漫画《私 の オナニー を 見 て ください》2行目ライン
私 の オナニー を 見 て くださいあらすじ
「詩(shī )によ(🚈)って情(📜)意(yì )を刺(cì )戟し(🧙)、礼に(🐊)よっ(🥣)て行動(dòng )に(🔕)基準を与(yǔ )え(🌳)、(🦅)楽がくによって生(😾)活を完(🐑)成す(✳)る。これが修徳の道程だ。」(💥)
「無(😐)知で我(wǒ )流の新説(shuì(✌) )を立てる者も(🔈)あるらしいが(🧞)、私は絶対に(🎶)そんなことはしない。私(😥)はなるべく(💝)多(😌)くの(🕕)人の考えを聞い(🥨)て取捨選(xuǎn )択し(🏮)、なるべく多く実際(⏺)を見(jiàn )てそれを(😧)心にと(🙂)めておき、(🥀)判断の(👘)材料(🥍)にする(😱)よ(🆔)うにつ(👝)と(😐)めている。むろん、(🌀)それ(🎲)ではまだ真(🌽)知とはいえ(🐴)ないだろ(😖)う。しかし、(🧝)それが真知にいたる(🆓)途(🕜)み(🔈)ちなのだ。」
かように解する(🎻)ことによつて(🛺)、(🤪)本章の前段と後(hòu )段との関係(🦇)が、はじめて明瞭(🛒)に(🏀)な(🕶)るであろう。これ(🚑)は(❗)、私(sī )一個(gè(🔇) )の見(jià(🎉)n )解であるが、決(jué )して(🕘)無(⛅)謀な言ではない(🔨)と(💙)思う。聖人(🙆)・君(🚫)子(📙)・善人(ré(🚪)n )の三語を、単なる(🗽)人物の段階(🌟)(jiē )と見ただけ(🐬)では、本(⬅)章の意味(🐑)が(🚂)的確に(😎)捉えられないだけでなく、論(😙)語全体(tǐ )の(🏥)意味(wèi )が(♐)あい(⚫)まいに(🐨)なるのではあるま(🐄)いか(😧)。
○ 九(⛵)夷＝＝九種の蠻(📩)(mán )族が住(👫)(zhù )んでいるといわれて(⛄)いた(🛁)東方の地方。
○(🛁) (🐳)これ(🥙)は孔子晩年の(🐦)言葉(😫)(yè )にちが(🏀)いな(🥤)い。それが単なる無常(😀)観か、(🚴)過去を顧みて(🗃)の(🈶)歎(🏭)声か、或は、たゆみなき人間(jiān )の(⏳)努力を祈る(🔜)声かそも(🕔)そもま(🍞)た、流(liú )転(zhuǎn )をと(👭)お(🛣)して(🍌)流るる道(dào )の永遠性を讃美(měi )する言(🚾)葉(🥁)か、そ(🤭)れは(🛌)人(💥)おの(🌈)おの自(zì )らの心境(jìng )によつて解するがよ(🍣)かろ(🏒)う。ただ(👦)われわれ(🙇)は、こうした言葉の裏付けによつて、孔(kǒng )子(😾)の他(🆗)の場(🤬)合(🤫)の(✡)極めて平(🔨)凡らし(🖱)く見える言葉(yè )が一(yī )層深(⬇)く理解されるであろ(🐑)うことを忘れ(🌊)て(🤠)はならな(⏫)い。
とあるが、由(⚓)の顔(🈹)を見(⏭)る(💁)と私(sī(🌄) )にはこ(👭)の詩(🚔)(shī(🥝) )が思(😟)い出(chū )される。」
「かりに周公ほどの完(🙉)(wán )璧な才(cá(🚵)i )能(🥨)が(👨)そなわっていて(🤣)も、その才能にほこり、他(tā )人(💇)(ré(😍)n )の(🌷)長所を(🥑)認(rè(🧤)n )めないような人であるならば、もう見ど(📡)ころ(🏆)のない人(rén )物(wù )だ。」
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