「いけないこともありますまいが、(🥌)鄭(🚌)(zhèng )重の上にも鄭重に(🤞)なさ(👦)りた(😪)いのが、(🐲)せめて子(zǐ(♿) )と(😕)して(🎀)の(🌋)……」(🛠)
「2(🚹)現(xiàn )今では、親を養ってさ(🦑)え居れば、それを孝行だ(👀)とい(🎣)ってい(❄)るようだが、お互い犬(quǎn )や馬まで(🦑)も養って(🤤)いる(📱)ではな(🔉)いか。孝(xià(❄)o )行には敬うや(⛷)まいの心が大(dà(🥗) )切だ。も(😭)し(🐓)それが(🆘)な(💮)かったら(🏻)、犬馬(🎧)を養うのと何のえらぶところ(👙)もない。」
楽(lè(🦗) )長(zhǎng )と(🕑)孔(🎍)子(🐍)の(🏒)眼(yǎn )
「1詩でも音楽でも、究(🧤)極は無(wú )邪(🐮)の一語に帰する。無(wú )邪(🍁)にさ(🕳)えなれば、下手へ(📿)たは下(🧥)手(🤛)なりで、ま(🎐)ことの詩が出来、まことの音楽が(🆎)奏でられるものじゃ。この自明の理が(🚟)、君に(🚂)はまだ体(🚀)得出(🤗)来て(💩)いない。腕は達(dá )者(🍁)だが、(🚡)惜しいものじゃ(🙌)。」
「うむ。で、お前はどうあり(👣)たいと思うのじゃ。」
豚(tún )を贈(🦈)られた孔(📊)子(🕰)
「全く珍らしい(🆓)牛じゃ。しかし血統が悪(è(🔀) )くては(🧚)物にな(🎬)る(🦔)まい。」
「2現今で(😯)は、(🎌)親を(🚊)養(yǎ(📮)ng )って(💶)さえ居(📤)れば、それを孝行(🕟)だといっているようだが、お(🌳)互(🚀)い犬(quǎ(😠)n )や馬(🛳)までも養(💢)っ(😐)て(🥪)いるでは(🥕)ない(🏯)か。孝行には敬うやまいの心(👓)が大切だ。も(🤾)しそれがなかったら、犬馬を養(yǎng )うのと(🍥)何のえ(👅)らぶところもない。」
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