三三(一八○)
「(📖)由(📲)ゆうよ(🎾)、お前の(❓)こしらえ事も(🈁)、今(🎀)には(🈳)じまったことではな(🏥)いが、困ったものだ(🔆)。臣下(✂)(xià )のない(🕗)者があ(📲)るように見せ(🍲)かけて、(🤱)い(🤜)ったいだれをだま(🐃)そうとす(👈)る(🐕)のだ(👕)。天を(🧚)欺(qī )こうとでもいうのか。それに第一、私は、臣下の(🐌)手で葬(zà(💭)ng )っても(🏈)らうより、むしろ(🏜)二(🕸)三人の門(🚰)人の(🚸)手で葬(zàng )ってもらいたいと思(🔩)ってい(❇)るのだ(🌟)。堂々(🐷)たる葬(zàng )儀をして(🏓)もらわなく(👞)ても、まさか道ばたで(🔮)のたれ(🐂)死し(🚾)たことにもな(🗝)るまいでは(🚹)ないか(🍸)。」
三(二〇(🌌)八(bā ))
互郷(xiā(💞)ng )ごきょうという村の人たち(⏭)は(📗)、お話(huà(🐔) )にな(🎡)らないほ(👫)ど風(🐉)俗(💥)が悪(è )かった。ところがそ(🚢)の村の一(🕥)(yī(🐈) )少(🍟)年(🧞)が先師に入(rù )門(💷)をお願(yuàn )いして(👄)許された(🏳)の(🐓)で、門人たちは先(xiān )師の真意を疑った。す(🅿)ると、先(🛶)(xiān )師はい(💺)われた。――
一一(🖌)(一九五)(🦑)
「もとよ(👀)り天意(yì )にか(🚹)なった大(dà )徳の(🦁)お方(fā(😉)ng )で、まさに聖人の域に達(👡)しておられます。しかも、その(🔕)上に多能で(🥣)もあ(🕘)られます。」
○ 泰伯==周(zhōu )の大王((🍩)たいおう)の(🐬)長子(zǐ )で、(🚯)仲雍(yō(🛠)ng )(ちゆう(🦀)よう)(🎄)季(🛫)歴(きれき)の二弟(dì )があ(🥌)つたが(🥉)、季歴の(🦗)子昌((🌶)しよう)が(🍉)すぐれ(⬜)た人(💞)物だ(🍉)つたので、大王(🕴)は位(wèi )を末(🤨)子季歴に譲(rà(😂)ng )つて昌に及(jí )ぼしたいと思つた。泰(🔘)伯は(🖇)父の意(🍞)(yì(⛔) )志(🍺)を(🥑)察(💑)し(🆎)、弟(dì )の仲(🚎)雍(yōng )と共(gòng )に国(🔽)を去つて南方に(🏒)かくれた(🚭)。それが極めて隱(yǐn )微の間(👢)に(🐾)行(😾)われたので、人(⛎)民はその噂さ(🛣)えすることがな(🎎)かつたのであ(🍈)る。昌は後(🍸)の(⛰)文(wén )王、その子発(はつ)が武王(🦎)で(👠)ある。
本(bě(🎗)n )篇(📍)には孔子(zǐ )の徳(dé(🦗) )行に関するこ(🥡)とが(🐲)主として(🤔)集録さ(🌝)れて(🔣)いる(🥥)。
深(shēn )渕ふか(🍴)ぶちにのぞむごと、
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