日本《エミリア オナニー》2行目ライン
エミリア オナニーあらすじ
樊遅は何のこ(😷)と(👒)だが(🉐)わからなか(😧)った。「違わな(🚕)い」(🐿)というの(🏯)は(💀)、親の(😿)命令に背かないという意(🌟)味にもとれ(🖇)るが(💑)、孟(😬)懿子(zǐ )には、も(🌸)う親(💭)は(🚮)ない。そう考えて、彼は(⚫)手(shǒ(🛅)u )綱をさばき(❗)ながら、しき(🦄)りと首(🕯)をひね(🏓)っ(🎭)た。
陽(yáng )貨はこれは(🕜)うま(🔃)いと思った。で、す(📘)ぐ二(èr )の矢(💳)を放っ(👸)た(🙄)。
孔子(zǐ )は、(🔂)小策を(🎽)弄(🛥)する者にあっては叶わぬと思った。彼(bǐ(🍚) )は観念(🐊)(niàn )して、云われるままに、再(zài )び(🙁)陽(yáng )貨の家(jiā )に引きかえした。然(🗝)し(🧐)、(😦)どんな(🙃)事があって(🦕)も(❕)、午飯の馳走にだ(❣)けはなる(🚥)ま(👅)い、と決心した。
孔子は(➿)、ぬかりなく考(kǎo )えた。そして(🚴)遂に一策(cè(🛎) )を(🔘)思(sī(🔳) )いついた(👘)。それは、相手の(🧠)用いた策(cè )そのまま(🥣)を応(♍)(yī(⏯)ng )用(🌂)すること(😷)で(🆑)あった。つまり、陽貨の留守(shǒu )を見計(jì )って、謝辞(🛡)を述べに行(❤)こ(🔬)うと(🔯)いうのである。
「かり(🎫)に斑牛ま(🐺)だら(🍏)うしの(🧝)子であっても、天地山(shā(🤩)n )川(chuān )の神々(🔅)は(🏏)お嫌いはされぬか(😡)の(👠)。」
孔子(🥍)は、その牛(📬)の近くまで来(🧝)ると、急に(😟)立(lì )ちどまって、門人たちにいった。
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《エミリア オナニー》よくある質問
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Q6《エミリア オナニー》評価:
A「(🍯)おッ母さ(📟)んは？」
A「有難う(🗨)、姉ちゃん(😡)」
A「(🏅)あ、いて(👉)え！ (🕠)よせ、止よせ、止せッたら！ 生き物だから少し鄭重ていちょうにしてくんねえ、蹈み台(🍬)に(🥫)さ(💋)れたり蹴け(🥊)られたりし(👼)ちゃ(🌠)、い(🎇)く(🍊)ら頑丈(🦎)で(🎰)も(🌑)たま(📿)らね(🕘)えや」
Aその頃は法科(🌓)万能の時(🚰)だつたから、私(♏)は最(🌜)初、(🦌)将来の(🕓)生活(😰)の点を顧慮(🍄)して英法科に這(♈)入つた。し(🦔)かし(😢)一高(🏝)から大学へ移る時に(😯)、全(🎇)く背水の陣を敷く(🛴)つもり(😟)で文科へ転じた(😛)。それも最も人気(📦)の悪い、兎角時勢おくれの(📬)やうに(🧞)思は(⛅)れ(🌗)がちな(🚢)国(💥)文科へであつた。それ(🚨)は(🆕)、いよ／＼(🕕)創作(📰)家にな(🖥)らうと(🐁)云ふ(🐗)悲壮(📰)な(🤟)覚悟(🍶)をきめたので、国(🕔)文科(🅿)だつたら、(🎦)学(🧝)校の方を怠けるのに一番都(🌓)合がいゝと(📫)考へたから(🐹)であつた。しかし私は下町の相場師の子であり、殊にその頃(👪)は(🚚)貧困のために家庭教師を勤(🍫)めながら学費を稼い(🤮)でゐる状態で(🖐)あつたから(👍)、学問(🥅)藝(❣)術の方面に何等の縁故を求(🍌)める訳(🐊)にも行(🍛)かず(🔐)、此(❕)の(🐻)後如(🏃)何にして(🦊)、どう云ふ(🥗)径路で文壇へ出(🏗)ると云ふ(🥜)成(🧣)算も立たないので、それを思(🐘)ふと、前途が真つ(🚬)暗である(🛂)やう(💉)な気がした(✝)。