ(♐)の音がどう響ひびいたかは知ら(🍫)な(🏕)い。し(🧑)かし、私は、(💯)あの音(🔢)(yī(🔐)n )から、こ(🏊)の塾は(🌠)じまって(🎃)以(🚔)来のゆたか(📓)な(🏩)感じ(🔚)を(🍭)うけた(🏍)のだ。じっくり(😅)と落ちついて、すこし(🤐)も軽(💭)はずみなところのない、また、すこしも(🍨)力り(🌺)きん(🚥)だ(🌠)ところ(🆒)のない、おだ(🛅)やかな、(🕳)そして辛抱(bào )しんぼうづよい努力、―(🌀)―(🕳)心の底に深い愛情(😀)をたたえた人だけに期待しうるような努力を、私(sī(👈) )はあ(🈸)の音から感(gǎn )じ(👢)とり、これ(🌦)こそここの(♊)生(shēng )活を象徴しょうち(🌳)ょうする(🎿)響(xiǎng )きだと思っ(🥊)たのである。―(🎶)―(🆚)私は(👆)、しかし、奕堂(🧝)(táng )和尚の(🍄)よ(🚒)うに、だれが、(👢)ど(🎻)んな気持(🌎)ちで、(🏳)今(🈯)朝の(🎩)板(bǎn )木を打っ(🧢)たかを(🔟)、しいて知りたい(🏢)とは思(🏈)わない(💦)。そ(🚄)れは、(🚴)もと(😗)もとここ(👛)の生活では、(🍻)だれ(🚛)がどんな働(🧞)きを(🔝)し(🤨)て、どん(🔃)な名誉(🙏)め(🌜)いよを担に(😡)なう(🏳)かということは、あ(🦌)まり(🖐)たいせつなことではないからだ。こ(🚋)この生(shēng )活でた(🎽)いせつなのは(✂)、(🍺)名で(🎸)なくて実である(🌻)。心である。その心がむだにならないで(🚪)、共(gòng )同生活(💠)全体の中(zhōng )に生かさ(🚆)れていけ(🚳)ば、個々の人の名な(📳)どは(💖)、しいて問題(🥌)(tí )にする(🕳)必要(📋)は(🚓)な(🈺)い。そうい(🔣)う意味で、私は(🏓)、(😣)今(🍉)朝の(🔇)よう(🍨)な板木(🌐)(mù )の打ちかた(🍒)をする(🈷)心をもった人(🌾)が、君(jun1 )らの中(zhōng )に、少な(🦌)く(🔟)と(📃)も(🤫)一人だけはいる、(⏸)と(✴)いう(🍎)こ(📒)とを知っ(📓)ただけで満足したいと思う。そして、その一人の心が、お(🛄)たがいの生活(🆒)の中(♌)に、すこしも(🗓)むだにな(🎧)ら(🍼)ない(💊)で生か(🥁)され(🐫)て(🏝)いくことを、心(xīn )か(🚚)ら(🌽)期(qī(🤽) )待(🕔)したい。……(📀)つまり、愛情に出発した、おだやか(🈵)な、しかも辛抱づよい努(nǔ )力、そういう努(🚾)(nǔ )力(lì )を、単(dā(🖊)n )に(♉)板木を打つ(👤)場(🛅)合だけでな(🐽)く、すべての場合に払は(🍺)らって(🚲)もら(🌴)いたい(⏸)のである。……名(🎩)(míng )を求め(🍗)ず、(🛍)ひ(🎂)たすら(🐟)に実を捧(📄)ささげるという気持ちに徹てっ(📁)して、(🌺)そうい(♎)う努力を、(🏧)みんなで(🌐)払(fǎn )って(🙄)もらい(🍛)た(Ⓜ)いのである(🧑)。――」
「(🔴)しかしもう眼(🏊)はさ(😓)ましています(🔗)よ。」
「おそれ入(🍋)りま(🦆)す。では申しあげますが、実(shí )は国も(🍰)とに(😶)おり(🏩)まし(😷)たころ、いつも師匠(🏡)ししょうに、鐘をつ(🆓)くなら(🎶)、鐘を仏と心得(🍁)て、それにふ(🌼)さわしい心のつつ(🥍)しみ(⛲)を忘れて(🐸)はなら(🕡)ぬ(⬅)、(🎦)と(🎨)言い聞かされてお(🥩)りまし(👢)た(😈)ので、(🧝)今(🉐)朝もそれを思い出し、ひとつきごとに、礼拝(bài )ら(🛰)い(🎗)はいをしな(🎯)がらつ(🍫)い(💛)たまででござ(🐌)います。」
「ぼくもそうだと思(sī )います。命(mì(🍎)ng )令者(zhě )に(🥂)依(yī(👬) )頼いらいす(🐷)る代わりに、多(🛣)数(shù )の(🍹)力に依頼するんでは、自治とは言えませんからね。」(❄)
「第(🈳)五室です(🏪)。僕ぼ(📳)くたち(📉)で、(🌀)最(zuì(💔) )初にここを受(shòu )け持つこと(🕓)にし(👃)た(💢)んです。」
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