日本《エロ 母》2行目ライン
エロ 母あらすじ
「(❕)うむ(🏳)。それは(🌵)きい(✔)た(🔯)。しかし(🏮)、(🏣)私(🍨)(sī )が何も(🔁)かも(⌛)知(zhī )っていたことにす(⛺)ると、君の(🔔)名(🍃)前だ(💵)け(🏙)で(🌺)な(🛁)く、(🐻)大河の名前も出(🧔)(chū )さなければならなくな(🕴)るんでね(🍌)。」
次郎は(🌡)大河の横顔(yá(🤳) )を見つめて、ちょ(📀)っとの間だまりこんでい(🗞)たが、(🎩)ふと(🤰)、何か思(sī )い(🕊)つい(❣)たように、(💯)
塾(shú )生た(😬)ちの(🏓)あ(🎈)る者(♌)にと(🍰)っては、朝倉先生のそうし(💁)たやり方が、非常に皮肉に感じられ(📀)た。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつて(🌝)次(cì )郎(🏓)に、「(😇)現在の日本の指導(🗄)層(céng )の大多(👡)数は、正面から(🐘)は全く反対の(🏔)できない(🗡)ようなことを理由にして、自分た(🍢)ちの立(lì )場を正当化(huà )し(📤)たが(🆓)るき(💫)ら(🦊)いがあ(☕)るが、そうした(🙁)ずる(🍓)さは、ひとり指導層だけに限(xiàn )られ(✝)たことではない(🕋)ようだ。たいていの日(🔯)本(🥍)人は、何(hé(🍊) )かという(🗿)と(🌟)、表面(mià(🚋)n )堂々とした理(🏓)(lǐ )由で自分の行動を弁護したり(🤞)、飾かざ(👎)ったり(🖌)する(🔀)。しか(🌠)も、そ(✂)れで他人(rén )を(⭐)ごま(🛃)かすだ(🏃)けで(👽)な(🥌)く(🥘)、自分(🛌)(fèn )自(🌪)身の良(🌪)心をごまかしている。それをずるい(👩)など(🎆)とはちっとも考えない。これ(🌟)はお(💛)そ(🕦)ろ(🙃)しいことだ。友(yǒu )愛塾(shú )の一(yī )つの大(dà )きな使(shǐ )命は、共(🍮)同生活の実践(🐀)じ(🤞)っせんを(👁)通じて、青年(🔊)たちをそうしたずるさ(🔪)か(🤑)ら救(💮)い、(🧛)真理に(🦑)対してもっと誠実(🐌)な人間にしてやることだ。」というよ(🌙)うな意味(🌚)のこ(🙁)とを、(⛓)い(🏴)っ(🦄)たこと(🆚)が(🤪)あったが(👒)、(🌐)次郎(láng )は(🚰)、便所(suǒ )の中(🍼)から、飯島のうしろ姿を(👏)見(🚉)(jiàn )おくりながら(🕞)、その言(yán )葉を(👛)思い(🖱)おこし、今さらのよう(🚊)に、大きな困難にぶっつかったような気がしたのだった。
かれ(🤦)は、そう言うと、すぐおじぎをして、塾長(🦔)室を出た。朝倉(🧖)先生(🌄)は無(🌧)言のま(🥅)ま、かれのうしろ姿(zī )を見(🍴)(jià(🎈)n )おくっていた。
「私はけさ、君らの中(zhōng )のだ(✳)れかが打った板木(mù )の(🗡)音を聞きながら、ふと、こ(🅰)の話を思(🌡)い出したが、それはおそら(👭)く、け(🍠)さの板(🌮)木が、ここの生(😟)活(🦍)にふさわ(🔨)しい心をもって打た(🎸)れ(🎡)ていた(😷)からだと思(🔜)う。君らの耳(🚫)にあの音がどう(🏌)響ひ(🍬)びいたかは知らない。しかし、私(🍶)は、あ(🚸)の音(🕝)(yīn )から、こ(🔘)の塾はじまっ(🌕)て以来(lái )のゆたかな(🚺)感じをうけたのだ(💟)。