よきかなや(🕊)。
深渕ふかぶちに(⛱)のぞむごと、
二(二(🚏)〇七)
(👪)曾先生がいわれた。――
「(🈲)音(yīn )楽が正(🙅)しく(⛔)なり、雅(yǎ )がも頌し(💂)ょう(🔌)も(📄)それぞれ(📀)その所を得て誤用されないよ(👲)う(🕣)に(🕴)なったのは、(🏒)私(🗂)が衛か(🍏)ら魯(lǔ )に(🏌)帰って来た(😍)あとの(😢)ことだ。」
(⛔)かように解(😒)(jiě )す(📝)る(🐩)ことによつて、本章の前段(〰)と後段との関係が(⛸)、はじめて明(míng )瞭(liǎo )に(🍢)なるであろう。これは、私一(💂)個(🚙)の(🚆)見解(🏖)であるが、決して無謀(🍠)な(🐭)言で(🔄)はないと思う(🚧)。聖人・(🍣)君子・(🌌)善人の三語(yǔ )を、単(dān )なる人物(🧓)(wù )の段(🔛)階と見ただけでは(🔵)、本章の意(🕌)味(wè(⛽)i )が的確(🛏)に捉えられないだけで(🕘)なく(🚴)、論(lùn )語全(✋)体の意味があいまいになるの(🥏)ではあ(😢)るま(💣)いか。
一〇(📽)((💆)一九(jiǔ )四)
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