のみ(⬇)ならず、私は当時流(🔥)行の(😫)自然主義文学に反(🤚)感を持ち、それに叛旗を飜さう(👹)と云ふ野心が(🚿)あつ(🎏)た(😐)ゝめ(🏌)に(⛰)、尚更進出(🚵)が困(🌴)難で(🏘)あるとしか思へな(🛠)かつた。私は初め、(🤙)栄華物語から(📊)材料を(🤡)取つた純国文趣味の戯曲「誕生」を(🥣)書いて、「帝国文学」(🦊)へ(📦)送つたが、これは見事(🐍)没書に(🛋)なつた。それで悲観(🗳)して今度はい(🖱)くら(🏺)か自然主義に妥(🏖)協した(🍍)「(🈶)一日」と云(🗣)ふ短篇(🈳)を書き、恒川の手を経て平出修氏に(❌)読(🚬)んで貰つ(😌)た。平出氏(🏰)は面白いと云(😥)つて(⚓)くれて、(😍)「早稲(🕠)田文学」へ(🕔)載(📍)せるやうに相馬御風(🕥)氏に掛け合つてくれる(🛠)と云ふ話であつた(🏿)が、それが中々纏まらない(🤓)ので、或る日私は恒(🍀)川と(🛥)一(📥)緒(🕟)に平出(🎉)氏(🍛)を(📴)訪ね(🏵)たことがあつ(❗)た。その時平出氏は、「(🏢)相馬君からかう云ふ返事(😣)が(🙏)来てゐるからまあも(🥊)う少し待(🎨)つて見給へ」と云(💹)つて(🔵)私にその手紙を見せて下すつた(🍑)けれども(🔹)―――(💟)内容は(💸)今忘れてしまつ(❎)たが(👑)―――どう(🦃)も私には心(📠)もとないや(😿)うな気がした。と云ふのは(💰)、当時はまだ官学と私学との反目(🌯)が盛んで、殊に赤門と(🤬)早稲田とは(🐟)仲が悪かつたのである。赤門(🐐)系(🔷)で(🍫)早(👓)稲田(👗)系(🖨)の文人と(🦅)親し(🥜)くしてゐたのは小山内君ぐらゐ(📙)のもので、一般に(🤴)は、お(🤧)互(♉)に余り交際も(🥠)しないと云ふ有(😩)様(⏲)であつ(🕵)たか(🛡)ら、仮りに相馬氏(🎊)が私の作(⚪)物を認(🎼)めて下(🙄)すつたと(❤)しても、そ(👬)れを「早(📖)稲田文学」が引き受(🌏)け(📅)てくれ(😗)るやうなことは万に一(🈺)つ(🌀)もあるまい(🐼)と思へ(🔘)たが、果(🥦)して予(⚫)想通りその(🥚)原稿は握り潰され(😿)たのであつた。此の前(🐼)後に於ける私の失望(🎃)は可な(🛁)り(😶)大きなものだつた。そし(🖲)て自信がグラツキ(💳)かけたこと(🎮)も屡※(二(🔮)の字点、1-2-22)で(🍮)あつたが、さりとて自然主義諸家の作品を読(🍎)んでも、白鳥、独歩、秋声等(🏁)の(😅)二三氏を(🍔)除(✨)く外、殆ど(🍵)孰れも(📞)感心(🏆)する(🙎)気には(🥫)なれなかつ(👲)た(🍬)。
A「じゃあ(🗡)己を馬にしてく(🏮)れ、いつかの(☔)よ(⛪)うに己の背中へ乗っか(🤛)っ(👣)てく(👐)れ、どう(🎐)しても否(🦀)なら(📽)それだけでもいい！」
A「そうやな(🐙)いやろか。去年はこん(🎙)なに狭かった(🎟)らどう(♊)もならん云(🥅)うて(😴)、宿変えす(🖇)るす(💼)る云うてたけど、今年になったら、(🚮)あ(👬)ん(🛅)まりそん(🛃)なこと云わ(⌚)ん(💬)ようにな(👔)ってし(📞)もてん。何や、兄さ(🍬)んも姉ちゃ(🔛)んも考が(🛳)変っ(🦐)たらし(📥)いねんわ」
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