じっくりと(🎟)落(👺)ちついて、すこしも軽は(☔)ずみなところの(📋)ない、また、すこしも力りきん(📟)だとこ(📿)ろのない、おだやかな、そして辛抱し(😘)んぼうづよい努力、―(😂)―心(xīn )の(🌸)底に深い愛情を(👮)たたえた人だけ(😬)に期(qī(💏) )待(🈁)し(🔂)うるよ(🖕)うな努力を、私はあ(⛱)の音か(📌)ら感じとり、これこそここの(🌚)生活を象徴しょ(⛸)うちょうする(🏮)響(📖)きだと(⏺)思っ(🍊)たのである。――私(sī )は、し(🌄)かし、(🤹)奕(yì )堂(táng )和尚のよ(💄)うに、だれが、どんな(🚑)気持ちで、今(jīn )朝(🏋)の(👡)板木(mù )を打ったかを、しいて知りたいとは(🥡)思わ(💆)ない。それは、もとも(😭)とここの生活(🧠)では、だ(🙀)れがどんな働(dò(🔝)ng )きを(👽)して、(💤)どんな名誉め(💥)い(🚄)よを担になうかという(💨)ことは、あまりた(🤸)いせつな(❌)ことでは(🛳)ないから(❤)だ(🏗)。ここの生(⏸)活(huó )でたいせつなのは、名でなく(🛄)て実である(🕋)。心(🈺)である。その心(🏫)がむだにならない(🎴)で、(😠)共同(⏭)(tóng )生活全(🔗)体の中に(🤔)生(🚨)かされていけば(👔)、個々(🚬)の(😸)人の名な(🤤)ど(✒)は、(🖲)し(📻)いて問題(tí )にする必要(⤵)はない。そういう意(🍪)味(wè(🐝)i )で、私は、(👌)今(jīn )朝のよ(🤸)うな(🔸)板木の打(🍊)(dǎ )ちか(😤)たをする心(📺)をもった人が、君らの中に、少(🐅)なくとも一人(🙍)だけは(🏟)いる、というこ(🈲)と(⭕)を知っただけで(🙌)満(🛂)足したいと(🗼)思(🏝)う。そして、その一(yī )人の(🚦)心が、おたが(🚠)いの生活の中(zhōng )に(💒)、すこし(🕚)もむだにならないで生(🆘)か(🦊)されていく(🔠)こ(😔)と(🉐)を(🔺)、(🔑)心から期待したい。……(👢)つ(🏪)まり(🙅)、愛(👷)情に出(chū(🚴) )発した、おだやかな(⏬)、し(🐎)かも辛抱づよい努力(🥂)、そういう努力を、単に板(bǎn )木(mù )を打(🐵)つ場合だけでな(💀)く、すべての(👸)場(chǎng )合に払(🤵)はらっ(🚟)てもらいた(🥜)い(🛫)ので(🤭)ある。…(🥛)…名(😏)を求めず、(🈴)ひたすら(🔛)に(🔰)実を捧ささげる(♊)という気持ち(📹)に(🆎)徹てっ(🚪)して、そ(🤦)ういう努力を(🚤)、(🎩)みんな(🦔)で払ってもらいたいのである(⏬)。―(✋)―(📰)」
(🎦)そのあと、八(🛷)時(shí )から正(zhèng )午ま(🍂)で、(⛳)「郷(🚨)土(🎀)社会(huì )と青年(⛓)生(🦁)活」と(🔫)いう(🖇)題(🔒)目(🍪)(mù )で、朝(😡)(cháo )倉先生の講(jiǎng )義があり、午(🦅)後(🔖)は屋(wū )外(wài )清掃せいそうと身(shēn )体(🧢)検査、夜は読書会や室(📡)内(🔭)遊戯ゆうぎなどで(🐡)、開(kāi )塾第一日(🐏)の行事(💦)が(✝)終わ(🛏)っ(📙)た(🍛)。
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