一寸(cù(🔭)n )すると、それ等の(🔍)人が、一度に、こ(🍫)つ(📽)ちに向つて(㊗)走つ(🤥)て(🍿)くるらしかつた(⏳)。
――誰もない。ぢや俺(😅)(ǎn )だ(🔊)ち(📜)は生(shēng )きるんだな(🧝)あ。そしたら(🏘)、俺だちは俺(🔌)だちの方法(📍)を實行(👒)するんだ(📺)!
「なんまんだ、なんまんだ、――。」ブツ(🍵)/(🕷)\母親が云ふのを源吉(jí )はきいた。
ぴたり押へられた沈(shěn )默(mò )だつた。次(💬)(cì )の(🤯)瞬間(✈)、然し源(yuá(🐺)n )吉の意(yì )見は一(💳)(yī(🌜) )たまり(💁)もな(🃏)く、皆が口々に(👭)云(yún )ふ罵言で、押しつぶされてしま(🤔)つた。
源吉は(🍖)、芋を(🌂)喰(cā(🗄)n )ひ(💂)あきると、火(♋)箸をも(🏳)つたまゝ、爐の中を見てゐた(🌘)。火箸(zhù )で、火の(🐠)オキを色々に、ならべ(🎨)てみたり、崩し(👀)てみ(🔽)たり(🐲)、しばら(🥏)くさ(💨)うして(💁)ゐ(🥀)た。
「きつとえゝこ(💝)となんて(🐲)無(🐝)いんだ。」母親は(🐈)鼻(🐉)涕(tì(😻) )をすゝり上げた。
ま(🍃)づ、そして、根本(📥)的なことが決められた。それか(🌛)ら(🈵)それをどう(🤔)いふ風にしてやるか、といふことが(🚸)問題になつた。それは、二、(🥇)三(💡)日に、地(dì )主の差配が(♍)例年(🎗)(nián )の通り※(「廴+囘」(🖤)、第(dì )4水準(🚮)2-12-11)つて(👦)く(🉐)る(😭)ことにな(😡)つてゐるので、それに、事情(🏺)を説明し、す(📨)ぐ地主に交渉を始(shǐ )め(🆗)る(🍔)ことになつ(🌲)た。こ(🈲)の時、その色(⚾)々な交渉の間小(🔊)作(⚾)の(🌃)米(🐇)をどうする(💋)のか、と(♏)云ひ(💧)出(🔒)(chū )すのがあつ(🏏)た。それが又相(🍈)當大(⬇)きなことなので(🌡)、中(🙉)(zhōng )々意(yì )見が一致(zhì )しなかつ(🌥)た。又百(🌄)(bǎi )姓(🍊)に(👙)は、それを最後迄の見通し(🔴)をつけ(📔)た上で、確(què )實(shí )な――手(shǒu )落(👣)ちの(🏮)ない(🥕)成算でや(🍢)つて行けることが出來(lá(🍺)i )なかつた。こ(⛰)の(😨)所(suǒ )、先生の意見(jiàn )をきいた(🕤)。校(🍙)長(🍻)先生(🍛)(shē(📇)ng )は、まづ、町(dīng )に(🙎)ゐる商賣人(ré(🍤)n )に自分達所有の畑物を全(🆔)部(👀)賣つてし(🍣)まひ、(😮)その背水の(🦃)陣(😛)で(🖱)、地主に當(👗)ることにし(🎲)たらいゝ(🌌)、と(🌤)い(🍚)ふこと(💧)を(👐)云(🍁)(yún )つた(🐭)。それには二(èr )つの條件をつ(☔)けた(🤕)。第一は最初の地(📂)主への交渉(♍)が不調に終つたら(🏷)、(🤡)第(dì )二は地主がその結果、作(zuò )物を無理に押(🥥)へる(🔙)と(🍀)いふや(👶)うな樣(🏜)子が分つたら(🏁)、といふのがそれ(🎣)だつ(⛪)た(🤢)。一軒(xuā(🏚)n )々々持(👉)つてゐ(🔊)たのではすぐ押(yā )へられるし、(🆓)又そのために、結(❗)束(🤜)が破(🍧)れ(🤲)る(🔁)おそれ(🍫)もあつ(🚭)た(😼)。先(xiān )生はかういふ點(diǎn )を防(fáng )ぐために(🐜)も(🧓)この方(fā(🎤)ng )法は重(chó(⏫)ng )大であると云つた。か(🔡)ういふ事は(🤹)百姓に(🤡)はかなり思ひきつたこ(🍨)とだつたけれども(⏲)、そ(😂)れが(😰)當り(🕧)前(qián )の(🈹)ことのや(⚓)うに思(😫)は(👂)れる程皆せツぱつまつて(🐯)ゐ(🛺)た。
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