第(dì )六(🦏)章 姉
布施ふせさん(💢)は(🍒)それをよく覚えて(📊)いて、ある日わたしに歌(🕢)っ(🤥)て(👠)みせてくれました。どうして布(🏷)施さんの口(kǒu )からそんな古い(🧕)歌(🖌)の節が出てきたかと言いますに、君(🔐)の家(♟)がらはこの地方の郷士とし(💋)て代(dà(🔫)i )々仙台侯に仕えてき(🌛)た歴史(🤖)があ(😏)る(👛)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌(👂)は、甲(🐌)高い女の声(shēng )よりも、むしろ低(dī )いところを(🌐)歌える男(😇)の声に適し(🐨)ていて、ゆ(🗿)っくり(🥚)歌うべきものだそうです。あれ(🥞)をわたしに歌っ(🉐)て聞か(🚈)せ(🐨)る(🧚)間、(🕥)しば(🗓)らく布(bù(💧) )施(shī )さ(🦅)ん(📮)は「時(🤠)」というもの(🔼)も忘れているようでした。いか(🚑)にもゆ(🏴)ったり(🤒)と迫らないでしかも(💜)深(shē(🎹)n )く聞える古風(🎼)な歌に耳を傾けてい(🤒)ますと、その抑揚の(🚟)ある節の一つ一つが実(shí )に長くつ(🎛)づ(🌟)いて行き(😛)ました。切れたかと(🏑)思(🚈)う(📏)と、まだ続いてい(🕺)るような(🐶)も(🕍)のでした。
わたしは自分の心も(🧦)やわらかく物にも感じやす(🤠)い(🈁)年ごろに、栗(🧖)本先(✍)(xiā(🔹)n )生のよう(😺)な人を知(⏺)ったこ(⛱)とをしあ(🛵)わせに思います。わたしが本(🤟)(běn )所(suǒ )の北(🔨)二葉町(😋)を(💠)おたず(📿)ねしたころは、先生はもう七(qī )十を越(yuè )していまし(🦑)て、(🚝)いろい(🍬)ろな(🆗)種(zhǒng )類の芍薬(🥊)しゃ(💽)くやくを庭(🥋)に植(🆑)(zhí )えその住まい(✈)をも「借紅居(🔨)し(🌿)ゃ(🐱)くこ(💔)うきょ」と名づけ(📈)て、長(zhǎng )い生(🚖)涯(yá )しょうがいのおわ(🚓)りの(🐲)ほ(😬)うの日(🚒)を(🏷)送(sò(💃)ng )っていました。先生から見れば、わたし(💔)は子供のよ(🛢)うな(🚫)も(🙎)ので(🐏)し(📖)た(😐)が、おたずねす(👬)るたびに(🗼)よ(🏡)ろこんで迎え(🏞)てください(🧡)まして、
同じ家に生(🗳)まれ(😚)た(👔)兄弟(🧠)の(🍹)人た(👈)ちがそろいも(🥄)そろって学問の道に達(dá )したということも、実にゆかしい話(📬)では(👮)ありませんか。
七 仙(xiān )台の宿
上(shàng )京(jīng )後の来助老(🍏)人が仕(shì )事(⛓)場は芝の高輪た(🧞)か(🍾)なわ(🧥)にでき(☕)ましたから、今(🤨)度(dù(⏸) )はわたし(🌖)のほうからたずねて行ったことが(📦)あり(❇)ます(🔡)。一(yī )人のお弟子(zǐ )を養子にし(🚋)て、いい相槌(chuí )あいづち(🌬)ができま(🕷)したとわたしに言ってみ(🙇)せるのも、そこで(🐍)した(💁)。当時の刀(dā(🖥)o )鍛(💄)(duà(🕌)n )冶(🤪)として(🍚)も(🕴)、(🖍)老(lǎo )人(rén )は一番年(nián )長者(🆖)だそう(🎶)でし(🀄)た(🚁)が、い(💾)い刀(dā(🧖)o )を打つ(〰)ものがだんだん(㊗)なくなりますから、今(🔀)のうちに(♊)学校(xiào )を造っておきたい、そし(🖨)て刀鍛(duà(♓)n )冶を育てたい(📭)との(🏟)話があったのも、そ(🍩)こで(🛅)した。老人は(⭕)また(🤡)、一枚の厚い鉄(⏮)板をわたしの前に取り(💚)出し(💈)てきて(🙅)見せました。そ(🚸)れは(🍆)日(🎓)清(qīng )戦(zhàn )争のかたみ(❣)でした。敵(😛)弾(dàn )を受けた軍艦(🎇)の一部(🎲)(bù )をあとで修繕するおりに切り(🍧)取(qǔ )ったものでした。海(🤵)戦(zhàn )の記念(niàn )として、(🔮)ある海(🗿)軍将校(😐)か(📄)ら一ふりの短刀(🤞)(dāo )をその鉄板で作ってくれと(🖲)頼まれたとの(🎯)話(huà )もその(🛳)時に出(🗡)ました。おそらく来助老(lǎo )人(🍃)(rén )のように、一生を刀の道(dà(🛡)o )にささ(🍤)げつくして、この(🦐)世(shì )を歩めば歩むほど(🏄)明るいと(🤭)ころへ出(💢)(chū )て行った刀(dāo )鍛(🐄)(duà(🌶)n )冶もまれでしょう。
