「考(kǎo )えては見(🥟)たのか。」
「4父母(mǔ(🗯) )の存命中は親(🏅)のもとを(😍)離れて遠方に行(🍼)(háng )かないがいい。も(🍣)しやむを得ずして(💨)行(háng )く場(🏐)合は、行(háng )先を定め(👂)てお(🗣)くべき(🍎)だ。」
かと(🥕)いって(🛍)、孔(🥖)子に対して、「そん(🛫)な遠ま(🆕)わしを云(🎦)わないで、(🚧)もっ(➕)とあ(🌇)か(🤷)ら(👶)さま(🗝)にい(😀)って下(🕺)さい(⛄)。」(🛃)とも云(👃)い(💸)か(🗓)ねた。もし孔子(zǐ )に、諷刺の意志(zhì(⏯) )がないとすると、そんなこ(🎑)と(💜)を云い出すのは、礼(🔨)を失することになるから(🏜)である。
2 (🏹)子游、孝を問う。子(🔝)曰(yuē )く、(🙌)今の孝は、是れ能(🏉)く養うを謂(wèi )う(✔)。犬(quǎn )馬(🥘)(mǎ )に至るまで(📗)、(🐳)皆能(📔)(néng )く養うことあり。敬せずんば何を以て(🏀)別(bié )たんや(⤴)と。((💻)爲政(🐯)篇(piā(🎑)n ))
仲(🚤)弓はそれを伝(yún )え聞いて、ひどく感激し(📕)た。し(🛫)かし彼は、それで決して(🕍)安心するよ(✴)うな人間ではな(⤵)かった。彼は(📙)、自分が(🖥)孔子にいった言(😩)(yán )葉(🔳)を裏切らない(⛷)よ(👯)うに、ますます厳粛な(🎦)自己(jǐ )省(shěng )察(🚐)を行(há(🍨)ng )うことに努めた。彼(🔻)はかつ(🆖)て孔子に「仁」の意義を訊(xùn )ねた(🏔)[#「訊(🌲)ねた」は底(dǐ )本では「訪ねた」(💽)](🚂)ことがあった(🦑)が、(⛅)その(🔼)時孔(👞)(kǒng )子は、
樊(😱)遅(👁)には、もううし(🍌)ろを(📡)振り(🛌)かえ(🎓)る勇気(qì )がな(👢)かった(😎)。彼は、正(🌼)面を(📪)向いたきり、石のように(💇)固くなっ(🌟)て(❇)、殆ど(💸)機械(🕋)的に手綱をさばい(🌉)て(🍭)い(🔑)た。
(🌘)孔子は、ぬ(⛹)かりなく考えた。そして遂(⛪)に一策(cè )を(👘)思いついた。それは、相(xià(⛑)ng )手の用い(🗼)た(🔃)策(🎇)そのま(🐸)まを応(yīng )用する(📬)ことで(🈂)あった。つまり、(🛄)陽(🎷)貨の留(🈯)守を見計(🤶)っ(🛴)て(💈)、謝辞を述べに(⏰)行(háng )こ(🍊)うというのである。
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