(❄)木曾福(fú )島(💓)(dǎo )き(💬)そふく(🚁)しまの姉の(🍆)家(jiā )から東京のほうへ帰って(📲)行く時(shí )の(🤝)こと(〽)でし(🥈)た。わた(🚵)しはその途中(zhōng )で信州小諸こもろ(🤞)に木村(😇)先(📈)(xiā(🍛)n )生の住(zhù )むことを思(sī )い(🛁)出しま(📘)した。木村先生(🛤)はわたしの少年(nián )時代に、東(☕)京神田(📷)(tián )かんだの共立(lì )学(🧙)舎(shè )で(⏮)語学を教わった(💖)古い教師(shī )であります(🏫)し、その(💶)後ごわたしが(🎗)芝(😆)白金(🈶)しばしろ(🛂)かねの明(🔞)治(🤸)学院へか(🔯)よったころに(👂)も先(🍓)生は近くの高(🍕)輪たかなわに(🍤)住(🎡)んでいたものですか(📤)ら、(💑)よ(🌡)くおたずねしたことがありまし(🏣)た(🈵)。先生が信(🚸)州のいなかに退かれてからはお目(⚫)にか(⛑)かるおりもなかったので、久しぶ(🔅)りで(🌫)先(😦)生(shēng )のお顔(yá )を見たいと思(🌭)い、小諸の耳(ě(🎃)r )取(📩)みみとりというとこ(💆)ろにある先生の家(jiā )を(💼)たずねました(🔆)。わたしが小諸の土(📰)を(👃)踏(😀)んでみたのも、それが(🦗)最初(chū )の時(🍞)でした。
わたしもこ(🚑)れまでいろいろな人に会(🌑)いましたが(🦏)、この(🏢)古着屋(❓)さんほどいろ(💤)いろなことをやった人(🛅)を見たこともありませ(🗯)ん(👘)。絵の(🤭)具屋の(🤥)手代、(💟)紅べに(💂)製造(zà(🏘)o )業、紙す(📧)きなどから、朝鮮貿(mào )易と出(chū )かけ、帰って(🌃)来て(☝)大阪で紀(jì )州炭ずみ(🌲)を売(👙)り、東(😊)(dōng )京(⌛)(jīng )へ(✂)引っ越して来(💷)(lái )て(🗂)まずガラス屋に雇われ(🍶)、その次(💞)がく(🏧)つ屋とな(🤳)っ(😏)てこうも(💌)り屋を兼ね(🔴)たと言(⛴)います。
そ(😥)う、そう(🔁)、(🏎)ある川の流(liú )れ(🔭)に添うて(🛺)いか(🍬)だを下す人があっ(😾)たのもその一(yī )つです。それが(🤛)材木のいかだ(📉)で(🤴)な(⛰)しに(🚞)、竹のいかだ(💛)で(🔜)あっ(🍒)たのもめずらしく(🐊)思(sī )われ(🏙)た(🔑)こと(🥩)を覚(🍬)えてい(🍐)ます。土地不(bú(📚) )案内なわたし(🔙)も、そ(🌓)の川について水(shuǐ )上み(🐻)なかみのほうへ進(👐)み(🔪)さえ(🍏)すれ(🗝)ばいいと感づきまし(💔)た。だんだん歩(🍁)い(🛢)て行くうちに、川(chuān )の水は(📔)谷(🍯)底の下の(🈺)ほう(👵)に(🚽)見えるようになっ(🎑)て、(✝)が(🚊)け(💃)づたいの道(dào )へ(🔯)出(⚡)ま(🙉)した。
栗(lì )本(běn )先生の(🍐)長(zhǎng )い(🔔)生涯(🗨)しょうがい(🍘)にとって、こ(🔈)の函館時代の六年(nián )は(💑)いいし(🌡)たくの時であ(👻)りましたろう(🔶)。わ(🦐)たしが皆(jiē )さんにお話(huà )ししたい(😆)と思(🏤)うのも、(🌌)そこで(😿)すよ(👬)。先生(shēng )の函館時代はず(💽)い(🔵)ぶんさみしかったようで(🕔)すが、しかしその六年(🛎)の間(jiān )に先生がい(🦗)ろいろ(🦊)やっ(🔻)て(💐)み(🔪)たことは(🚤)、そ(✒)れから江戸え(🗨)どに出てもっと大きな舞台へ乗り出(chū )して(💜)行った時の役に立ちました(🚺)。病(🏙)院や医学所(suǒ )を建(🧖)て(🙉)た(🗯)ことでも、薬(👸)(yào )草(cǎo )園(yuán )を開(kā(🥠)i )い(〽)たことでも、(👀)木(mù )の苗を(🌍)移し植えたことでも、牧畜養蚕疏水工事(🆚)の監督で(🚉)も、何一つ(💒)むだに(🔊)なるも(💖)のはなくて、そ(➡)れがな(🗼)に(❤)かし(🥘)らほかの仕(😶)事(shì )を(✡)する(🃏)時(〽)の(🔪)役(yì )に(💻)立ちました。どうでしょう、(👞)先生は自(zì )分(🛷)の(💶)し(💇)く(✨)じりまで(😘)も役に立てること(🤼)を知っていましたよ。こ(🐺)れこそほん(🐱)とうの「経(🗄)験」というものでしょ(🔦)う(🍔)。
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